Математические методы и ЭВМ в историко-типологических исследованиях -
ISBN 5-02-009481-1
Скачать (прямая ссылка):
Пятая форма — внешний (традиционный) фактор регуляции деятельности воспринимается индивидом как неприемлемый для него. Человек считает внутренний фактор единственным управляющим его действиями. Отвергая господствующую систему ценностей как неприемлемую для себя, человек целенаправленно вырабатывает новые образцы социально значимого поведения и целые программы деятельности вместо старых, не соответствующих изменившейся социальной реальности.
Шестая форма регуляции деятельности личности строится на основе осознания собственной «самости», творческих возможностей своего «Я». Человек объективирует внутренний фактор, регулирующий его деятельность, превращает его в четко сформулированную, научно обоснованную идеологическую (или идеологизированную) систему, которая приобретает новое системное свойство — становится внешним регулятором деятельности своего создателя и его единомышленников.
Шестая форма регуляции деятельности личности, отразившаяся в мемуарных источниках, по своей природе — социально-
221 психологическая. От первой—пятой форм она отличается тем, что сознательно воспитывается на основе вновь выработанной системы норм и ценностей. Превратившись в объект самовоспитания, а затем и воспитания других лиц, выработанная система идей начинает по отношению к людям, принявшим ее, действовать как ведущая предписывающая подсистема. Когда предложенные ею нормативы и ценности начинают репродуцироваться основной массой группы автоматически, цикл развития сознания личности, формирующейся в этой группе, повторяется, но уже на качественно новой основе, на более высоком уровне осознания и освоения общественных отношений.
Хотелось бы особо оговорить роль поведенческого компонента в данной модели.
Историк получает сведения о нем в обобщенном виде. В источниках, в частности в мемуарах, самая распространенная группа свидетельств такого рода — описание поступков или типа поведения. Историк анализирует не поведение как таковое, а образы реальных поступков и деятельности, сложиBiilиеся в сознании мемуариста, запечатленные его памятью и в разных степенях соответствующие своим действительным прототипам. Расчленять описанные образцы поведения на более детальные компоненты при данном типе моделирования вряд ли целесообразно. В предложенных построениях поведенческая подсистема выступает как фиксирующая в реальных продуктах человеческой деятельности действие всех трех подсистем регуляции отношений людей и дающая индивидуальному сознанию выход в развитие инсти-туализированных форм сознания общества.
Пять выделенных социально-психологических форм регуляции социально значимого поведения показывают направление процесса осознания системы социальных связей, в которые вовлекается индивид по мере освоения общественных отношений. Каждая из них рождает соответствующие поступки или поведенческие программы, которые и являются основными продуктами освоения социальной реальности на данном уровне.
Идеологическая и осознанно фиксируемая социально-психоло-гическая формы (или, как уже говорилось, состояния самосознания) показывают перевод освоения действительности конкретным человеком в план производства идей, определенных черт характера и, наконец, целостного типа личности. Результатами освоения реальности на этих уровнях становится производство самосознания личности и социальной группы, самого типа личности.
Развитие осознания социальных связей можно представить в виде процесса, разворачивающегося по горизонтали, где каждый из этапов имеет выход в освоение социальной реальности (по вертикали вниз), а затем в виде производства самосознания личности и группы, а также типа личности, устраивающего данную социальную общность, переводится (по вертикали вверх) в развитие общественного сознания. Отражение участия личности в производстве соответствующей формы самосознания общества
222 как результата ее деятельности по освоению и осознанию системы социальных связей — ключевой момент предлагаемой модели.
Развитие самосознания обусловливает долю участия индивида в деятельности группы, профессиональной общности, различных общественных и государственных организаций и институтов, класса. Уровни развития самосознания имеют точные показатели и поддаются сущностной оценке.
В целом система показателей, разворачивающаяся на основе анализа индивидуального сознания в процессе освоения и осознания системы общественных отношений, показывает историческое развитие сознания конкретной группы, представленной авторами источников. Данная модель отражает основные этапы развития индивидуального сознания от полного автоматического принятия господствующей идеологии до сознательной ее замены новой системой представлений об обществе и общественном благе. Она помогает представить авторов источников как объекты и субъекты развития общественных отношений.
Все указанные признаки могут быть объединены в единую таблицу, графы которой могут заполняться по мере необходимости частично или полностью в каждом конкретном случае. По мере накопления данных о поведенческих стереотипах и программах, описанных в единичных произведениях и в соответствующих комплексах мемуаров, можно получить представление о тенденциях развития процессов сознания, нашедших отражение в источниках данного вида.
