А.А. Шахматов: Пособие для учащиеся - Макаров В.И.
Скачать (прямая ссылка):
30
удобном случае прибавляют es ist leider russisch (Это. к сожалению, по-русски), так что эти leicier начали уже мне надоедать... моя мысль » желание приютить здесь славянскую филологию оказывается пустою мечтою...»'. Однако R 1876 г, ученому все же удается начать издание в Берлине научного журнала, объединившего вокруг себя лучших славистов Европы. Утим журналом был «Архив славянской филологии». Благодаря деятельности «Архива» изучение славянства постепенно занимает прочное место в европейской науке, развеиваются предрассудки Западной Европы о якобы научной маловажности древней славянской письменности.
Совершенно очевидно, что не воля случая, а активные поиски самим юношей источников, способствующих научному росту, руководителей и наставников сближают Л. Шахматова с известными учеными, которые обнаруживают в гимназисте незаурядную личность, отдающую науке в?ю поистине неукротимую страсть молодости. Они видят в нем своего младшего коллеіу, сотрудника на научном поприще, способного выдвигать оригинальные гипотезы, а в знании первоисточников,особенно рукописных, могущего быть превосходным консультантом даже для некоторых профессоров. Интересно пишет воктябре 1881 г. об этом юноше и его письмах И. В. Ягнч: «Я не успел еще порядочно изучить Ваше последнее письмо. Вы видите, что я говорю об изучении Ваши\ писем; они столь многосодержательны, что я очень дорожу ими и вношу их отдельно в ту книжку, где прячучея мои коллекции».
Летом 1882 г., по окончании 7-го класса гимназии, А, ІІЬшзтоб систематизирует извлеченный за зиму из разные рукописей материал. Он принимается за составление сюда звуковых особенностей їласньїх древнерусского языка, причем делает попытку дать объяснение- отдельным языковым процессам.
Следует особо отметить, что звуковой сірон древнерусского языка издавна привлекал внимание лингвистов, ибо он таил в себе много таїадок, много тайн. Решение этих проблем давало возможность заглянуть в глубины ие только языка древнерусскою, ко и других сіавинских и даже индоевропейских языков.
31
Чтобы представить в какой-то степени особенности звукового строя древнерусского языка, перевернем назад несколько страниц истории нашей отечественной лингвистики.
Первым ученым, которому удалось осуществить сравнительное описание славянских языков, был великий русский филолог Александр Христофорович Востоков, которого современники назвали «отцом славянской филологии».
&гот ученый в 1820 г. опубликовал замечательное исследование «Рассуждение о славянском языке», в котором говорилось об общих и отличительных признакал славянских языков. Сопоставляя корни и грамматические формы живых славянских языков с фактами из старославянского языка, А. X. Востоков сумел разгадать многие явления из жизни этих языков, и прежде всего природу особых букв, используемых в старославянских и древнерусских рукописях, так называемых «юсов». Мертвые, до сих пор молчавшие буквы славянских древностей «зазвучали*. Стало ясно, что, звуковой строй общеславянского языка подчинялся дикта-; ту важнейшего фонетического закона — закона открытого; слога. В соответствии с ним слоги во всех словах должны-, были непременно оканчиваться гласным звуком, то есть^ строиться так, как современные до-ро-га, по-ле, сла-ва-} сло-во и другие. Но как же соответствовали этому требовз-, нию, спросите вы, такие слова, как дом, стол, нрав, путь,] память и под.? Оказывается, и в них слоги были в то дале-, кое время открытыми. А достигалось это С помощью особых| гласных звуков, получивших название ^редуцированных] (от лат. reductio — «отведение», в данном случае — ослабИ ленне звучания), обозначавшихся в памятниках письмен-' ности буквами ъ (ер) и ь (ерь) А. X. Востокову удалось блестяще доказать, чго буквы эти действительно обозначали звуки, и притом гласные.
Во многих из дошедших до нас слов наблюдается чередование гласных звуков [о! и Ie] с «нулем» звука: сердец--, пый — сердце, конец — конца, сон — сна, день — дня м др. Кроме того, в словах неславянских индоевропейских языков, одпокоренпых со славянскими словами, отмечаются в соошетствпи с нашими вио различные гласные. Например: древнерусск. пыль — лат. pulvis, древнерусск. дъчи —¦ лат. dukte, древнерусск. сынъ — лат. siinUs.
Па потных станах древних книг, предназначенных для
32
церковного хора, обнаруживаются написания одной и той же буквы несколько раз подряд: къъто, чььто и др. Почему так происходит? Если бы ъ и ь были просто знаками, обозначавшими твердость и мягкость предшествующего согласного, как в современном русском языке, они бы не повторялись. Дело в том, что ноты передают мелодию пения, а петься, то есть иметь вокальную долготу, могут лишь гласные звуки. Таким образом, все три факта убеждают нас в том, что ъ и ь обозначали особые гласные звуки. Но почему «особые»?
Судьба этих гласных звуков была сложной: в зависимости от обстоятельств они то «сгибались в перегиб», то обнаруживали свою независимость, впрочем, независимость мнимую, потому что сила их целиком зависела от окружения: в абсолютном конце слова ъ и ь всегда были «слабыми», то есть почти совсем не звучали, на их месте слышен был какой-то неопределенный гласный. В середине слова перед одним из нередуцированных гласных звуков {все современные гласные), а также перед слогом с «сильными» ъ или ь силы, им тоже почти полностью изменяли. Сравните: съто, кътб, чьто, съна, дьню, овьца, жьньць, сёрдьце, коньць и под.8. Наоборот, находясь под ударением (в этой почти всегда абсолютно независимой позиции) или перед слогом со слабым редуцированным, ъ и ь приближались к произношению обыкновенных гласных !о] и [е]: сънъ, дьнь, пьнь {сон, день, пень), лбкъть, тьмьнб, ть'мьнъ и др.
