Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Бургете А.Р. -> "Прогрессивные мыслители Латинской Америки" -> 25

Прогрессивные мыслители Латинской Америки - Бургете А.Р.

Бургете А.Р. Прогрессивные мыслители Латинской Америки — М.: Мысль, 1965. — 416 c.
Скачать (прямая ссылка): progresmislitlatamer1965.djvu
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 141 >> Следующая

Социальный облик народа состоит из всех элементов цивилизации: политического, философского, религиозного, научного, художественного и промышленного.
Американская политика будет стремиться организовать
74
демократию, или, иными словами, равенство и свободу, обеспечивая посредством соответствующих законов всем членам ассоциации и каждому отдельному ее члену наиболее широкое и свободное применение его естественных способностей. Она признает принцип независимости и суверенности каждого народа, начертав золотыми буквами на крутых гребнях Анд под сенью всех американских знамен божественный девиз: национальность священна. Она установит правила, которыми должны будут руководствоваться американцы в отношениях между собой и с другими народами мира.
Философия признает индивидуальный разум единственным судьей того, что касается личности, а коллективный разум, или consensus [согласие],— суверенным судьей всего того, что касается общества.
Философия будет стремиться установить в обществе союз индивидуального и коллективного разума, гражданина и родины.
Философия освещает веру, объясняет религию и подчиняет ее также закону прогресса *.
Философия ищет в неживой природе закон ее собственного развития, в животном мире — закон развития жизни во всех существах, в истории — нить прогрессивных традиций каждого народа и всего человечества и, следовательно, проявление предначертаний провидения. В искусстве философия ищет индивидуальную и социальную мысль, там она их сопоставляет и объясняет, или, выражаясь метафизическими понятиями, она ищет гармонического выражения конечной и преходящей жизни и жизни абсолютной, бесконечной и общечеловеческой.
* Философия уже предчувствует и возвещает рождение рациональной религии будущего, более широкой, чем христианство, которая послужит основой для развития человеческого духа и для реорганизации европейских обществ, такой религии, которая полностью удовлетворит современные нужды человечества. Кто будет проповедником этой религии? Само человечество. Эта идея, составляющая основной принцип доктрины Леру4 и его школы, еще не вышла из области умозрительных построений, и мы ограничиваемся лишь упоминанием о ней, ибо еще не время обсуждать вопросы, которые она содержит. Мы полностью верим в христианство; кроме того, мы принимаем его как религию народа, мы даже хотим видеть его господствующим во всей его чистоте и во всем его величии.
75
Философия подчиняет рациональным законам производство и материальную деятельность человека.
В итоге философия является наукой о жизни во всевозможных ее проявлениях: от минерала до растения, от растения до инфузорий, от насекомых до человека, от человека до бога.
Философия — это око разума, рассматривающее и ип-терпретирующее непреложные законы, управляющие физическим и моральным миром, иначе говоря, вселенной.
Религия — это моральная основа, на которой покоится общество, божественный бальзам сердца, чистый источник наших грядущих надежд и таинственная лестница, по которой поднимаются к небу наши земные мысли.
Наука учит человека познавать самого себя, проникать в тайны природы, поднимать свои мысли до создателя и находить средства для улучшения и совершенствования как общества, так и личности.
Искусство в своем божественном вдохновении охватывает все моральные и эмоциональные стороны человечества: доброе, честное, истинное, прекрасное, возвышенное, божественное; личность и общество; конечное и бесконечное; любовь, предчувствие, видения души и самые смутные и таинственные догадки, возникающие в сознании. Все это оно постигает и охватывает своим пророческим духом, все оно рассматривает сквозь сверкающую призму своего воображения, все оживляет огненным дыханием своего созидающего слова, украшает великолепными красками своей палитры и превращает в невыразимую и возвышенную гармонию. Искусство воспевает героизм и свободу и прославляет великие деяния, внешние и внутренние проявления жизни нации.
Промышленность дает в руки человеку средства для покорения сил природы, для создания своего благосостояния и установления господства над вселенной.
Политика, философия, наука, религия, искусство, промышленность — все должно быть направлено на создание демократии, все должно оказывать ей свою поддержку и активно содействовать ее укреплению и упрочению.
В естественном, гармоническом и полном развитии всех этих элементов состоит проблема эмансипации американского духа.
76
X
12. Организация страны на демократической основе
Равенство и свобода — две главные оси пли, лучше сказать, две стороны демократии.
Демократия исходит из необходимости равенства классов и твердой поступью идет к завоеванию царства более широкой свободы — свободы личной, гражданской и политической.
Демократия не форма правления, а самая сущность всех республиканских правлений, созданных всеми для блага общества, или ассоциации.
Демократия — это режим, основанный на свободе и равенстве классов.
Все современные политические объединения стремятся установить равенство классов; рассматривая прогрессивное движение европейских и американских наций, можно утверждать, «что постепенное развитие равенства классов является законом провидения, так как оно обладает его основными чертами: это развитие всеобщее, длительное, оно изо дня в день выходит из-под власти человека, и все события и люди, не сознавая этого, содействуют его распространению и упрочению» *.
Предыдущая << 1 .. 19 20 21 22 23 24 < 25 > 26 27 28 29 30 31 .. 141 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed