Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Медицина -> Бергер Б. -> "Анатомия души и тела. Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и кк сознание" -> 162

Анатомия души и тела. Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и кк сознание - Бергер Б.

Бергер Б. Анатомия души и тела. Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и кк сознание — М.: Астель , 2007. — 384 c.
Скачать (прямая ссылка): bolshayaknigacelitelstva2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 156 157 158 159 160 161 < 162 > 163 164 165 .. 166 >> Следующая

Акаша — Эфир, элемент пространство.
Аксиома — всеми признанное утверждение, самоочевидная истина.
Амрита — бессмертие, эликсир бессмертия.
Ананда — блаженство, ощущение Сущности, Себя. «Сущность знает Себя и любит Себя». Эта любовь и является блаженством, ибо сказано: «Высшая любовь есть блаженство».
Анандамайякоса — самая тонкая оболочка, аспект разума, блаженное равновесие.
Анахата чакра — центр сердца, эмоциональный центр.
Аннамайякоса — физическое тело, «оболочка, состоящая из пищи».
Антаратма — Высшее Существо, воплощенная Душа.
Алана — направление вниз; уничтожающая сила.
Апас, Ап — элемент Вода, свойство текучести, функция сокращения.
Атман — часть Божественного, проявляющаяся как отдельное сознание. «Ат-
ман или Сущность вездесущ, огромен, основание и основа знания. Следовательно, это источник сознания».
Атмос (греч.) — дыхайие.
Аум (Ом), ф — изначальное единство. В «Мандукья Упанишад» сказано: «Звук ф (Аум), который есть вечный Брахман, есть Вселенная. Все, что существовало, существует и будет существовать, есть ф ». Все творение — это отзвук ф. В «Тайттирья Упанишад» сказано: «Ты есть Брахман, един со звуком ф, матерью всех звуков».
Ахамкара — концепция индивидуальности, личности, эго, отдельного себя.
Аюрведа — древняя индийская наука о жизни.
Биджа — архетипные семена, механизмы Единого Разума, котррый лежит в основе проявления.
Бинду — точка, семя, источник, основа для развития следующего принципа, Маха-таттвы.
Брахма — Создатель в триединстве Санатана Дхарма, вместе с Вишну (Хранителем) и Шивой (Разрушителем).
Брахман — Высшее Существо, достигшее вершины развития, Высший Принцип.
Брахмаданда — Посох Брахмы, позвоночник.
СЛОВАРЬ
379
Буддхи — интеллект, разум, понимание, способность анализировать и постигать.
Бурлока — земля, материальный план бытия.
«Бхагавадгита» — (Небесная Песнь), древняя благая весть, которую многие почитают как квинтэссенцию Санатана Дхарма. «“Бхагавадгита” — это самое ясное и самое полное изложение сути Вечной Философии из всех, которые когда-либо предпринимались».
Бхарата (Посвященный свету) — так индийцы называют свое культурное наследие.
Вайю — в дыхании Брахмы — элемент Воздух. Все движение энергии как выражение Вселенского закона.
Вед — (санск. «вед» — «знать») Знание, в котором проявлена Вселенная.
«Веды» — древнейшее письменное изложение индоевропейского религиозного и философского учения.
Вездесущий — присутствующий везде.
Виджнанамайякоса — оболочка различения.
Всеведение — знать все.
Герменевтика — слово произошло от имени Гермеса — греческого вестника Богов, относится к учениям высшего порядка, которые скрыты от обычного разума и открываются только тем, кто обладает достаточно возвышенным сознанием, чтобы глубоко исследовать греческие мистические учения.
Гйта — см. «Бхагавадгита».
Гуна — слово произошло от индо-европейского корня «гере», что значит «свивать», а также «ветер». Гуны (саттва, раджас и тамас) — фундаментальные архетипные силы, лежащие в основе творения. Они описывают фазы цикла расширения и сокращения от источника, который лежит в основе всего движения в природе.
Деви — богиня.
Дживатман («джива» — «жизнь», «атман» «дух»). ія отдельная душа. Та часть Божественного, которая в природе поддерживает жизнь отдельного существа.
Джнанамайякоса — разум различения, который выше по вибрационной частоте и по чистоте и способен достигать вершин осознания и йогического восприятия, чтобы становиться более мудрым и духовным.
Динергия — вся природа соткана из двух спиралей — центробежной и центростремительной, чьи полярности формируют структуру процесса роста. Джиорджи Доцзи назвал отношения двух полярностей «динергией» и указал, что динергия, спиральный геликоид, — это основа всей организации в природе.
Доши — три составляющие в человеческом теле согласно Аюрведе — вата, питта, капха.
Дукха — (от корня «дур» — «плохое состояние») отсутствие счастья, отчуждение, неполнота.
Душа — трансперсональная сила, живительная сила в теле.
Дхарма — «Дхарма — это индийская концепция, которая является гораздо большим, чем просто этической системой или системой правосудия, или понятиями добра, правоты и морали. Дхарма управляет всеми взаимоотношениями человека с другими существами, с природой, с Богом. Дхарма — это то, чего мы придерживаемся, и то, что держит нас изнутри и снаружи, и означает основополагающий закон нашей сути, который незримо обуславливает все наши действия. Дхарма — это то, что помогает нам возрастать в Божественной чистоте, величии, свете, свободе, силе, радости, любви, добре, единстве и красоте» (Тиборг).
Дхармадхату — безграничное, единое основание всего живущего.
Дхармакайя — Абсолют, Реальность, Трансцендентальная Суть, Пустота.
Дхьяна — небесные проводники.
Ида — поток лунной, охлаждающей праны. Поток исходит из левой ноздри и центростремительно обвивается вокруг сушумны в ультрасоническом шнуре.
Общий порядок: схема целостности, вселенская порядок, согласно которо-* му «все вложено во все». См. также «хол о-движение».
Предыдущая << 1 .. 156 157 158 159 160 161 < 162 > 163 164 165 .. 166 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed