Драгоценные жемчужины китайского цигун - Синъин Ш.
ISBN: 5-222-08074-9
Скачать (прямая ссылка):
Когда то, в V в. до н. э., жил великий игрок на китайском щипковом музыкальном инструменте гуцине Юй Боян. Он провел долгие годы обучения у известного учителя и добился таких успехов, что его приходили послушать за сотни километров. Но сам Юй Боян чувствовал, что есть нечто, что еще недоступно ему, и истинное мастерство никак не приходит. Наконец он уговорил своего учителя показать ему высший секрет. Старикнаставник взял его в горы и оставил Юй Бояна на вершине одного. «жди, - сказал он, - сейчас придет истинный Учитель».
Юй Боян прождал час, два, спустилась ночь, но так никто не пришел к нему. И вот в молчаливом одиночестве музыкант понял Великое, понял, как должен звучать истинный звук, который рождает в душе самый высший Учитель - природная гармония мира. Он услышал молчаливый звук, многоголосье тишины, переливы музыки вечно безмолвного Неба!
Просветленным Юй Боян спустился с гор и продемонстрировал свое удивительное искусство игры людям. Но - и он был поражен этим - ни один человек не понял его музыки, ни один из слушателей не похвалил и не отверг ее. Эти звуки были просто из другого мира, и высшее мастерство оказалось недоступным обыденному сознанию.
Нашелся лишь один человек, друг Юй Бояна, который проник в суть этой музыки. Когда Юй Боян играл одну мелодию, его друг восклицал: «Я вижу перед собой горы!» Когда начинал другую мелодию, друг говорил: «Теперь я вижу перед собой бурные потоки вод!» Невидимое внутреннее мастерство не просто воспроизводило прекрасные звуки - оно творило целые явления и формы! Вот сколь велика может быть духовная мощь «человека целостных свойств».
Но это путь каждого из нас, ибо это Путь Неба. Удачи вам на этом пути!
Примечания 1
Даньтянь - области тела, в которых накапливается и вырабатывается энергия ци. Нижний, средний и верхний даньтянь расположены соответственно: в области пупка, в области солнечного сплетения и в области межбровья.
(обратно)
2
Вэйто - один из героев народной традиции, знаменитый воин.
(обратно)
3
У-ди дословно повторяет ответ Бодхидхармы, однако в его устах это звучит не как спонтанное выражение мудрости, а лишь как механическое повторение слов индийского миссионера. В своем комментарии Юаньу просто насмехается над У-ди.
(обратно)
4
Великий свет, что бьет прямо из-под ваших пяток - Юаньу говорит о том, что свет Будды заключен в каждом человеке, а поэтому бессмысленно было посылать кого-то на поиски Бодхидхармы. Это соотносится с известной чаньской мыслью: «Не искать Будду вне себя». (обратно)
5
Обряд посвящения в монахи начиная с VI-VII вв. нередко проводили правители царств и высшие аристократы, что считалось большой честью для монахов и знаком покровительства буддизму.
(обратно)
6
Люъюэ и Фу Даши были духовными наставниками правителя У-ди.
(обратно)
7
Уцзу Фаянь (ум. 1104). Настоятель монастыря Дунчаньсы, продолжатель традиции школы Янцицзун.
(обратно)
8
Старый наставник - речь идет о Юнцзя Хуанькэ (663-713) и его произведении «Чжэндао кэ» («Наставления в правильном пути»).
(обратно)
9
Шаошишань (Горы малой обители) - часть горного массива Суншань, где находится монастырь Шаолиньсы и где, по легенде, сидел в медитации Бодхидхарма.
(обратно)
10
Это мнение ошибочно: «Срединными царствами» (Чжунго) назывались царства, распложенные на центральной равнине, еще в 6 в. до н. э.
(обратно)
11
Здесь - явная описка составителя. Годы правления Тяньцзянь - 502-519, таким образом, Чжигун должен был исчезнуть в 515. Бодхидхарма действительно, в соответствии с преданием, пришел в первый год правления Путун, т. е. в 520 г., и между ними не могло быть семи лет. К тому же из рассказа следует, что Чжигун является к правителю царства позже Бодхидхармы. (обратно)
12
Горы Сюнэршань (Горы Медвежьего уха) располагаются области Ло (сегодня уезд Иян), провинции Хэнань.
(обратно)
13
Наньцюань Пуюань (748-834) - один из трех ближайших учеников Мацзу Даои вместе с Байчжаном Хуайхаем и Ситан Чжицзаном. Его мирское имя было Ван, после смерти Мацзу стал настоятелем монастыря в горах Наньцюань.
(обратно)
14
Цитата из «И цзина» («Канон перемен»).
(обратно)
15
Речь идет о Наньцюане, чье мирское имя было Ван.
(обратно)
16
