Гомосексуальность - Мондимор Ф.
ISBN 5-94799-085-7
Скачать (прямая ссылка):
Предисловие
13
переворот в науке, и ни одно исследование сексуальной ориентации не может быть написано без упоминания о ней. Результаты исследования Кинси были с энтузиазмом восприняты нарождающимися организациями геев и лесбиянок, усилившими свои попытки добиться признания гомосексуалистов социально угнетаемым меньшинством, а не собранием извращенцев.
История рассказывает о фанатизме и ограниченности тех, кто сопротивлялся сбору научной информации о гомосексуализме. Одно из первых больших собраний отчетов о проведенных исследованиях и других материалов для изучения сексуального поведения — библиотека Института сексуальных наук, основанного немецким психиатром Магнусом Хиршфельдом, — была разграблена и сожжена нацистами в 1933 году. Хирш-фельд был еще одним первопроходцем, стремившимся подкрепить свою активную деятельность научными методами работы. Именно успех, которого он добился в привлечении внимания влиятельных немецких социологов, врачей и политиков к своему тщательному и имевшему научный характер исследованию, сделал его врагом для нацистов.
Я надеюсь, что те, у кого остаются опасения по поводу исследований биологических основ гомосексуальности, будут, как и я, удовлетворены, узнав, насколько далеки от навязывания стереотипа болезни истинные научные работы, направленные на создание действительно гуманистической модели, согласно которой гомосексуальность понимается как нормативная вариация сексуального поведения человека.
ЧАСТЬ I. История
Не так давно я был удивлен замечанием моего друга о том, что его шестилетний сын не знает, что такое пластинка. Во время уборки чердака они просматривали отцовскую коллекцию виниловых пластинок с записями рок-н-ролла. Сыну, до этого знакомому только с компакт-дисками, пришлось услышать, что эти тусклые черные тарелки являются сравнительно недавно устаревшими предшественниками хорошо ему известных сияющих дисков, что еще недавно при покупке музыкальной записи вас попросили бы выбрать между двумя альтернативами: виниловыми пластинками на 33 оборота в минуту и компакт-диска-ми. А сейчас, вероятно, все молодое поколение покупателей, просматривая полки с компакт-дисками в магазинах, разбросанных по всей стране, и не вспоминает, что каких-то пятнадцать лет назад этот вид записи музыки считался чудом техники.
Рассказ моего друга напомнил мне дискуссию о музыкальных терминах, которую я слышал по радио несколько лет назад. Классический гитарист жаловался на то, что в разговоре с молодыми людьми ему постоянно приходится подчеркивать, что его гитара является акустической. После изобретения электрогитары в 1950 году стало необходимо выработать специальный ярлык для неэлектрических гитар. Возникло два понятия там, где ранее существовало одно. Когда-то музыканту было достаточно просто сказать, что он играет на гитаре; теперь его слова стали нуждаться в дальнейшей конкретизации, чтобы понять, о каком из двух инструментов, сильно отличающихся по звуку и стилю игры, он говорит.
Категории являются абстрактными понятиями, с помощью которых мы пытаемся уловить смысл классифицируемых пред-
История
15
метов. Принадлежность предметов к одной категории предполагает наличие у них общих свойств, а также того, что как-то отличает их от предметов другой категории. Категории помогают нам осмыслять мир. С развитием технологий или же по мере получения новых знаний о сущности того, что мы пытаемся классифицировать, создаются новые категории, а старые перестают употребляться.
Нигде эта смена категорий со временем не является такой очевидной, как в попытках классифицировать людей и поведение человека, и более всего сексуальное поведение. Первые проблемы, с которыми мы сталкиваемся при изучении сексуального поведения, составляют бытующие здесь понятия. Например, понятия «гомосексуальный» и «гетеросексуальный» имеют размытые границы, области их применения пересекаются. Еще большие проблемы возникают, когда мы пытаемся применить наши понятия к представителям других культур. Они кажутся неуместными в отношении древних культур и до-индустриальных обществ. Признаки, которые мы считаем «сущностью» человеческой сексуальности, в других обществах рассматриваются как незначительные. Никто не сможет понять гомосексуальность без уяснения самого понятия, и, вопреки тому, что вы можете прочитать в словарях и учебниках, определение гомосексуальности является чертовски сложной задачей. И, кроме всего прочего, вы стремитесь постичь определение, применимое не только к американцам и европейцам двадцатого века, но и к людям других стран и времен. На самом деле, как мы увидим в первой главе, это практически невыполнимая задача. Когда мы обращаемся к другим временам и культурам, становится очевидным, что существовало множество определений гомосексуальности; я думаю, в каждом из них есть нечто, представляющее познавательную ценность для нас.
На протяжении последнего тысячелетия люди определяли гомосексуальность как сексуальное предпочтение (вроде предпочтения белого вина красному), как дар богов, дарующий великую мудрость и силу исцеления, как ужасный грех, как душевную болезнь, как естественную вариацию поведения человека. В этой части мы рассмотрим способы понимания
