Большая книга здоровья - Малахов Г.П.
ISBN 978-5-17-053497-5
Скачать (прямая ссылка):
Вместо слова «Ом» можно произносить слог (мантру)« Рам» как относящийся к солнечному центру, постепенно увеличивая количество раз его произнесения. В течение
2—5 месяцев нужно дойти до произнесения его по 80 раз во время кажцой фазы этого упражнения.
Можно изменить этот прием так, чтобы вдох и выдох были одинаковой продолжительности, а задержка дыхания — вдвое дольше. Например, при вдыхании произносят слово «Ом» или «Рам» 40 раз подряд, при задержке дыхания — 80, а при выдохе — 40 и т. д.; или при вдохе повторяют слово «Ом» 20 раз, при задержке дыхания — 80 и при выдохе — 40 раз.
Это упражнение очень важно. Оно пробуждает энергетические токи, благотворно действует на солнечное сплетение и обогащает организм энергией с высоким потенциалом. Непосредственные результаты упражнения: чувство внутренней гармонии, интуитивное понимание скрытого смысла вещей (впрочем, это появляется лишь через несколько месяцев), испарина, разливающаяся по телу вслед за толчком в солнечное
сплетение. Теплота сопровождается вибрациями, напоминающими отчасти электрические (но очень слабые) токи. Иногда при этом упражнении появляется легкое покалывание кожи (опасаться этого не следует).
Появление звона в ушах — очень хороший признак. Вдыхая воздух и повторяя слово «Ом» или «Рам» (если хотите пробудить солнечное сплетение), надо прислушиваться к этому звону; при задержке д ыхания надо стараться изолировать себя от внешнего мира (самоуглубление); при выдохе также нельзя забывать об этом звоне, прислушиваясь к нему, надо постараться заметить, не претерпевает ли он каких-либо изменений, не начинает ли походить на один из вышеописанных звуков, которыми проявляет себя мировая сила. Нужно следить также и за явлениями, сопровождающими упражнение. Если появится чувство легкости и пустоты в теле — это также очень хороший признак. Упражнение надо выполнять без всякого напряжения и усилия. Не надо стремиться как можно скорее дойти до высших пределов продолжительности упражнения. Гораздо существеннее — ритм, которі їй только и можно установить при отсутствии напряжения. Слишком продолжительный вдох требует соответствующей продолжительности и двух других фаз упражнения.
Увеличение количества времени, в течение которого воздух остается в легких, приводит к тому, что выдох сопровождается судорожными толчками вследствие н< достатка кислорода в крови.
Необходимо обратить внимание на работу сердца, которая расстраивается при излишнем усердии. Чтобы установить ритм, некоторые считают тиканье часов, но лучше согласовывать счет с ударами сердца.
Вдыхайте воздух, быстро произнося 40 раз слово «Ом» в течение времени, необходимого для десяти ударов сердца; то же — для задержки и выдоха.
Этим приемом пользуются при пробуждении сердечного сплетения.
Современные дыхательные методики
207
Анахата чакра
Методы дыхание, воздействующие на это сплетение, обыкновенно очень быстро дают отличные результаты. Способы и приемы были разработаны не только восточными народами, но и западными оккультистами и христианскими подвижниками.
1 прием. Вдыхают воздух через одну ноздрю, во время задержки дыхания посылают энергию по соответствующей части позвоночника (Ида или Пингале) в священное сплетение, затем — в простатическое, в солнечное и сердечное; сконцентрировав внимание на сердце, повторяют слог «Пам». Посылают нервный ток обратно в солнечное, предстательное и священное сплетения, поднимают его по соответствующей стороне позвоночника и выгоняют вместе с воздухом через другую ноздрю.
2 прием. Вдохнуть воздух и задержать его; закрыть глаза и, обратив мысленный взор в сердце, прислушаться к его биению. Повторять с каждым ударом сердца слог «Пам». Стараться, чтобы внимание ни на секунду не отвлекалось. Можно представить внутри сердца блестящую точку и сосредоточить на ней внимание. Прислушиваться к биению сердца, стараясь его почувствовать. Затем выдохнуть воздух.
3 прием. Христианские подвижники применяли для пробуждения сердечного сплетения следующий способ: «Сядь — безмолвно и уединенно, преклони голову, закрой глаза, потише дыши, воображением смотри внутрь сердца, своди ум, то есть мысль, из головы в сердце. Придыхании говори: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя»,— тихо устами или одним умом. Старайся отгонять помыслы, имей спокойное терпение и чаще повторяй сие занятие... »(Св. Симеон Нов. Богослов).
Это занятие служит лишь предварительным упражнением; затем приступают к следующему:
«Вообрази свое сердце, наведи свои глаза, как бы ты смотрел на него сквозь грудь, и как можно живее представь его, а ушами внимательно слушай, как оно бьется и уда-
ряется раз за разом. Когда к сему приспособишься, то и начинай к каждому удар> сердца, смотря на него, приноравливать молитвенные слова. Таким образом, с первым ударом скажи (или подумай): «Господи»; со вторым: «Иисусе»; с третьим — «Христе»; с четвертым: «Помилуй»; с пятым: «мя» — повторяя сие многократно... Потом, когда к сему попривыкнешь, то начинай вводить и изводить всю Иисусову молитву в сердце вместе с дыханием, то есть, втягивая в себя воздух; скажи или вообрази: «Господи, Иисусе Христе», а испуская из себя: «Помилуй мя».
