Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Бруд С. -> "Душистая аптека. Тайна ароматерапии " -> 4

Душистая аптека. Тайна ароматерапии - Бруд С.

Бруд С., Конопацкая И. Душистая аптека. Тайна ароматерапии — ГИТИС, 2006. — 75 c.
Скачать (прямая ссылка): dushistayaapteka2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 37 >> Следующая

Случай 2.
Луиза Грэхэм, работающая в Румынии, использовала смесь масел ромашки и лавандового при массаже (прежде всего ног) грудных и маленьких детей, пребывающих в приюте. Результатом такой терапии стало устранение страхов и снятие стрессов, связанных с одиночеством. Наблюдалось успокоение и хорошее настроение у младенцев.
Эти наблюдения означают, что, с одной стороны, обонятельные стимулы могут оказать как негативное, так и позитивное действие на человека, а с другой стороны, отсутствие возбудителей обоняния может вызвать болезненные ощущения. Каждый из нас из собственного опыта знает, что весенний луг, полный цветов, зелени, свежей травы, настраивает радостно и оптимистично. Возникает желание побегать, посмеяться.
Прогулка по лесу после дождя успокаивает, снимает даже самые сильные нервные напряжения, а вечером обеспечивает здоровый сон. Букет благоухающих цветов в помещении успокаивает. С другой стороны, каждому известно состояние подавленности, которое испытываешь в больнице, или депрессии, которую вызывает пахнущий грибами, плесенью дом. Вспомним нервное напряженное состояние, которое охватывает нас в приемной у зубного врача или в переполненном автобусе. Все эти ощущения в основном являются реакциями на обонятельные возбудители. Это подтверждено многими опытами, в которых удаляли другие раздражители, оставляя только обонятельные. Не вызывает ни малейших сомнений, что даже современный человек в условиях высокоразвитой цивилизации очень сильно реагирует на обонятельные раздражители даже подсознательно. Очень интересные выводы в области познания реакции человека на запахи сделали английские ученые Кирк-Смит и Бут, которые утверждают, что большинство реакций человека на окружающие его запахи носят ассоциативный характер.
События и ощущения в различные периоды жизни протекали в определенных условиях, включая также и запах.
В результате они ассоциировались с этим запахом и запоминались. Из литературы известен пример человека, который испытывал иррациональные состояния страха и депрессии после переезда в холодный старинный дом. Как позднее оказалось, в детстве в наказание его запирали на темном затхлом чердаке. Такой же запах был в старом доме, и именно он вызывал нарушения состояния пациента. Подобным образом можно объяснить наше ничем не обоснованное недружелюбное отношение к некоторым людям или даже расовую или групповую неприязнь, связанную с типичным для данной группы запахом, зависящим от пищи или среды обитания. Выше было сказано, что каждый человек обладает своим неповторимым запахом, заложенным генетически, а также связанным с условиями жизни. Собственный запах определяется также психическим состоянием человека и состоянием его здоровья. Опытные врачи в состоянии идентифицировать болезни на основе запаха кожи и дыхания пациента, а дрессировщики собак знают, что существует такое понятие, как "запах страха", и что собаки нападают только на тех, кто их боится. Влияние запахов на психологическое и физическое состояние человека известно с давних времен, а доказательства того, что люди использовали ароматические вещества для изменения запаха собственного тела и окружающей среды, дали раскопки древностей. Элементы душистых растений найдены в мотивах декоративных рисунков первобытных пещерных людей. Первые доказательства того, что люди научились выделять душистые ве-щеста из растительного сырья, относятся ко времени около 5000 лет до новой эры. Сосуды для благовоний этого периода идентичны тем, в которых позднее при раскопках древнего Египта, Индии, Китая, Греции и Рима находили остатки душистых масел и мазей. Происхождение древнейших из них относится к 6000-летней давности. Независимо от материальных доказательств существуют многочисленные письменные источники, содержащие указания по получению и использованию ароматических веществ. Древние индийские книги, египетские папирусы, Библия, Коран описывают возможные эффекты применения натуральных ароматических веществ от магических до эстетических, лекарственных и как способ выражения чувств. В индийской "Рамаяне" - книге, которая была написана около 2000 лет до новой эры, есть эпизод возвращения царя Ра-13 мы в родную деревню
Среди встречающих его жителей упомянуты парфюмеры и производители курительных свечек. Курительные свечи и кадила появляются не только в индийских книгах (VI век до н. э.) и на рисунках в святилище Канхери того же периода, но также в египетском храме Абу Симбэл, где найдена картина, на которой Рамзес II (1324-1258 до н. э.) жертвует кадила богу Птаху. Рецепты для кадил приведены и в Библии. В известной поэме о Гильгамеше (Шумер, 2000 лет до н. э.) богиня любви говорит: "Будь моим возлюбленным, войди в мой дом в запах кедра. Для тебя я умастилась маслом и запахом греха. Я - как мед... Душистое масло греха на моей коже будет для тебя тропинкой любви, зовущей к ласкам, которых я жажду, чтобы вызвать твою улыбку и счастье". В другом месте этой поэмы написано: "Запахи, возникающие при горении кедра и мирры, должны умилостивить богов и вселить в них доброе расположение духа". Конфуций (551-479 до н. э.) в одной из своих книг пишет о значении хорошего запаха: "Твоя добродетель, как духи, которые придают красоту и удовольствие не только твоему сердцу, но и тем, кто тебя знает". В Коране сказано: "Духи - это пища, пробуждающая дух, а дух - это верблюд, на котором человек едет и которому удается увлекать". Китайский философ Ван Вей периода династии Тан (618-907) так пишет своему ученику: "Духи... действуют на тебя очищающе и восстанавливающе, укрепляя твою энергию и наполняя твои мысли спокойствием и умиротворением". Известный ученый и врач Авиценна (Ибн-Сина, 980 - 1037), который признан творцом применяемого до сегодняшних дней метода получения эфирных масел
Предыдущая << 1 .. 2 3 < 4 > 5 6 7 8 9 10 .. 37 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed