Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Аль-Фараби -> "Естественно-научные трактаты" -> 92

Естественно-научные трактаты - Аль-Фараби

Аль-Фараби Естественно-научные трактаты — Наука, 1987. — 496 c.
Скачать (прямая ссылка): estestvnauchtraktati1987.djvu
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 .. 95 >> Следующая

ПРИМЕЧАНИЯ
О ПРОИСХОЖДЕНИИ НАУК
I. Этот небольшой по объему трактат (Китоб маробит ал-улум), пока известный только в латинском варианте, по содержанию и стилю изложения тесно примыкает к сочинению «Ихсо ал-улум». Перевод с латинского А. И. Рубина. См. приложение к кн.: Григорьян С. Н. Из истории философии Средней Азии и Ирана VII-XII вв. M., 1960. С. 148— 155.
ОБ ОРГАНАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО [ТЕЛА]
1. Перевод с арабского рукописного текста, включая примечания, осуществлен А. Л. Казибердовым.
В коллекции рукописей Института востоковедения АН УзССР имеется интересная рукопись «Сборник трактатов мудрецов» (№ 2385), составленная в 1664 году. В ней наряду с произведениями различ-
480
Примечания
ных авторов содержится 17 произведений аль-Фараби, из которых 3 работы медико-философского содержания.
Рукопись трактата «Об органах человеческого [тела]» написана трудночитаемым мелким шрифтом (насталиком) на 5 листах (формат 18x24,5 см.) плотной бумаги восточного производства. Текст дошел до нас с многочисленными ошибками, повторами и пропусками. По этой причине некоторые места, в которых невозможно уловить даже приблизительный смысл, оставлены без перевода и обозначены многоточием. По техническим соображениям текст трактата разбит на отдельные фрагменты, которые обозначены цифрой, заключенной в скобки. В квадратные скобки взяты слова, отсутствующие в трактате и вставленные для пояснения текста.
Описание рукописи трактата см.: Кази-бердов Л. Л. Сочинения Абу Насра аль-Фараби в рукописях Института востоковедения АН УзССР. Ташкент, 1975. С. 49—51.
2. Здесь и далее многоточием обозначены лакуны рукописи, не дающие возможности восстановить текст.
3. Аристотелю не принадлежит произведение под таким названием. Возможно, аль-Фараби имел ввидуестественно-науч-
Примечания
481
ное произведение Аристотеля «О небе», состоящее из четырех книг.
4. За неимением русского перевода книги Аристотеля «История животных» (осуществленного В. П. Карповым, но оставшегося, по сообщению В. П. Зубова, в рукописи), мы поясним данное изложение аль-Фараби словами В. П. Зубова: «Аристотель различал: а) части, делимые на однородные с целым части (омоиоме-ры, дословно «подобочастные»), например «мясо», которое делится на «мясо» же (сюда относятся также кости, жилы и т. п.); б) части, делимые на неоднородные с целым части (аномоиомеры, «не-подобочастные»), например рука, части которой уже не называются рукою. Из последних те, которые образуют целое, состоящее из разных частей, называются членами (мели)—голова, грудная клетка и т. п.» (Зубов В. П. Аристотель. M., 1963. С. 159—160.
5. Под «практическим искусством» (си-иаа файла), по терминологии Платона, «техне поэтика» в средневековье понимали определенные виды практической деятельности, ремесла, например столярное дело, врачевание.
6. См. прим. 4.
7. По сообщению академика АМН СССР
8. Н. Терновского, Герофил, родившийся
31 -88
482
Примечания
в 300 г. до н. э. в Вифинии, установил различие между сухожилиями и нервами, проводящими ощущения, хотя в греческом языке и сухожилия, и нервы носили одно наименование — «нервы» (См.: Клавдий Гален. О назначении частей человеческого тела. M., 1971. С. 5).
О ВОЗРАЖЕНИИ ГАЛЕНУ ПО ПОВОДУ ЕГО РАЗНОГЛАСИИ С АРИСТОТЕЛЕМ ОТНОСИТЕЛЬНО ОРГАНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА
1. Перевод с арабского Б. Я. Ошерович осуществлен на основании рукописи, хранящейся в фонде Института востоковедения АН Узбекской ССР. Описание рукописи трактата см.: Казибердов А.Л. Сочинения Абу Насра аль-Фараби в рукописях Института востоковедения АН УзССР. С. 47—49.
2. Аристотелю не принадлежит произведение под таким названием. Неизвестно, что имел в виду аль-Фараби: какое-то не дошедшее до наших дней произведение Стагирита или текст, лишь приписываемый Аристотелю.
3. «Доказательством» аль-Фараби называет «Вторую Аналитику» Аристотеля.
Примечания
483
ОБ ОРГАНАХ [ТЕЛА] ЖИВОТНОГО, ИХ ФУНКЦИЯХ И ПОТЕНЦИЯХ
1. К трактатам «Об органах человеческого [тела]» и «О возражении Галену по поводу его разногласий с Аристотелем относительно органов человеческого тела» тесно примыкает сочинение «Об органах [тела] животного, их функциях и потенциях». Это самое крупное и значительное из всех теоретических медицинских трудов аль-Фараби, хранящихся в фондах Института востоковедения АН УзССР (РФ № 2385(65)), датированное 1075/1664 г.
Перевод с арабского и описание трактата осуществлены А. Л. Казибердовым.
В этом трактате рассматриваются следующие философские и медицинские проблемы: учение о единстве функций различных частей животного организма, который как живое существо растет и размножается; учение о «переварении», где »весьма подробно излагается физиоло-го-химический процесс («переварение», «гниение» и «выделение»), имеющий место в любом животном организме; учение о главном органе животного организма — сердце, источнике энергии и тепла; учение о мышечной деятельности, структуре и функции нервной системы и органов
484
Примечания
чувств; учение о половых органах; учение о пищеварительной системе.
В трактате оспаривается и горячо дискутируется интересный для истории медицины вопрос: какой орган животного тела является руководящим органом и центром ощущения — «холодный и рыхлый мозг или горячее сердце, «вместилище души и обладатель природного и жизненного духа»? Немало места уделено и учению о том, что организм животного ісла управляется тремя органами— «сердцем, в котором возникает жизненный дух, движущийся по артериям и венам, мозгом, в котором сосредоточен психический дух, и печенью, где выделяется физический дух».
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 .. 95 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed