Большая книга здоровья - Малахов Г.П.
ISBN 978-5-17-053497-5
Скачать (прямая ссылка):
Йоги осознают различные диспропорции в структурах мозга, легких и других частей тела. Они приспосабливают асаны для равномерного развития и растяжения обеих сторон тела, уделяют им одинаковое внимание. Они используют Нади Садхана пранаяму для того, чтобы прана при вдохе и выдохе проходила поочередно через обе ноздри, оживляя таким образом оба полушария мозга, а также его лобные доли и мозжечок. Благодаря такой смене сторон при вдохе и выдохе энергия достигает самых отдаленных частей тела
• и мозга через Нади, пересекающихся друг с другом в чакрах. Человек постигает тайну равномерного и сбалансированного действия во всех долях мозга и благодаря этому испытывает умиротворенность, уравновешенность и гармонию.
Нади Садхана пранаяма треиует постоянного тщательного внимания и постоянной решимости. Ее энергия должна быть направлена на упорядочивание дыхания, вместе с уточнением его и повышением чувствитель-
ности — тогда тело, дыхание и ум одухотворяются.
Нади Садхана пранаяма — одна из пранаям, требующих утонченной регулировки. Мозг и пальцы должны уметь действовать сообща, направляя входящее и исходящее дыхание в постоянном взаимодействии друг с другом. Мозг не должен быть вялым или нечувствительным, иначе пальцы будут грубыми, жесткими и недостаточно чу зствиїєльньі-ми для того, чтобы сделать тонким поток дыхания. Мозг и пальцы должны быть готовы воспринимать любое изменение ритма или нарушение потока дыхания. Это умение помогает установить пальцы на наружных стенках ноздрей и сделать их пассивными, позволяя таким образом вдыхать и выдыхать должное количество воздуха. Если пальцы утрачивают свою восприимчивость, мозг посылает им сигнал оживить внимание. Если же мозг невнимателен, пальцы потеряют бдительность и допустят расширен»1 ноздрей, что ослабит энергетический прием, а следовательно, мозговую стимуляцию, в результате чего потеряется нужная восприимчивость.
В процессах вдоха и вьщоха звук, резонанс и потокдыхания должны быть постоянно вы-зеряемы и регулируемы ежесекундным вниманием и тщательными манипуляциями над верхней и нижней частями носовых проходов. Это помогает избрать верный путь для потока д ыхания через ноздри и сосредоточить вни -мание на равномерной установке кончиков пальцев на соответствующих участках носа.
Если звук дыхания становится грубым, это означает, что мозг переключился на какой-то другой объект и кончики пальцев потеряли чувствительность. Если дыхание плавно — мозг спокоен и бдителен и кончики пальцев восприимчивы. Ощутите прохладу, влажный аромат вдоха и тепло выдоха, лишенного аромата. Эту чувствительность следует развивать, так как без нее практика Пранаямы становится механической и неэффективной. Таким образом, Нади Садхана пранаяма — самая трудная, сложная и тонкая из всех пранаям. Она требует макси-
182
Современные дыхательные методики
мального самообладания и контроля. Утонченная до предела, она приводит человека к его сокровенной первооснове. Следовательно, эта пранаяма посредством тонкой концентрации и непрестанного внимания приводит сначала к концентрации (дхаране), а затем и к медитации (дхьяне). Не пытайтесь приступать к Нади Садхане до тех пор, пока слизистая оболочка носа не разовьет чувствительность, а пальцы — искусность путем практики ранее описанных пранаям.
Внутренние углы кончиков пальцев используются во время вдоха для того, чтобы направить входящее дыхание, а наружные углы — во время выдоха, для направления исходящего дыхания. Однако не следует ослаблять давление наружных углов во время вдоха и внутренних — во время выдоха (см. пункты 22—24 о пальцевой Пранаяме).
Пальцы находятся на ноздрях на протяжении всей практики. В продвинутых ступенях Нади Садхана пранаямы вводятся задержки дыхания на вдохе и выдохе и бандхи.
Так как Нади Садхана требует самого высокого уровня созерцания из всех пранаям, уделите особое внимание более низкому наклону головы посредством осторожного опускания носа книзу, не изменяйте при этом положения пальцев на ноздрях, не ослабляйте их контакт с носовой костью. Когда опускается голова, возникает непроизвольное вдавливание грудной клетки. Недопускайте этого. Оставайтесь бдительными и поднимайте грудную клетку вверх по мере опускания головы.
Этот увеличивающийся наклон головы позволяет человеку ясно ощущать, наполнены ли легкие до предела или еще нет. Если ощутите, что верхушки легких не наполнены, вдохните еще воздух, чтобы наполнить их до предела.
Когда голова мягко опускается вниз, а грудная клетка поднимается, большие полушария мозга (думающие)становятся молчаливыми, а созерцательный мозжечок — более активным.
Если во время задержки дыхания на вдохе человек ощущает нарушение состояния молчания, это означает, что его возможности в задержке дыхания превышены, либо подбородок поднялся вверх или произошла незамеченная утечка дыхания через закрытые ноздри.
Если вы почувствуете что-либо подобное, снова вдохните, опустите голову пониже и затем задержите дыхание. Это делает тело занимающегося подвижным, а ум — созерцающим. Это усмиряет гордыню, а ум подчиняется духу.
