Анатомия души и тела. Большая книга целительства. Тело как энергетическое поле и кк сознание - Бергер Б.
Скачать (прямая ссылка):
284 БРЮС БЕРГЕР
Наши тела — сознательный микрокосм Вселенной
В терапии полярностей тело — это спектр энергий. Спектр тела тождественен спектру вселенскою сознания, где каждая часть тела является выражением процесса развития. Проблемы в определенных частях тела означают, что человек испытывает сложности с переживанием и выражением определенной фазы процесса собственного развития. Терапия полярностей предлагает методы работы с человеком и его телом как с развивающимся телом сознания.
Каждая часть тела вступает в резонанс со вселенским архетипом энергий сознания. Если в процессе развития мы упускаем из внимания определенную его часть, то в соответствующей части тела появляется напряжение. Это сопротивление, в свою очередь, нарушает гармонию настройки на поддерживающие силы природы и космоса, и мы становимся более уязвимы и подвержены заболеваниям. Каждая часть тела — это воплощение определенного аспекта спектра сознания. Каждая часть тела вступает в резонанс с определенным качеством бытия и жизненного опыта.
Цикл полярности — это цикл между жизнью и смертью, это жизнь человека и одновременно — процесс роста. Жизнь в теории полярностей считается сакральным путешествием развития, путем Души, на котором она приобретает новый опыт и учится. Такая перспектива предполагает глубокое уважение к личности и ценность человеческого существования. Каждый момент жизни богат нежностью и возвышенностью: быть человеком означает быть в состоянии страсти. Рост и те испытания, через которые нам приходится проходить в процессе обретения зрелости, — это сакральное путешествие, в котором мы являемся воплощением постоянно расширяющейся, постоянно развивающейся Вселенной. Все, с чем мы сталкиваемся в жизни, — каждое препятствие для роста, каждое сопротивление обретению себя, и каждое обретение -все это жернова мельницы развития.
Антропокосмическая мистическая доктрина
«Я упер камнем, и стал растением,
Я умер растением и поднялся животным,
Я умер животным и стал человеком.
Зачем мне бояться? Когда, пройдя через смерть, я становился меньше?
Но я скоро умру снова, умру человеком,
И буду парить среди Блаженных ангелов; но даже ангел Когда-нибудь отправится дальше. Все, кроме Бога, гибнет.
ГЛАВА ПЯТНАДЦАТЬ ^ 285
Когда я пожертвую душой ангела,
Я стану тем, чего ни один разум не мог представить.
О, позволь же не-существовать! Не-существование говорит, что мы вернемся к нему ».
Джелалуддин Руми
Физический план — это плод полярности двух сил: Небес и Земли, спирали вверх и спирали вниз. Физическое проявление всегда считалось семенем, живой кристаллизацией резонанса Земли, которое воплощает собой возвратный поток, стремящийся обратно к Небесам.
Антропокосмическая парадигма лежит в основе множества эзотерических и мистических учений. Согласно этой теории человек одновременно является и финалом, итогом развития, и тем семенем, в котором кроется потенциал. «Воспользуемся аналогией дерева и семечка: древо Вселенной — это реализация потенциала, заложенного в семени (которое есть Космический человек). Здесь я использую слово «человек» в значении санскритского слова «манас», которое означает «разум», или сознание, умеющее размышлять о себе». (Лаулор. «Сакральная геометрия».)
В нашей модели мы не используем давнюю парадигму, которая гласит, что тело — это орудие, инструмент мозга и разума, которые каким-то образом «обладают сознанием». Сознание — это не отдельное явление, а внутренняя суть всего. В концепции адвайта сознание является вездесущим. Сознание — это суть всего творения. Сознательное существо, которое мы называем Вселенной, производит тело — как инструмент для временного выражения своего развития.
Человечество может действительно оказаться орудием «ноосферы», развития сознания Матери-Земли. Пьер Тейяр де Шарден, свяшенник-иезуит, выдающийся ученый и философ, стремился соединить свои познания мистика, ученого и теолога.
Его основная концепция — это то, что может быть названо «Законом сложности сознания». Концепция гласит, что развитие движется в сторону усложнения сознания и что усложнение сознания достигается за счет роста человеческого сознания, а высшая его точка — это духовность человека. Тейяр использовал термин «сознание» в значении осознанности и определял его как «особый эффект упорядоченной сложности»... Тейяр также утверждал, что разум проявляется в сложных системах, и писал, что по мере развития человечества планета покрывается сетью идей, и для этой сети он изобрел слово «слой разума», или «ноосфера». В итоге он понял, что Бог — это источник всего существования, а в частности — источник силы развития. (Капра. «Смена направления».)
286 БРЮС БЕРГЕР
Согласно Санатана Дхарма: «Космическое развитие движется от неосознанного, неподвижного, непознанного и непроявленного макрокосма к сознательному, движущемуся, познающему и проявленному микрокосму. Человеческое развитие — это возвратный поток от грубого физического плана микрокосма в непроявленный макрокосм». (Ва-намали.«Нитья-йога».)
