Старославянский язык - Хабургаев Г.А.
Скачать (прямая ссылка):
§ 368. 3) Все остальные первичные предлоги в старославянском языке употреблялись как с именами (и местоимениями), так и с глаголами (т. е. в качестве приставок):
ве? (перед глухими согласными вес и т. д.) — индоевропейский по происхождению (ср. древнеинд. bak'lh—«ВНЄ», лит. бе и латышек. bez)\ в славянских языках употребляется как префикс и как предлог со значением отрицания, указания на отсутствие или недостаток чего-либо (ср. везвраУкнъ, весплодкнъ и т. д.); как предлог вез употребляется с родительным падежом: вес нири
(«без питья»), вбсапогъ, т. е. ббс-сапогъ и т. д.
въ(н) фонетически развился из *йп < *оп (где *й < *o в конечном закрытом слоге — см. § 84; ср. греч. av [ёп], лат. in— «в, на» — на вопросы куда? и где?); перед начальным *й > [ъ] должен был развиться протетический [в] (ср. § 59): *оп>*йп> > *ийп > [вън] (о судьбе [н] см. в § 367). Основное значение— «внутрь, внутри чего-либо» (ср. значение приставки: въиити, русск. войти). В старославянском языке предлог въ(н) употреблялся при глаголах движения с винительным падежом, указывая на движение внутрь (отвечая на вопрос куда?): в ъ долгь, въ ^¦рллАИнж, и при глаголах состояния — с местным падежом, ука* зывая на нахождение внутри (отвечая на вопрос где?): в г Д°* Atoyl в ъ урлліи:гІ;. Остальные, частные значения предлога являются производными от основного; например, использование предлога въ(н) с теми же падежами при указании на время содержало идею осуществления действия в границах (внутри) указанного
.348 адени: въ годиііж вбУєрід [= «e час ужина»] (3 о г р. ев., Л; XIV).
до может быть сопоставлен с индоевропейским аффиксом, указывавшим на направление движения к чему-либо: древнеиранск. -da (vaesmdti-da — «домой»), греч. Ss (sv&a-8e [entha-de]—«сюда», 0;*ov-8s [oikon-de] — «домой»), элемент латинских предлогов en-do, in-do («в> пре»), англосакс, to («к, до»). Основное значение — указание на предел или направление к предмету (ср. в приставочных образованиях: доводити, донести, русск. дописать, дойти, донести)- Предлог до употреблялся в старославянском языке только с родительным падежом: до връдчу ropti, до урлдул и т. д.
за— общеславянский предлог (он свойствен всем славянским языкам) не совсем ясного происхождения; основное значение — движение или нахождение позади чего-либо (ср. приставочные образования: злиги — «зайти» (о солнце), ялсі'.сти — «сесть в засаду» и т. п.; русск .забежать за что-либо); остальные многочисленные значения являются производными от основного (например, значение причины развилось из первоначального представления о причине как о том, что следует во времени после чего-либо: !!¦М'ЫГ.Л; 3d r.63di;Otl6NHS свое [ = «(Они) погибли из-за своих преступлений»] (Син. пс.) — гибель следует за преступлением). Предлог 3d с винительным падежом указывал на направление движения вслед за кем-либо, сзади кого-либо (чего-либо): иди за л\л [= «Следуй за мной»] (Са в. кн., Mm., IV; ср. отражение этого значения в русском фразеологизме идти за муж); отсюда производное значение замещения, оценивания: око 3d око • зжвъ 3d Зйвъ (Зо г p., Map. ев., Mm., V; ср. русск. око за око, услуга за услугу и т. п., первоначально — указание на то, после чего, за чем должна следовать оценка, плата), объекта прикосновения: ил!ъ 3d оуздл кон'-Ь ]= «взяв коня за узду»] (Супр. РУК-; ср. русск. взять за руку) и др. С творительным падежом 'м Указывал на нахождение сзади чего-либо: зади За ексЬ/ии с|,оьа I= «стоящий за всеми сзади»] (Супр. рук.; ср. русск. за crnoiOM, за окном и т. п.).
(перед глухими согласными ис и т. д.) индоевропейский пРедлог, из праславянского *iz, вероятно, из более раннего *jbz—
протетическим *j перед начальным [ь] < */ (ср. греч. &I [eks],
.349 e* [eie] — «из», лат. ек, ё—«из», лит. Is — «из»); по своему основ ному значению антоним к въ(н) (т. е. содержал указание извлечение из чего-либо, «изнутри»; ср. приставочные обра30Са ния: изити— «выйти из...», испоустити— «выпустить» и Т. П) Предлог из употреблялся только с родительным падежом: uc ^ равлм, и с урама и т. д.
на индоевропейского происхождения (ср. греч. ava [а па] или ava ]апа] — «наверху», готск. ana— «на, над, к», следовательно праслав. *ono > *no > [на]); основное значение «наверху» Jlnij «вверх», остальные значения являются производными от этого основного (например, значение цели движения — поиде н а село— «пошел в поле», и а дворъ —¦ «во двор» и т. д. — вначале содер-жало идею перемещения на поверхности). Как и въ (н), предлог мл при глаголах движения употреблялся с винительным падежом, указывая направление на поверхность чего-либо (отвечая на вопрос куда?): въ^иде на горж [= «взошел на гору»], и при глаголах действия или состояния — с местным падежом, указывая на нахождение наверху, на поверхности чего-либо (отвечая на вопрос где?): на гор'Ь, на ллори.
о и ов являлись фонетическими вариантами предлоі'а *ob индоевропейского происхождения (ср. древнеинд. abh'i-, лат. об-, например, в ob-eo — «обхожу», ob-lino — «обмазываю» и т. д.); в соответствии с принципом возрастающей звучности слога [б] в конце предлога сохранился лишь перед более звучными звуками — перед гласными и плавными: оно ути («обуть») (т. е. ов-оу-ти, ср. раз-оу-ти), овріїзати и т. д.; в сочетании с *и после упрощения согласный предлога также сохранился, поскольку *bv >[б] (см. § 137): Овластк («власть, обладание») (из *ob-voldtb), овити (из *ob-viti)\ перед остальными согласными *Ь утратился: оградити (из *ob-gorditi), осі;р.'1;рк«іити; то же при употреблении с именами: о кал\епк, но об онъ нолъ [= та тот берег»]. Основное значение— «около, вокруг, со всех сторон» (ср. в приставочных образованиях: овити — «обвить, со всех сторон окружить чем-либо», ©градити — «обнести забором», русск. огородить), остальные значения являются производными, первоначально связанными с основным. Предлог о — ов употреблялся с двумя падежами: с винительным падежом указывал на предел распространения действия, место приложения действия, соприкосновения: нриде...
