Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Философия -> Аль-Фараби -> "Естественно-научные трактаты" -> 37

Естественно-научные трактаты - Аль-Фараби

Аль-Фараби Естественно-научные трактаты — Наука, 1987. — 496 c.
Скачать (прямая ссылка): estestvnauchtraktati1987.djvu
Предыдущая << 1 .. 31 32 33 34 35 36 < 37 > 38 39 40 41 42 43 .. 95 >> Следующая

190
АЛЬ-ФАРАБИ
стиг философию, будет больше, чем радость от того, что он постиг это искусство, ибо мелкие вопросы могут явиться следствием крупных вопросов.
Из вышесказанного ясно, что действия этого искусства должны заключаться только в тщательном исследовании, в познании минералогии и в приобретении достоверного знания этой отрасли науки. Следовательно, изучить ее можно только после изучения философии. Тот, кто хочет добиться этого, должен расширить свои знания >в различных областях философии, которая является абсолютной мудростью и освоение которой дает человеку познание истинного положения вещей и познание самой сущности этого искусства. Постичь это способен только философ. Если же этим искусством овладеет не философ, то от этого в мире происходит самый большой порок. Если ты внимательно рассмотришь книги ученых, го ты увидишь, что они считают, что изучение этого искусства следует начать с математики и физики.
Аристотель в «Минералогии» 2 разъясняет, что это искусство относится к области возможного, однако такого возможного, актуального существования которого добиться очень трудно и можно лишь в том случае, если стечение обстоя-
О необходимости искусства химии 191
тельств облегчит ему это существование, а именно: если ищущему выпадет большое счастье и он освоит все физические науки, проводя непрерывные опыты, и расшифрует символы мудрецов в этом искусстве.
Аристотель в этой книге рассмотрел этот вопрос, применив сначала диалектический метод, подтвердив его, как обычно, одним силлогизмом и опровергнув другим. Он увеличил противоречие и затем уже подтвердил его силлогизмом, который составил из двух посылок, объясненных им в начале книги. Первая посылка состоит в том, что золото, серебро и все драгоценные металлы, которые не горят в огне, а куются,— все они одного рода. А различие их не в форме, а в их существенных и случайных акциденциях. Вторая посылка состоит в том, что любые две вещи одного рода, отличаются акциденциями и любую из них можно превратить в другую. Если акциденция является существенной, то обращение затруднено, а если несущественной, то обращение легкое. Трудность этого искусства заключается в различии большинства драгоценных металлов по их существенным и случайным акциденциям и кажущемся очень незначительным различии между золотом и серебром. Из вы-
192
АЛЬ-ФАРАБИ
сказанного становится ясной причина, которая привела многих людей к ошибкам в доказательстве этого искусства и превышению его 'возможностей, а также причина, которая побудила непосвященных к искажению и недооценке данного искусства. Оба эти суждения лишены здравого смысла.
На этом закончен трактат.
О НЕКОТОРЫХ ПРИНЦИПАХ ФИЗИКИ»
13-88
До сих пор мы пользовались анализом. Чтобы изучить само по себе искусство музыки, мы воспользуемся синтезом. Анализ вынуждает нас классифицировать элементы в известном порядке, то есть в том порядке, в котором эти элементы нам известны. Синтез, наоборот, классифицирует элементы согласно действительно существующему порядку.
В музыке элементы, !воспринятые из естественной науки, то есть из физики, логически предшествуют друг другу. Элементы, взятые из геометрии и арифметики, следуют за ними. Следовательно, нам нужно начать с изучения первых принципов, заимствованных из естественной науки, то есть из физики. Ибо нельзя было бы изучать арифметику, не прибегая к принципам, взятым из геометрии, точно так же как нельзя было бы понять геометрию, не воспользовавшись
196
АЛЬ-ФАРАБИ
принципами, заимствованными из физики.
Принципы физики. Возникновение и передача звука. Некоторые тела, подвергнутые нажиму со стороны других тел, не оказывают сопротивления давлению и уступают ему. Таковы тела, складывающиеся наподобие мягкого теста, жидкие тела, через которые может пройти любой предмет, а также тела, которые перемещаются в исходном направлении того импульса, которому они подвержены, не оказывая никакого сопротивления. Во всех этих случаях [удар], в виде [«звука»] передаваемый данному телу, не производит никакого звука. Во всех остальных случаях тела, сталкивающиеся с другими, не пропускают их через себя н не перемещаются по направлению удара. По, возможно, что при столкновении двух твердых тел получается звук. Толчок получается в результате сопротивления одного твердого тела движению другого тела, на которое первое твердое тело оказывает давление, толчок, вызванный его собственным движением.
Тела, коими мы располагаем, чтобы перемещаться для встречи с другими телами, всегда проходят через воду, воздух или иную какую-нибудь среду такого типа, которую легко пробить. Когда какое-либо тело начинает двигаться навстречу
О некоторых принципах физики 197
другому телу, часть того слоя воздуха, который их разделяет, дает себя пробить, а часть устраняется, убегает от надвигающегося предмета. Эта часть воздуха, сжатая между телом, которое движется вперед, и телом, к которому направлено это движение, вырывается, подпрыгивая, подобно жемчужине, которую мы стали бы сжимать между двумя пальцами.
Когда молекулы слоя воздуха, вырывающиеся под воздействием давления, возникающего при толчке между двумя телами, сжимаются с большой силой и вплотную примыкают друг к другу, тогда и получается звук.
Предыдущая << 1 .. 31 32 33 34 35 36 < 37 > 38 39 40 41 42 43 .. 95 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed