Курс французского языка Том 4 - Може Г.
ISBN 5-8114-0095-0
Скачать (прямая ссылка):
Ses freres sont avec Ie due4 au siege de Grancey. Il va les voir. En chemin il entre dans une eglise: tout en pleurs, il prie Dieu de lui faire connaitre sa volonte et de lui donner Ie courage de Ia suivre. La priere finie, il se sent une forte resolution d'entrer a Citeaux5.
Un temps etait venu ou Cluny6 avait paru a quelques-uns de ses fils
163
avoir perdu Ie sens de la pauvrete monacale. En 1098, ceux-la s'etaient installes dans les marais de la Saone, au milieu des forets. Et ils avaient restaure la regie en sa purete premiere.
Lorsque Bernard dit a son pere, a ses freres, qu'il veut se faire moine la, vivre de pain d'orge, et de la houe piocher comme Ie dernier des serfs, ils haussent les epaules. Mais lui, deja prophete, il sait qu'il les aura7. Meme celui qui a deux filles, sa femme lui ayant rendu sa liberie pour se faire elle aussi moniale. Meme celui qui aime tant les armes. (Comme Bernard Ie lui a predit, il est blesse au cote et fait prisonnier; son cceur change; du coup il est gueri, et deli vre par miracle.) Enfin tous ils suivent Bernard; et des amis avec eux; ils sont pres de trente. «Adieu, mon petit frere Nivard, dit Гаїпе au plus jeune: vous aurez seul tout notre bien. — Eh oui, leur replique-t-il, vous me laissez la terre et vous prenez Ie Ciel: je ne veux pas de ce partage.» Plus tard, il ira les rejoindre. Leur pere a du tout accepter.
«Du moins moderez-vous! Je vous connais! on aura du mal a vous contenir.»
De fait, ils seront terribles. Ils refusent de parier a leur sceur Humbeline, paree en demoiselle. L'un d'eux, qui veut etre poli, la traite seulement de stercus invo-lutum. (...) Elle fond en larmes; elle leur fait dire qu'elle vient a eux comme a des medecins qui ne doivent pas refuser de la guerir. I і -sortent alors et lui parlent; et eile, eile reglera sa vie sur celle de leur men finalement eile se fera religieuse**.
HENRI FOURRAT. Saints de France (1951)
Примечания:
1. Imparfait de duree. 2. Pour cette fois. Cette fois, enfm. 3. Бернард родился в замк расположенном неподалеку от Дижона. 4. С герцогом Бургундским. 5. Монастыр который прославил Бернард, прежде, чем о'сновал Клерво. 6. Знаменитое аббата и основанное в X веке в Бургундии, боровшееся за строгое соблюдение устава бенеди тинского ордена. 7. Он их переубедит, переборет (разг.). 8. Букв, кал, облаченш (в одежды) (лат.).
Вопросы:
* Appreciez Ie rythme et la construction de cette phrase.
** Cette page est vigoureuse et sobre — поп depourvue parfois d'une certaine brutali'1-" Montrez-le.
164
saint VINCENT de paul (1576-1660)
VINCENT DE PA UL est une des plus emouvantes figures du clerge franqais. Car il fut l'incarnation тёте de l'esprit de charite. Chante poussee a !'extreme, оигпёе vers les creatures les plus desheritees: forqats et enfants trouves, par exemple. Charite constructive aussi, puisque Ie saint homme sut fonder des congregations comme celle des Petites Sceurs des Pauvres ou celle des Pretres de Ia Mission. C'est a Vaumonier des galeriens surtout (qu'HENRI LAVEDAN a voulu rendre hommage: s'il ne Ie fait pas sans grandiloquence, du moins souligne-t-il faction extraordinai-rement bienfaisante de Monsieur Vincent en faveur des plus abandonnes de ses freres...
Des son arrivee dans un port, il se fait conduire au quai ou mouillent1 les galeres, il у monte, et Ie voila qui, descendant du coursier', se faufile, de rang en rang, parmi les formats, sans crainte ni honte de les coudoyer. Il les contemple chacun, de tout pres, les yeux dans les yeux, car il demande, lui, il prie qu'on Ie regarde, afin qu'il puisse ainsi penetrer mieux jusqu'au fond des ames, jusqu'a cette «cale ou il sait que sont les vivres». Ces hommes n'y comprennent rien. Iis attendent. Que nous veut-il?» Vincent les interroge. Il fait plus: il les ecoute! Et quelle patience! Leurs plaintes? Il les accepte. Leurs rebuffades? Jl les subit. Puis il se penche... et il s'emeut. Il a vu «les chaines». «Ah! mes pauvres enfants! C'est done cela vos fers? — Oui! Tenez! Pesez!» Et on les lui montre, on les lui tend avec la complaisance et l'orgueil de l'esclave. Leur pensee,se devine: «Hein! Qui done, en dehors de nous, porterait pareil poids? Personne au monde! Personne! Quelle force il faut! C'est que nous sommes les formats, nous! les galeriens!» Vincent approuve, admire, il souleve les fers et il les baise! A ce coup, les hommes sont tout saisis et se font des signes...: «Baiser des fers! et les fers d'un forcat! pendant qu'il est dedans! Non! cela ne s'est jamais vu! // se moque! ou bien il est fou!» Pourtant ce baiser de pretre a. leurs chaines, il leur semble que c'est a eux qu'il a ete donne. Et puis, comme si Vincent avait conscience que cela ne suffit pas, il les caresse et les embrasse aussi, les enchaines, avec des mots d'une douceur qui les fait defaillir... Quelques-uns, parmi les plus scelerats, qui n'ont jamais pleure, sentent couler, pour la premiere fbis, se demandant si ce n'est pas du sang, des larmes chaudes sur leurs joues et ils voient «Monsieur l'aumonier des galeres» qui pleure aussi avec eux. Sont-ils en train de manger, il goute a leur pitance et boit dans leur ecuelle l'eau saumatre, qu'il trouve bonne. Arrive-t-il en pleine bastonnade, il crie: «ArretezL» Il demande grace et l'obtient. D'ailleurs jamais, une fois qu'il est la, on n'oserait, devant lui,
