Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Мондимор Ф. -> "Гомосексуальность" -> 32

Гомосексуальность - Мондимор Ф.

Мондимор Ф. Гомосексуальность — У-Фактория , 2002. — 168 c.
ISBN 5-94799-085-7
Скачать (прямая ссылка): gomoseksualnostestestvennayaistoriya2002.pdf
Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 125 >> Следующая

В судьбах и произведениях женщин XVIII и XIX веков можно обнаружить долгую историю романтических дружеских отношений. Историк литературы Лиллиан Фэйдерман следующим образом сопоставляет эти, как правило, несексуальные, но, ем не менее, страстные отношения с более современными пред-тавлениями о женской гомосексуальности:
Вероятно, большинство любовных отношений между женщинами в прежние века, когда их вынуждали обуздывать любое возникающее сексуальное влечение, не проявлялись физически так, как это происходит в наше время. Но недостаток внешних проявлений в этой романтической дружбе не дает повода для сомнений в серьезности и силе взаимных чувств
Perry R. Colonizing the Breast: Sexuality and Maternity in Eighteen Century England // Forbidden History: The State, Society, and the Regulation of Sexuality in Modern Europe. Chicago, 1992.
88
История
женщин, и если под «лесбийскими» мы подразумеваем всепоглощающие чувственные отношения, при которых две женщины более всего сосредоточены друг на друге, то романтические дружеские чувства повсеместно... были «лесбийскими» .
Страстные письма американской поэтессы Эмили Дикинсон к будущей жене ее брата Сью Гидберт раскрывают глубину такой романтической дружбы:
Сьюзи, неужели ты вернешься домой в следующую субботу и снова будешь моей, и поцелуешь меня, как прежде? Неужели я смогу созерцать тебя не «смутно, но лицом к лицу» или я грежу и вижу блаженные сны, от которых день пробудит меня? Я так надеюсь на тебя и так стремлюсь к тебе, чувствую, что не могу больше ждать, чувствую, что сейчас ты должна быть со мной — и от ожидания того, что я вновь увижу твое лицо, меня лихорадит и бросает в жар, мое сердце бьется так быстро — ночью я иду спать, но еще прежде я знаю, что буду бодрствовать, сжав руки, думая о следующей субботе95.
Любовь и привязанность женщин друг к другу были приняты и даже поощрялись мужчинами, которые не чувствовали в них никакой угрозы себе, полагая, что отношения между женщинами были утонченными и чистыми, невинными и очаровательными — и совершенно лишенными каких-либо сексуальных обертонов.
Сару Понсонби и Элеонор Батлер связывала идеальная романтическая дружба. Эти ирландки, принадлежавшие к высшим кругам общества, в 1778 году сбежали из родительского дома, переодевшись в мужское платье, и в конце концов посели-
Книга Лиллиан Фэйдерман о женской дружбе заслуживает самых положительных отзывов: Faderman L. Surpassing the Love of Men: Romantic
Friendship and Love between Women from Renaissance to the Present. New
York, 1981.
Цит. no: Ibid. P. 176.
енские голоса
89
сь вместе в сельской местности Уэльса. В течение последую-их пятидесяти трех лет они жили неразлучно, известные как <дамы из Лланголлена», вели идиллическое существование в де-венском домике, ухаживая за своим садом и принимая таких стей, как Уильям Вордсворт, сэр Вальтер Скотт, леди Кароли-а Лэмб и герцог Веллингтон96. Их дружба вдохновляла поэтов писателей, и в течение следующих ста лет женщины мечтали бежать в деревенский домик с романтической подругой, как бежали «дамы из Лланголлена». Была среди гостей и Анна Листер, которая в дневниковой записи выразила сомнение в том, что отношения дам из Лланголлена были только дружескими: «Я не перестаю думать о том, что, конечно же, отношения Пон-сонби и Батлер не были платоническими. Да простят мне небеса, но в душе я сомневаюсь. Я чувствую слабость нашей природы и не решаюсь говорить о подобной привязанности, не считая, что ее скрепляет нечто более нежное, чем простая дружба» .
В Новой Англии конца XIX века длительные моногамные отношения между незамужними женщинами называли «бостонскими браками». Один из таких браков связывал активистку социально-реформистского движения Джейн Адаме и американскую филантропку Мэри Роуз Смит; их отношения продлились сорок лет. В это время женщины уже не довольствовались уходом за садом. В 1880 году Адаме основала «Халл-хауз», первый дом-коммуну в Чикаго, и позже за свою деятельность была награждена Нобелевской премией мира. Состоятельная Мэри Смит приехала в «Халл-хауз» в 1890 году, чтобы присоединиться к движению, и до 1893 года сопровождала Джейн во всех ее знаменитых поездках с лекциями. В письме Джейн к Мэри 1902 года, написанном во время трехнедельной разлуки, есть такие слова: «Ты должна знать, дорогая, как я скучаю по тебе все время, и особенно последние три недели. Вот объяснение привычке женатых людей быть вместе» . В своем доме Адаме и Смит спали в одной постели,
Faderman L. Surpassing the Love of Men. P. 120—125.
97 Whitbread H. I know my own Heart. P. 210.
Faderman L. Surpassing the Love of Men. P. 26.
90
История
и во время совместных путешествий Адаме заранее бронировала для них номер с двуспальной кроватью.
Подобный же союз объединял двух молодых женщин из богатых балтиморских семей, Марту Кэри Томас и Мэри Гаррет, в то время, когда женщины, не способные покинуть мир мужчин, стремились изменить его. Томас, лишенная возможности поступить в Университет Джонса Гопкинса и получить ученую степень, уехала в Европу и получила докторскую степень в университете Фонрих (Vonrich), одном из немногих в мире, присуждавших ученые степени женщинам. Вернувшись в Соединенные Штаты в 1882 году, Томас стала преподавать на факультете английского языка и литературы колледжа Брин-Мор и вскоре стала его деканом. Гаррет, унаследовавшая железнодорожную компанию, влюбилась в Томас и, когда та стала кандидатом в президенты Брин-Мор, написала в попечительский совет, обещая жертвовать десять тысяч долларов в год на нужды колледжа «с момента, когда мисс М. Кэри Томас станет президентом... и пока я жива, а она остается президентом» . 1 омас на самом деле стала первой женщиной-прези-дентом Брин-Мор, и Гаррет прожила с ней вместе в доме при колледже с 1894 года до своей смерти в 1915 году. Томас называла Гаррет источником своего «величайшего счастья», дарующим ей «способность работать», и писала ей, что ее «слово или фотография решают все, и сердце бьется и жаждет, как 100
Предыдущая << 1 .. 26 27 28 29 30 31 < 32 > 33 34 35 36 37 38 .. 125 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed