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Курс французского языка Том 4 - Може Г.

Може Г. Курс французского языка Том 4 — СПб.: Лань, 2002. — 480 c.
ISBN 5-8114-0095-0
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Il n'y a point encore de liberte si la puissance de juger n'est pas separee de la puissance legislative et de l'executrice. Si eile etait jointe a la puissance legislative, Ie pouvoir sur la vie et la liberte des citoyens serait arbitraire: car Ie juge serait legislateur. Si elle etait jointe a la puissance executrice, ie juge pourrait avoir la force d'un oppresseur.
Tout serait perdu si Ie meme homme ou Ie meme corps des principaux ou des nobles, ou du peuple, exercaient ces trois pouvoirs: celui de fair des lois, celui d'executer les resolutions publiques et celui de juger les crimes ou les differends des particuliers*. (...)
La puissance de juger ne doit pas etre donnee a un senat permanent mais exercee par des personnes tirees du corps du peuple4 dans certains
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temps de l'annee, de la maniere prescrite par la loi, pour former un tribunal
qui ne dure qu'autant que la necessite Ie requiert.
De cette facon, la puissance de juger, si terrible parmi les hommes, netant attachee ni a un certain etat, ni a une certaine profession, devient, pour ainsi dire, indivisible et nulle5 On n'a point continuellement des juges devant les yeux; et l'on craint la magistrature, et non pas les magistrats.
Il faut meme que dans les grandes accusations Ie criminel, concurrem-ment avec la loi, se choisisse des juges; ou, du moins, qu'il en puisse recuser6 un si grand nombre que ceux qui restent soient censes etre de son choix.
Les deux autres pouvoirs7 pourraient etre donnes a des magistrats ou a des corps permanents, parce qu'ils ne s'exercent sur aucun particulier, n'etant, l'un, que la volonte generale de l'Etat, et l'autre, que l'execution de cette volonte generale.
Mais si les tribunaux ne doivent pas etre fixes, les jugements doivent l'etre a un tel point qu'ils ne soient jamais qu'un texte precis de la loi. S'ils etaient une opinion particuliere du juge, on vivrait dans la societe sans savoir precisement les engagements que l'on у contracte.
Il faut meme que les juges soient de la condition de l'accuse, ou ses pairs, pour qu'il ne puisse pas se mettre dans l'esprit qu'il soit tombe entre les mains de gens portes a lui faire violence**.
MONTESQUIEU. Esprit des Lois, XL, vi (1748).
Примечания:
1. Законы, регулирующие взаимоотношения между нациями (gent signifiait autrefois nation). 2. Законы, регулирующие отношения между гражданами государства (латинское civis). 3. Предпринимает превентивные меры против вторжений. 4. Монтескье имеет в виду форму демократии, существовавшую в древних Афинах. 5. Неделимой и ничьей. 6. Отвергнуть их в качестве судей. 7. Законодательная и исполнительная власть.
Вопросы:
* Faites ressortir la precision avec laquelle Montesquieu definit la separation des Pouvoirs.
** Pourquoi Vecrivain -prend-il de si grandes precautions a Vegard de la justice et des tribunaux? Ces precautions vousfaraissent-elles, aujourd'hui, aussi necessaires?
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les partis politiques
L' «EMIENEMENT» des partis est un des traits les plus frappants de la vie, politique frangaise depuis au moins trente ans. Rien ne saurait Ie faire apparaitre avec plus de clarte qu'un tableau analytique montrant la composition (et la complexite) d'un des demiers Parlements que la France ait elus.
Dans l'Assemblee elue Ie 17juin 1951, on compte en 1954 quinze partis, dont six principalement influents.
Le programme du Parti communiste est trop connu pour qu'il soit utile de Ie rappeler. Il n'est pas superflu, en revanche, de faire quelques distinctions entre ses electeurs. Si Гоп s'en tenait aux chiffres, on pourrait soutenir qu'un Francais sur quatre est communiste. Tout dans l'atmosphere du pays contredit cette statistique. En realite, beaucoup votent communiste pour des raisons qui n'ont rien a voir avec Ie marxisme sovietique. Depuis la Revolution, la «gauche»' exerce une attraction presque magnetique sur une partie considerable de Горіпіоп. Le Parti communiste beneficie de cette tradition (...), Il recueille aussi les suffrages de «mecontents» qui lui donnent leur approbation bien plus par mauvaise humeur que par conviction. Sous ces reserves, il n'en est pas moins indeniable qu'il represente encore une puissance effective.
Son existence pose un probleme presque insoluble pour Ie Parti socialiste. -Reste revolutionnaire dans ses principes, ce dernier est devenu conservateur par son recrutement. Il a attire de nombreux «petits fonctionnaires» et «petits bourgeois», a qui il ne deplait pas de paraitre «avances»', mais qu'un bouleversement social inquieterait. Aussi ne veut-il pas les effrayer. Mais en sens contraire, il redoute d'etre depasse par les surencheres communistes et de perdre la partie de sa clientele qui est restee fidele aux «grands ancetres» de 1793 61 de 1848. L'anticlericalisme lui fournit Ie moyen de concilier les tendances opposees de ses electeurs. Il s'en est fait actuellement Ie champion.
Ce programme n'est pas de nature a faciliter son entente avec Ie M.R.P (Mouvement republicain populaire), d'obedience catholique. Entre ces deux groupes existent cependant des affinites. Rien ne deplairait plus, en effet, au M.R.P., que de passer pour un parti de «droite»3. Il s'assure contre ce stigmate4 en professant en matiere sociale des vues aussi «progressives» que possible. Des nationalisations a l'echelle mobile des salaires5, toute mesure dirigiste6 a recu son appui.
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