Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Иванов В.В. -> "Разыскания в области анатолийского языкознания" -> 5

Разыскания в области анатолийского языкознания - Иванов В.В.

Иванов В.В. Разыскания в области анатолийского языкознания — Москва, 1976. — 10 c.
Скачать (прямая ссылка): razisknayavoblastianatoliyskogo1976.pdf
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 >> Следующая


« О. R. Gurney. Hittite prayers of Mursilis Ik «University of Liverpool. Annals of archaeology and anthropology», v. XXVII, стр. 90—91 (отмечаемое там же использование орудия, выложенного золотом, объясняется ритуальной его ролью); L. Jakob-Rost. — «Mitteilungen des Instituts fur Orientsforschung», Bd. IV. Berlin, 1956, стр. 338—340.

159 смысла слова вызывала архаическая ритуальная формула, встречающаяся уже в среднехеттской молитве во время чумы (ок. XV в. до н. э.) и повторяемая в аналогичной новохеттской молитве Мурсилиса II (XIV в. до н. э.). После просьб о прекращении в стране смерти, уносящей все население, автор молитвы рисует картину будущего: nasta urudZI. KIN. BAR-as (URUD sepikkus-tas) GlS sarpaz kunkueni 'И мы серпом навесим бронзовые замки (или пряжки)' 28. В согласии с хеттологами, предполагающими здесь наличие метафоры, в этих словах можно видеть отдаленный прообраз позднейшего символа косы в руках у Смерти; конец чумы знаменуется тем, что серпом вешают замки (ср. ритуальную роль серпа в славянских сельскохозяйственных обрядах).

Согласно вышеизложенному, в хетт, sarpa- 'серп', 'коса' (?) можно видеть точное соответствие таких названий серпа в других индоевропейских языках, как праслав. *выръ2Э, русск. серп, болг. сръп, чеш. srp, лтш. sir pis30, греч. артст] 'серп', осет. aexsyrf 'сери' при дальнейших родственных основах в других индоевропейских языках (с несколько отличным значением лат. sarpio, sarpo 'режу', др.-в.-нем. sarf 'режущий, острый'; с другой суффиксацией — др.-инд. 'серп'). Хеттский язык, по-видимому, еще сохранял

внутреннюю форму этого существительного, соотносившегося с глаголом sarra- 'разделять, разламывать', так же как was-pa 'одежда' соотносилась с wes- 'одевать(ся)'.

Предлагаемая этимология согласуется со значительным числом выявленных в последнее время хеттских терминов сельского хозяйства, имеющих индоевропейские этимологии 81.

6. Хетт. samal-W-ant — 'яблоня' и индоевропейское название яблока

Чередование логограммы cisIJACIJ. UR-lu-wa-an-za 'яблоко' и фактического написания sa-ma-lu-wa-an-za в К Во XVI А 16/С 18 позволяет установить значение хетт. samalu(w)-ant- 'яблоня' (форма

28 О. R. Gurney. Указ. соч., стр. 28, G II 23. — К пониманию грамматической структуры ср. также F. Josephson. The sentence particles of Old and Middle Hittite. Uppsala, 1972, стр. 293, 298.

28 Ср. о группе слов, в которую входит этот термин: О. Н. T р у б а ч е в. Ремесленная терминология в славянских языках. M., 1966, стр. 383; В. Ш а у р. К вопросу о реконструкции праславянских названий месяцев. «Этимология. 1971». M., 1973, стр. 96.

30 В и g а II, стр. 564; Miihlenbach-Endzelin III, стр. 847;

Pokorny, стр. 911, 912; Ф а с м е р III, стр. 610. si В. В. Иванов. Общеиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы. M., 1965, стр. 87—88, примеч. 101, 102; В. Rosenkranz. Zu einigen landwirtschaftlichen Termini des Hethitischen. « Jaarbe-richt von het Vooraziatisch-Egyptisch Genootschap «Ex Oriente lux», № 19 (1965—1966), Leiden, 1967; C. W a t k і n s. An Indo-European agricultural term: Latin ador, Hittite bat. — «Harvard Studies in Classical Philology», v. 77, 1973, стр. 187—193; Oi же. Latin ador, Hittite fyat- again. «Indo-European Studies II». Cambridge, Massachusetts, 1975, стр. 367—378.

160 одушевленного рода, ср. также gisIjaShur -an-za в kub XXXIII), которая образована посредством «активизирующего» суффикса -nt-от формы среднего рода (др.-)хетт. samluiva- 'яблоко' 32 (kub XXVIII 8 Ro 2Ь36, К Во III 46 Ro 12). Соотношение формы среднего рода названия плода и производной от него формы несреднего (одушевленного рода) соответствует общеиндоевропейскому принципу, сформулированному еще Мейе, что согласуется с обнаружением именно в хеттском языке лексического противопоставления среднего рода (древнего инактива) и несреднего (древнего актива) типа watar 'вода' и hap- 'река', 'поток' (в том числе как божество Реки, решающее судьбу человека при ордалиях) 33.

Хетт, samluw-(a)- 'яблоко', вероятно, объяснимо при допущении развития -Ы- < -ml- (ср. параллели в греческом и т. п.) из формы с начальным s- mobile, соотносящейся с древнеевропей-ским (славянским, балтийским, германским, кельтским, италийским) 34 названием яблока (праслав. *аЫи-), так же, как хетт. sanguis 'коготь' относится к лат. unguis, а хетт, sakuwa 'глаза' к лат. oculus, лит. akis 'глаз' и т. п.

Форма, возводимая к корню *mal-^> ир. таг-(па-) представлена в памирских языках: птугн. тип, рушан. mawn, язг. mawn, иш-кашим. mend, сангл. mel, мундж. aminga при афг. (пуш.). maixa. Вместе с тем структура иранских форм без суффикса — пехл. таг, перс, mul, заза тегов) вахан. ты г < *mal — 'яблоко'36 позволяет

ПреДПОЛОЖИТЬ рОДСТВО ЭТОГО СЛОВа В КОнеЧНОМ СЧете И C ГреЧ. JJ-TjXov,

лат. malum, что позволило бы объединить все известные индоевропейские формы 'яблока', 'яблоки', объясняемые из *(s)m(a)l-. В свою очередь эта форма находит аналогии в ряде языков смеж-

32 е. Laroche. [Рец.]. — К Во XVI. OLZ, Jahrgang 66, 1971, N 3/4, стр. 149.
Предыдущая << 1 .. 2 3 4 < 5 > 6 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed