Динамические практики в классической йоге - Сьоман Н.Е.
ISBN 5-220-00166-3
Скачать (прямая ссылка):
Примерно через час водитель вернулся в автобус. Это было приглашением следовать дальше. Вместо того чтобы поесть, я все это время бродил между автобусом и юртой, всеми органами чувств «сканируя» окружающее пространство в поисках источника загадочного воздействия. Предельная настороженность каким-то странным образом сочеталась с необычным безволием. Тело было тяжелым, словно налилось свинцом. Все мотивации, часто заставлявшие меня что-то делать, куда-то ехать, к чему-то стремиться, рассеялись, как дым. Глазами я отчетливо виден окружающие объекты, а каким-то другим органом чувств ощущал в пространстве неподвижные чёткие структуры своеобразные цветные «решетки». Мне стало совершенно безразлично, что произойдет, если я останусь один на этой дороге, даже если следующий автобус будет только через неделю. И в нем может не оказаться свободных мест...
Я остановился на верхней точке перевала и смотрел на дальний поворот дороги, за которым скрылся автобус. Дул сильный ветер, хлеставший по лицу мелкой водяной пылью Перевал окружали гигантские горные пики, которых хоть и не было видно, но было отчетливо «слышно». Плотные волны Силы накатывались на меня сверху. Не веря в то, что этот это происходит наяву, я стоял, широко расставив ноги, чтобы не упасть, и чувствовал, что становлюсь все тяжелее и тяжелее. В конце концов стоять стало просто невозможно. Я опрокинул на снег стоявший рядом рюкзак, лег на него спиной и закрыл глаза. Под воздействием этих волн что-то внутри меня начало меняться, затем что-то сдвинулось, и я начал подниматься над своим телом. Слегка плавая из стороны в сторону, я завис метрах в трех над ним. И вдруг заметил воздухе, еще выше над собой, какую-то Сущность.
Не глазами, а каким-то чудесным видением я воспринял Ее «во всей красе»: широколицая физиономия с длинными клыками «болталась» в пространстве надо мной, Страстно-хищныс глаза в сочетании с гирляндой из человеческих черепов, украшавших лоб, порождали сильное чувство страха и реального присутствия Смерти. Сущность как будто изучала готов ли я к чему-то.
Cмеркалось. Восприятие почти пришло в норму. Пора выбирать место для ночлега. Далеко внизу, в долине, Пенджала Индия. А там, где я стоял, начиналось тибетское плато. Перевал был не только границей между двумя странами Индией и Тибетом, он являлся своеобразным мостом, соединяющим между собой две древние духовные культуры...
Я настолько был истощен, замерз и проголодался, что мне показалось неразумным продолжать испытывать свое здоровье на прочность и ночевать на снегу. И я отправился к юрте тибетцев...
Утро было настоящим подарком природы. Облака поднялись, гораздо выше и кое-где расступились, открывая восхитительный блеск вертикальных белоснежных пиков. Солнце уже припекало, и повсюду журчали ручьи. Местность была совершенно безжизненной, но чистой и красочной. Небольшая река текла с северо-востока — со стороны тибетского плато. А чуть ниже, на юго-западе, блестело озеро, подобно зеркалу отражая гигантскую снежную вершину...
На гребне близлежащего холма торчали длинные шесты, между которыми была натянута веревка с разноцветными флажками. На других холмах были сложены из камней подобия буддийских ступ. Подобные знаки можно встретить и в Гималаях. Они служили ориентирами для духовных странников, указывая им пути к святым местам паломничества. Я поднялся на хребет и пошел вдоль этих знаков к вершине хребта. Пройдя около двух километров, я оказался у миниатюрного, рассчитанного всего лишь на одного человека храмика*.
*Такие строения часто встречаются в странах индо-тибетского направления. Они предназначены для молитвы или медитации путников из близлежащих деревень и строятся в особых. Местах Силы.
По конструкции они представляют собой очень упрощенные вариант тибетского или буддийского храмов или мусульманской мечети.
Этот храмик был шиваитским. Внутри него, на центральной беленой стене, пеплом был нарисован знак «Ом», а и углу стоял ржавый боевой трезубец. На полу располагался маленький Шива-лингам и лежал жуткого вида хлыст для самоистязания — среди пепла перегоревших благовоний И засохших цветочных лепестков. Я вошел вовнутрь и встал под куполом храмика. Вдруг, совершенно неожиданно, мощная «электрическая» волна пронзила мое тело снизу вверх так, что я вытянулся на носки — как будто кто-то схватил меня за волосы и сильно потянул вверх.
Мне уже был известен поток такого качества. Впервые я испытал его в Крыму — на Тарханкуте, задолго до своей поездки в Гималаи. Тогда такой же поток поднял меня в воздух и оторвал от земли в «позе лотоса». Тогда я вытянул руки вниз и кончиками пальцев едва доставал до земли. Это видели мои друзья, находившиеся неподалеку возле палатки. Причем это был не прыжок, как у «трансцендентальных медитаторов», а продолжительное зависание.
Но сейчас этот поток «сработал» в положении стоя. Я видел как «внутри меня», откуда-то из области солнечного сплетения, поднялась гигантская кобра. Толщиной она была, никак не менее трех метров, а длины такой, что ее увенчанная золотой короной голова уходила высоко в небо. Это видение сопровождалось таким звуком, как будто кто-то одновременно нажал на все клавиши органа, причем звук этот лавинообразно нарастал. Я испытывал смешанное чувство: С одной стороны — восторг от демонстрации такой мощи великолепия, а с другой стороны — страха побеспокоить это Существо, от которого волосы у меня на голове встали дыбом. В «блаженной лихорадке» я протрепетал около двух часов, пока не исчерпалось «нечто», преобразившее мое сознание*.
