Хронические болезни ганемана - Ортега П.С.
Скачать (прямая ссылка):
По мере смещения симптома от псоры к сикозу в поведении человека появляется НАСМЕШЛИВОСТЬ и, наконец, когда интенсифицируется третий миазм, поведение становится откровенно агрессивным, ПРЕЗРИТЕЛЬНЫМ.
Эти симптомы, связанные с оскорблением, должны быть разобраны с точки зрения правильного перевода и правильного толкования смысла. Согласно перевода докторов Фео Кодесидо и Скарчиоффо, оскорбительное поведение имеет очень сильные миазматические цвета — сикотические, если насмешливое, и сифилитические, если презрение.
Один из наиболее часто встречаемых и важнейших симптомов — БЕСПОКОЙСТВО, чисто псорический симптом (для сикоза это страх, а для сифилиса — панический ужас). Оно сопровождает человека от момента рождения до конца жизни, это его некоторые писатели называют "кошмаром существования". Оно в любую минуту готово вспыхнуть с новой силой при соответствующем стечении обстоятельств, особенно тех, которые увеличивают нестабильность, которая и так нами постоянно ощущается и в беззащитности от окружения, беззащитность проявляется прежде всего в ожидании смерти и возможности любых повреждений — от людей, от вещей. Беспокойство порождает различные страхи — темноты, одиночества, привидений, людей, зла и т.д.
Если это беспокойство растет внутри нас, оно становится ужасом, который более деструктивен и имеет красный оттенок, но все эти три симптома — БЕСПОКОЙСТВО, СТРАХ и УЖАС имеют псорический базис и превращаются в "страх", когда имеют сикотические примеси, и в "ужас", когда сифилитические. Если страх возрастает и становится заметным и превращается в панический террор, это сикотический симптом с примесью псорного торможения.
Еще триада симптомов: нетерпеливость, торопливость (спешка), отчаяние. Всем им характерен желтый цвет сикоза, но при этом следует иметь в виду, что НЕТЕРПЕЛИВЫЙ человек всегда стремится к достижению сдерживаемой в некоторой степени эмоции. Нас может мучать нетерпение, но это не будет заметно; мы будем ждать чего-либо нетерпеливо, но ждать и дождаться; мало того, нетерпеливость можно измерять минутами, днями, месяцами и даже годами, потому что даже на сикотической основе, нетерпение имеет псорическое очертание. И не следует думать, что псора — это обязательно тормоз, хоть мы и пользуемся иногда этим словом, чтобы сделать более ясным миазматическое состояние. Псора инициирует нетерпение, к этому ведет ее беззащитность.
ТОРОПЛИВОСТЬ или спешка — очевидно преимущественно сикотический симптом, он связан с манифестацией, ускорением, чрезмерностью.
У ОТЧАЯНИЯ трагический оттенок третьего миазма, т.к. по определению психологического словаря это "эмоциональное состояние ожидания от будущего неизбежного плохого исхода". У отчаявшегося человека нет надежд, у него разрушены надежды на будущее.
Давайте снова вернемся к симптомам, связанным с интеллектом. Миазмы, понятно, формируют и образ мыслей.
Под влиянием холодной голубизны псоры мысли будут МЕДИТАТИВНЫМИ, ГЛУБОКОМЫСЛЕННЫМИ, настойчивыми и глубокими.
Сикоз привносит в них ФРИВОЛЬНОСТЬ, МИМОЛЕТНОСТЬ, ПЕРЕМЕНЧИВОСТЬ.
Под влиянием сифилиса они будут ИСЧЕЗАЮЩИМИ, ЗАБЛУЖДАЮЩИМИСЯ, НАПРЯЖЕННЫМИ, ПРОТИВОРЕЧИВЫМИ.
Так псорическая недостаточность приводит к тому, что человек концентрируется на чем-либо, т.е. он делает дело, хоть оно и трудно. С примешиванием к псоре сикоза или сифилиса возрастают трудности понимания и выражения себя, причем, чем больше примесь сифилиса, тем ближе человек к состоянию ТУПОСТИ.
Еще три симптома, связанных с интеллектом: ТЕОРЕТИЗИРОВАНИЕ, ПЛАНЫ ДЕЛАТЬ ДЕНЬГИ, ОТНОШЕНИЯ, СТРАННЫЕ ПОСТУПКИ. Мы очевидно подвержены воздействиям со стороны интеллекта, которые становятся заметными для всех. Теоретизирование иногда вплоть до маниакальности означает некоторое умопомрачение, не выходящее, однако, за рамки разговоров, — это сикотический симптом.
Когда человек не просто рассуждает, но уже строит различные планы, обдумывает их и даже формулирует неабсурдные выводы, мы говорим о присутствии псоры.
Когда все это переходит в стадию странных действий и отношения к действительности, мы говорим о наличии сифилиса.
И еще симптомы душевного состояния.
Человек, РАЗГОВАРИВАЮЩИЙ С САМИМ СОБОЙ, часто разговаривает и с умершими. Это свидетельствует о серьезном душевном дисбалансе, уводящем его от настоящего, но в остальном он нормален. Если разрыв с реальностью увеличивается, появляются сикотические ФАНТАЗИИ. Если добавить сифилиса, будет получен БРЕД.
И в заключение — СУМАСШЕСТВИЕ, ХАОТИЧНОСТЬ СОЗНАНИЯ и ПОМЕШАТЕЛЬСТВО. Все три симптома, конечно подразумевают душевное расстройство, они деструктивны, т.к. подразумевают потенцию к изменению. У всех трех красноватый оттенок. Но СУМАСШЕСТВИЕ — это дисбаланс ума, характеризующийся как 3-1-2.
ХАОТИЧНОСТЬ СОЗНАНИЯ — это полный беспорядок интеллекта с характеристикой 3-2-1. ПОМЕШАТЕЛЬСТВО — это разрушительное слияние всех трех миазмов, а его модуляции определяются доминирующим миазмом.
