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Курс французского языка Том 4 - Може Г.

Може Г. Курс французского языка Том 4 — СПб.: Лань, 2002. — 480 c.
ISBN 5-8114-0095-0
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** En quoi consiste, ici, la satire? Et, plus generalement, comment s'exprime iitoaie de Vauteur dans tout ce recit? — Certains tours denotent un ecrivain raffine. Montrez que cependant Anatole France a su rendre Ie langage du peuple.
rivalite d'industriels
Si I'Industrie francaise, pour faire face a la concurrence etr anger e, a souvent du, de nos jours, se constituer en trusts et en cartels, elle fut longtemps dirigee par des hommes qui entendaient rester maitres de. leur affaire et qui la. geraient comme un bien strictement personnel, ou, tout au plus, familial C'est ce type de patrons qu 'ANDRE MA UROIS, lui-тёте fils de drapiers d'Elbeuf a fait revivre, non sans humour, dans son roman Bernard Quesnay.
M. Achille, vieillard de soixante-douze ans, et fort riche, faisait de l'industrie comme les vieux Anglais font du golf, avec devotion. A la question de son petit-fils: «Pourquoi passer une vie breve a fabriquer des tissus?» il aurait sans doute repondu: «Pourquoi vivre si l'on n'en fabrique pas?» Mais toute conversation qui ne traitait pas de la technique de son metier n'etait pour lui qu'un bruit negligeable.
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Descendant de fermiers qui s'etaient faits tisseurs au temps du premier Empire, M. Achille gardait de cette origine paysanne un besoin violent de travail et une mefiance incroyable. Ses maximes etonnaient par un mepris sauvage des hommes. Il disait: «Toute affaire que l'on me propose est mauvaise, car si elle etait bonne on ne me la proposerait pas». 11 disait aussi: «Tout ce qu'on ne fait pas soi-meme n'est jamais fait». «Tous les renseignements sont faux.»
La brutalite de ses reponses epouvantait les courtiers en laine, dont les mains tremblaient en ouvrant devant lui leurs paquets bleus. Il ne croyait pas que l'amabilite et la solvabilite fussent des vertus compatibles. A client flatteur il coupait Ie credit. Avec les etrangers, qu'il appelait des «exotiques», sans distinguer d'ailleurs les Europeens des Canaques, il se refusait a tout commerce.
Comme tous les grands mystiques, M. Achille menait une vie austere. Le luxe etait a ses yeux Ie premier des signes de l'indigence. Dans les femmes, il ne voyait que les tissus dont elles s'enveloppaient. Dans sa bouche, le: «Je tate votre habit, l'etoffe en est moelleuse»1, eut ete naif et sans arriere-pensee. Prive du cliquetis de ses metiers, il deperissait aussitot. Il ne vieillissait que Ie dimanche, et des vacances l'auraient tue. Ses deux seules passions etaient l'amour des «affaires» et la haine qu'il portait a M. Pascal Bouchet, son confrere et concurrent*.
Les hauts toits rouges des usines Quesnay dominaient Ie bourg de Pont-de-l'Eure, comme une forteresse Ie pays qu'elle protege. A Louviers, petite ville distante seulement de quelques Heues, les usines Pascal Bouchet alignaient au bord de l'Eure leurs nefs rablees et tortueuses.
En face de l'industrie imperiale des cartels allemands, cette industrie francaise d'avant-guerre demeurait feodale et belliqueuse. De leurs chatea.ux forts voisins, les deux fabricants de la Vallee se faisaient une guerre de tarifs et la souhaitaient meurtriere.
Un negociant qui disait a M. Achille: «Bouchet vend moins eher», lui faisait aussitot baisser ses prix. Un contremaitre de M. Pascal qui annoncait: «On me demande chez Quesnay», etait augmente a la fin du mois. Cette lutte coutait eher aux deux maisons ennemies. Mais M. Pascal Bouchet, semblable en cela a M. Achille, considerait l'industrie comme un sport guerrier et ne parlait qu'avec orgueil des coups recus dans les campagnes saisonnieres.
«Pascal!., disait M. Achille, apres chaque inventaire... Pascal est un fbu qui se ruinera en deux ans.» II Ie disait depuis trente-cinq ans**.
ANDRE MAUROIS. Bernard Quesnay (1926).
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Примечания:
1. Это слова Тартюфа, обращенные к Эльмире ("Тартюф" Мольера).
Вопросы:
* Etudiez la psychologie d'Achille Quesnay. Montrez quels ravages la deformation professionnelle a operes clans son esprit.
** Sur quel ton l'auteur presente-t-il ses personnages? Relevez les nombreuses traces d'ironie contenues dans ce texte.
pour une medecine humaniste
RENELERICHE (1881-1955), fondateur de la Chirurgie physiologique, a ete I'un des plus grands praticiens de son temps. Mais il ne s'est pas applique seulement a perfectionner la qualite scientifique et technique de son art. N'oubliant jamais que l'homme est un «etre de sentiment autant qu'ceuvre de chair», 17 a voulu conserver a la medecine et a la Chirurgie un caractere profondement humain.
Pour ne pas se laisser aller a oublier l'interet du malade, pour ne pas depasser ce qui lui est permis, il faut que la Chirurgie conserve Ie souci de l'humain, Ie Chirurgien demeurant Ie serviteur comprehensif et respectueux de l'homme malade. Tout Chirurgien doit avoir Ie sentiment profond du respect du par chacun de nous a la personne humaine.
Presence de l'homme dans la Chirurgie, pourrait-on dire.
J'ai cherche un mot pour designer ce que je voulais exprimer ainsi (...). Celui d'humanisme s'est impose a moi; humanisme: elan de l'homme vers l'homme, souci de 1 individuel, recherche de chacun dans sa vente.
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