Гомеопатическая медицина - Паскеро Т.
ISBN 0-906584-41-8
Скачать (прямая ссылка):
9
(1964 )...................................84
MATERIA MEDICA
18) Изучение Materia Medica
(1943)....................................................89
19) Ambra
Grisea(1943)..................................................................91
20) Argentum Nitricum
(1955)...........................................................91
21) Aurum Metallicum
(1955)...........................................................94
22) Kali Carbonicun
(1955)................................................................99
23) Lachesis
(1955)....................................................................102
24) Lycopodium
(1955)................................................................104
25) Mercurius Solubilis
(1955 ).........................................................110
26) Natrum Muriaticum
(1956 ).........................................................115
27) Nitricum Acidum
(1955)...........................................................120
28) Phosphorus
(1957 )...............................................................121
29) Psorinum
(1950)....................................................................127
30) Sepia
(1955 )........................................................................129
31) Silica
(1956 )........................................................................133
32) Syphilinum
(1955)................................................................137
33) Tuberculinum
(1950)................................................................141
34) Основные характеристики
(1965 ).................................................146
35) Личность лекарства
(1947)........................................................147
ГЛАВА I ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ (1955)
Вооруженный знаниями, полученными из клинического опыта, каждый врач-
10
гомеопат должен взять на себя миссию защиты ганемановских принципов гомеопатии. Однако, чтобы претворить ее в жизнь, необходимы два условия: усвоение этих основных принципов и определенный уровень знаний.
Что касается первого, то гомеопат должен хорошо понимать, почему принцип Similia similibus curentur (подобное лечится подобным) является естественным следствием афоризма Гиппократа Natura morborum medicatrix.
Болезнь — это процесс адаптации к окружающему, социальному и биологическому миру, в котором живет индивидуум. Адаптация осуществляется не только инстинктивно, в ней также задействован ум — способность размышлять, оценивать обстоятельства и решать, но в любом случае и болезнь и адаптация являются проблемой свободы.
Прошли те времена, когда болезнь рассматривали как локальный феномен. Жизнь может существовать лишь как единое целое, а целостность базируется на неуловимом факторе, который называют «душой». В основе личности лежит душа, и именно там гомеопат должен искать элементы, необходимые для постановки диагноза. В современной клинической практике каждый больной рассматривается как особый, уникальный, индивидуальный случай, конкретные особенности которого необходимо установить, вместо того чтобы наклеивать на него ярлык нозологической формы или причислять его к какому-либо классу. Именно изучение души, т. е. тех личностных качеств, которые и представляют индивидуум в целом, отличает гомеопатию от других терапевтических направлений.
Не случайно Ганеман начинает свой Органон не с изложения закона подобия и способов применения гомеопатических средств, а с утверждения, что единственной и высочайшей целью врача является лечение. Он подчеркивает, что, для того чтобы вылечить пациента, врач должен понимать биологическую и эмоциональную неспособность больного приспособиться к своему окружению как к процессу, затрагивающему всю личность.
Аналитическая медицина довела до совершенства систему дифференциальной диагностики. Однако она не способна синтезировать и не обладает ни холистическим подходом, ни унифицированной клинической перспективой, необходимыми для понимания каждого отдельного пациента. Как можно изучать человека как абстракцию, как отдельный изолированный организм, не придавая значения его биологическим и эмоциональным отношениям с миром? Гомеопаты не строят теоретических предположений на тему состояния или болезненного процесса, от которого страдает пациент. Вместо этого они ставят терапевтический диагноз, основанный на личностных характеристиках индивидуума и того способа, которым он преодолевает жизненные трудности.
Основной тезис гомеопатии, заключающийся в том, что болезнь есть реакция всего организма, совпадает с принципом, который лежит в основе медицины Гиппократа. Существуют две диаметрально противоположные точки зрения на то, что мы называем «болезнью». С точки зрения Гиппократа (?460—?377 до н.э.), болезнь (греч. nosos) — это тот путь, которым человек заболевает. С другой, высказанной английским врачом Сиденга-мом (1624—1689), болезнь считается болезненным феноменом природы, который как бы накладывается на человека. Концепция Гиппократа является изначально антропологической: болезнь — это реакция, поэтому для ее понимания необходимо изучение индивидуального способа реагирования каждого конкретного пациента. Обобщая свои наблюдения и стараясь придать им универсальность, Сиденгам продемонстрировал чисто научный (материалистический) подход, который принимает во внимание лишь характер телесных повреждений.
