Гомосексуальность - Мондимор Ф.
ISBN 5-94799-085-7
Скачать (прямая ссылка):
Организации бывших геев и сторонников репаративной терапии самыми разными способами борются против волны, поднявшейся жаркой ночью 1969 года в Нью-Йорке, когда перед гей-баром Стоунволл-Инн вспыхнул бунт.
Глава 16.
Объединение порождает силу
Я — бунтовщик. Я восстаю против существующей ситуации, потому что считаю ее несправедливой. Я борюсь за свободу от преследований и оскорблений. Я требую признания [гомосексуальной] любви. Я требую этого от общественного мнения и государства. Врожденная [гетеросексуальная] любовь считается обществом и государством законной, и я также требую от обоих, государства и общества, признания того, что и врожденная [гомосексуальная] любовь законна.
Карл Генрих Ульрихе. 1865
Этот громкий призыв Карла Ульрихса возвестил о необратимом изменении жизни многих гомосексуалистов. Определив, что их гомосексуальность есть нормальное состояние, а не грех, болезнь или преступление, гомосексуальные женщины и мужчины все смелее отвергали общественное осуждение и начинали
315 Socarides et al. АМА and Homosexuality. P. 23.
Объединение порождает силу
309
искать друг друга. Кто-то из них, обладавший независимым умом и состоянием (как писатель викторианской эпохи Эдвард Карпентер), мог жить открыто в союзе со своим партнером. Некоторые даже не боялись открыто высказывать свое мнение и публиковать произведения о гомосексуальной любви, как поступали Вирджиния Вулф и Рэдклифф Холл. Существовали и менее открытые союзы. В середине XIX века в американских газетах нередко появлялись истории о «переодетых женщинах», которые надевали мужскую одежду, чтобы работать как мужчины и содержать своих партнерш. Правду обычно обнаруживали только врачи в случаях оказания неотложной медицинской помощи316.
Единственными гомосексуальными «институтами» были места, в которых гомосексуалисты встречались ради секса. Гомосексуалисты встречались в тайных клубах, барах, публичных домах, определенных местах общественных парков главным образом в поисках сексуального удовлетворения. Постепенно, однако, они стали искать общества себе подобных, и в период неуклонной урбанизации в Европе и Соединенных Штатах в XVIII и XIX веках население городов настолько возросло, что во многих больших городах стало возможным существование гомосексуальной субкультуры. В Лондоне пивные для гомосексуалистов существовали еще в начале XVIII века, а к 1914 году в Берлине было более сорока гомосексуальных баров. В Сент-Луисе на рубеже веков в ежегодном балу трансвеститов принимали участие сотни человек.
Начало
Первые значительные шаги к политической организации гомосексуалистов были сделаны в начале XX века. Карл Ульрихе, одинокий, но сильный рыцарь, указал путь своим последователям в Германии, ив 1897 году, чтобы продолжить его дело,
316 She Even Chewed Tobacco: A Pictorial Narrative of Passing Woman in
America // Hidden from History Reading the Gay and Lesbian Past. New
York, 1989.
310
Сексуальная политика
вперед выступил Магнус Хиршфельд. Хиршфельд стал редактором первого периодического издания для гомосексуалистов — «Ежегодника для людей промежуточной сексуальной ориентации». В нем публиковались исследования гомосексуальности, которые, по мнению Хиршфельда, чьим личным девизом были слова Per scientiam ad justatiam (через знание к справедливости), должны были привести к изменениям в законе. В «Ежегоднике» были опубликованы результаты опроса по теме сексуальности 1903 года, согласно которым 2,2 /о населения Германии были гомосексуалистами (эта цифра весьма близка результатам современных исследований). В 1897 году Хиршфельд, врач по профессии, основал Научный гуманитарный комитет, чтобы бороться за свободу гомосексуалистов в Германии. Первой акцией группы была подготовка петиции, в которой высказывалось требование изменить § 175, дискриминирующий гомосексуальность, и ограничить его действие только случаями насилия, «публичной непристойности» и педофилии. За несколько месяцев было собрано и представлено в Рейхстаг девятьсот подписей.
Комитет достиг значительных лоббистских успехов среди членов Рейхстага в разгар скандала вокруг Эйленбурга (см. главу 14). Трусливые представители высших кругов из числа гомосексуалистов отказали в своей финансовой помощи организации, и дело комитета в поддержку реформ стало продвигаться черепашьими шагами. С началом Первой мировой войны эти попытки совершенно прекратились.
После Первой мировой войны появились другие организации. Неудовлетворенный чисто научно-просветительским характером деятельности комитета Хиршфельда, Ганс Кахнерт в 1920 году основал Всегерманское общество дружбы, имевшее целью образование товарищества и сообщества гомосексуалистов Германии. Общество открыло в Берлине свой центр, организовывало регулярные дружеские встречи и выпускало еженедельную газету «Фройндшафт». В январе 1921 года общество призвало гомосексуалистов активнее включаться в борьбу за реформу законодательства: «Гомосексуалисты, вам известны причины и мотивы деятельности ваших противников. Вы также
