Античная техника - Дильс Г.
Скачать (прямая ссылка):
АНТИЧНЫЕ ДВЕРИ И ЗАПОРЫ1.
В широких кругах и посе&час считается, что античность создала выдающиеся произведения в области литературы и искусства; мы с благодарностью признаем, что основные научные положения восходят к идеям, порожденным классической древностью, а великих эллинских философов причисляем к актуальнейшим силам современной культуры. И только об античной технике обычно не говорится ни слова. Век пара, электричества и аэроплана с улыбкой оглядывается на жалкие начинания древнего мира в э1юй области.
Действительно,- в античной цивилизации техника не занимала такого центрального положения, какое она в настоящее время занимает в нашей культуре. Это объясняется тем, что социальные отношения древнего мира резко отличались от современных. Общество в древней Греции, как и в древнем Риме, было построено на аристократическом принципе. Техник как таковой не принадлежал к руководящим кругам. В самых демократических государствах древности люди были настроены аристократичнее, "чем
1 Лекции 2—5 читались на высших курсах в Зальцбурге: сентябрь І 1912. Литературу для 2-й главы приводит Husro Blumner, Rom. Privataltertumer (I. Mullers, IV, 2, 2), Munchen 1911, стр 216. Я разбирал этот вопрос в .Parmenides", gr. u. deutsch. Berl. 1897, стр. 117 и след. Сюда же относятся Fairbanks, Philosophical Rewiew VII, 443; D. S е у m о и г, Life in the Homeric age (N. York 1907) 194 ; B r і n k m a n n, : S.—Berl. d. Altertumsgesch. Prussia. XXI (1900), стр. 297 и след.; L P e r n і с e, Jahrb. d. Arch. Inst. 1904(XIX), стр. 15 и след. О новогреческих [ аамках с „желудями" Dawkins, Annual of the Bj*it. School at Athens, IX, 190 и след.; см. Luschan, Z. f. Ethol 48 (1916), 406 и след.; Mitt, Anthrop. Ges. in Wien, 48 (III, 18) 1918, стр. 13, 42 АНТИЧНЫЕ ДВЕРИ и ЗАПОРЫ
т
в самых аристократических государствах современности. Эта аристократия — безразлично, управлялось ли государство монархически или демократически — покоилась на рабстве. И фабрики, если даже они находились во владении аристократов, управлялись и обслуживались рабами. Но там, где можно за грош в девд содержать раба, незачем взамен человеческому труду придумывать машины. Введение технических новинок встречает сейчас самые большие затруднения в Китае, который битком набит дешевой рабочей силой, тогда как Америка, находящаяся в условиях, совершенно противоположных, старается восполнить недостаток дешевой рабочей силы интенсивным ростом техники. Несмотря на эти обстоятельства, в античном мире не было недостатка в крупных технических достижениях. Но они оказались менее известны;' потому что древность, вообще, особенно ими не интересовалась, и только в наше время, когда техника достигла столь высокого развития, начинает пробуждаться исторический интерес к этим первым шагам в области техники.
Разумеется, новый мир и античные техники не находятся больше в положении учеников и учителей, как это, конечно, было в эпоху Возрождения. Ученики давно превзошли старых учителей в этой области. Но тем свободнее и справедливее может быть наша оценка: мы видим, как трудно доставались и как медленны были успехи, которых человечество могло достичь в древности, покоряя силы природы, хотя греческий народ при его всесторонней даровитости исстари с успехом прилагал свое выдающееся остроумие и к такого рода раббтам.
Я начинаю с,*доевнейших греческих времен, с гомеровского мира. Правда, изумительные раскопки Шлимана и его преемников открыли нам культуру Греции второго тысячелетия, так называемую микенскую культуру, но остается под вопросом, были ли носители этой культуры эллинами в более позднем смысле слова, и насколько эта эгейская культура развивалась независимо от древнейших культурных центров Азии и Египта; легендарные же рассказы о технических достижениях как раз в эти доэллинские времена, например, о постройке лабиринта, об удачном полете Дедала и падении Икара, мы оставим, разумеется, в покое. Итак, я введу вас в гомеровский мир и покажу вам, как устраивались и как остроумно запирались домовые двери, ДВЕРИ ГОМЕРОВСКОГО ВРЕМЕНИ
43
примерно, в VIII в. до н. в., когда сочинялись Илиада и Одиссея. Раскроем первую книгу Одиссеи. Телемак в первый раз смело поговорил с женихами. С наступлением ночи они разошлись по домам. Молодой царевич идет через дворцовый двор в свои покои. Верная ключница Эвриклея освещает факелом темный двор. Он открывает дверь (1, 436), входит в спальню, садится на кровать и снимает хитон, т. е. сорочку, которую и передает старой служанке, чтобы чона повесила ее над его ложем. Дальше говорится так:
Рис. 7. Бронзбвый башмак для вращающегося дверного .бруеа.
Рис. 8. Бронзовый дверной башмак с цапфой.
„Эвриклея... тихо вышла из спальни; серебряной ручкою дверь затворила, крепко задвижку ремнем затянула; потом удалилась".
Из этих слов следует, что мы должны представить себе створчатую дверь. Ничего не упомянуто о том, что одна половинка ее притворяется: это разумеется само собой. Может быть, и открыта была только одна половинка. Мы в точности знаем, каков был общий вид такой двери: раскопки и микенских дворцов и более поздних построек наглядно нам ее показали. Она не имеет ничего общего с нашим дверным устройством: в греческой древности нет петель, на которых поворачивается наша дверь. Обе половинки вделаны в круглые брусья, которые греки, за их полное сходство с тележными осями, называли тоже осями (a?ovs<;). Заметим, между прочим, что и самое слово и техника тележного устройства переданы новому времени греками. У Гесиода, беотийского крестьянина, писавшего немногим позднее, чем' автор Одиссеи, мы не найдем, правда, более подробного описания тех „ста" деревянных частей, которые, по его мнению, необходимы были для устройства телеги1; однако величину осей и составные
