Этимологический словарь кельтских теонимов - Калыгин В.П.
ISBN 5-02-034377-3
Скачать (прямая ссылка):
Vorocios - эпитет галльского Марса: DEO MARTI VOROCIO (CiL XIII 1497). Надпись
найдена внутри вотивного круга в Аллье (Овернь), в античности носившем название Vorocium. Имя бога вполне могло быть образовано от имени селения, однако в Бел гике обнаружены посвящения богу (богам?) VORIONI и VOROI (DAG §§ 209, 211), имя которого содержит, вероятно, тот же корень *ver- ‘вода’ на ступени -о. Высказывалось предположение, что два последних теонима могли означать ‘Бог Брода*. По Ж. Вандрие-су, *voro- может иметь субстратное происхождение. Ш Olm. 348.
Vosegus Deus - галльское локальное божество -покровитель Вогезов (CIL XIII 6059, 6080). В данном случае теоним совпадает с оронимом Mons Vosegus.
Vosucos - эпитет галльского Меркурия ‘Хороший, Ценный’ (RIB 193; см. Visucios). Данная форма восходит к огласовке о индоевропейского корня со значением ‘хороший’ - *uosu-. Ш Olm. 319, 330; IEW і 174. "
Vosugonum genius - галльское божество, по всей видимости родственное предыдущему, поскольку Vosugonum может быть gen. pi, от *vosugo- с суф. -on. Общекельтское слово можно возвести к *иро- ‘под’ + *segh- ‘(крепко) держать; победа’ либо к сложению общекельтских основ VOSU- и segon- ‘хорошо побеждающий’. Засвидетельствовано на территории Германии. Ш Olm. 435-436.
ЛИТЕРАТУРА И ИСТОЧНИКИ
Бадер Ф. Области индоевропейской реконструкции // Новое в зарубежной лингвистике. М., 1988. Вып. 21.
Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч.Вс Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984.
Журавлев А.Ф, Наивная этимология и “кабинетная мифология”: (Из наблюдений над мифологизмом А.Н. Афанасьева) // Этимология. 1997—1999. М., 2000.
Иванов Вяч. Be., Топоров B H. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. М., 1992. Т. 1.
Калыгин В.П. Древнеирландский теоним Balor в индоевропейской перспективе // Вестн. МГУ. Сер. фи-лол. наук. 1996. № 6.
Калыгин В.П. Истоки древнеирландской мифопоэтической традиции: Научный доклад на соискание ученой степени д-ра филол. наук. М., 1997.
Калыгин В.П. Древнеирландская богиня Brigit в сравнительно-исторической перспективе // Изв. РАН. Сер. лит. и яз. 1998. Т. 57, № 3.
Калыгин В.П. К этимологии древнеирландского тео-нима Macha // Linguistica et philological Сб. статей к 75-летию проф. Ю.В. Откупщикова. СПб., 1999.
Королев А.А. Древнейшие памятники ирландского языка. М., 1984а.
Королев А.А. Древнеирландское аіге : индоиранское Arya- // III Всесоюзная конференция по теоретическим вопросам языкознания “Типы языковых общностей и методы их изучения”: Тезисы. М., 19846.
Королев А.А. Brigit - древнейшая богиня индоевропейцев? // Язык и культура кельтов: Материалы 3-го коллоквиума. СПб., 1993.
Мурадова А.Р. Выражение концепта ‘мир’ в языке бретонского фольклора: Дис. ... канд. филол. наук. М., 2002.
Солопов А.И., Калыгин В.П. К этимологии лат. Latium ‘Лаций’ // Изв. АН. Сер. лит. и яз. 2000. Т. 59, №6.
Топоров B H. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира. М., 1991. Т. 1.
Топоров В.Н. Мифопоэтический образ бобра в балтийско-славянской перспективе: генетическое, ареальное, типологическое // Балто-славянские исследования. 1997. М., 1998.
Топоров В.Я. Предыстория литературы у славян. М., 2000.
Топорова Т.В. Проблемы лингвистической реконструкции германской космогонии: Дис. в виде науч. докл. на соискание степени докт. филол. наук. М., 2000.
Bader F. La langue des dieux, ou l’hermetisme des pontes indo-europeens. Pisa, 1994.
Bernardo Stempel P. de. Die Vertretung der indogermani-schcn nasalen und Iiquiden Sonantcn im KeIlischcn. Innsbruck. 1987.
Bernardo Stempel P. de. A Welsh cognate for Gaul. andooynnabol // BBCS. 1989. Vol. 36.
Bernardo Stempel P. de. Spuren gemeinkeltischer Kultur im Wortschatz//ZCP. 1997. Bd. 49/50.
Bernardo Stempel P. Nominale Wortbildung des alteren Irischen: Stammbildung und Derivation. Tubingen, 1999.
Birkhahn H. Germanen und Kelten bis zum Ausgang der Romerzeit. Wien, 1970.
Borsje J. The monster of the river Ness in Vita Sancti Columbiae: A study of miracle // Peritia. 1994. Vol. 8.
Cary J. Origin and development of the Cessair legend // Eigse. 1982. Vol. 22.
Cary J. Native elements in Irish pseudohistoty // Cultural identity and cultural integration: Ireland and Europe in the Middle Age / Ed. D. Edel. Dublin, 1996.
De chophur in da muccida / Ed. li. Roider. Innsbruck, 1979.
Duval P.-M. Travaux sur Ia Gaule. P., 1989. Vol. I.
Green M. Dictionary of Celtic myth and legend. L., 1992.
Guyonvarc h Ch.-J. La “pierre”, I’ “ours” et Ie “roi”: Gaulois artos, irl. art, gall, arth, bret. arzh et Ie nom du roi Arthur//Celticum. 1967. Vol. 16.
Hamel A. van. Partholdn // Revue celtique. 1933. Vol. 50.
Натр E.P. Varia I. 4. Banba again // Eriu. 1973. [Vol.] 24.
Натр E.P. Varia [I. Gwion and Fer Fl // Eriu. 1978. [Vol.] 29.
HampE.P. Imbolc, oimelc//Studiaceltica. I979/I980a. 14/15.
Hamp E.P. Notulae Etymologicae Cymricae // BBCS. 1980b. Vol. 28.
Натр E.P. Culhwch, the Swine //ZCP. 1986. Bd. 41.
