Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
И. А. БунинъНекоторые православные символы ~ числа
Нередко числа в Св. Писании имеют свои символические значения. Как и имена, образы, события, многие символы^покры-ты тайной и являются для человека неприступными, ибо гдь вість П0дшшл?шл чмічсскд, йкіи с^ть с^тнд (1 Kop. ///, 20). На некоторые особенные числа и счет указывает сама природа, родной фольклор: три дороженьки, три сестры, три брата, тридевять земель, четыре стороны света, а также пословицы: «Безъ Троицы домъ не строится; безъ четырехъ угловъ изба не становится», «Семеро одного не ждуть», «Поживемъ, какъ братья, посчитаемся, какъ жиды», «Счетъ да мЪра — безгрішная вЪра», «Единъ Богь; два тавля Моисеевыхъ; три патріарха на землЪ; четыре листа евангельска; пять ранъ Господь претерпЪлъ; шесть крылъ херувимскихъ; восемь кру-говъ солнечныхъ; девять въ году радостей; девять чиновъ ангель-скихъ; десять Божьихъ заповідей; единдесять праотецъ; два на десять апостоловъ».
Жар холодных чисел будоражит умы человечества. Мы же, об-ратясь к символике церковной, за неисчерпаемостью темы, выделим лишь некоторые.
Л. Сдииъ. бдинъ сгг, ?динл і^ко&ь, єдина в^д.
Гі/
HIkw ёдннъ єдино тіло ?слш /инози: вен ко w здйндпи
^ЛІБД пумчдцшлиж (1 Кор. X, 17).
Б. Два, Дикими — двусвечник. При архиерейском слу-
жении знаменует, что архиерей, держащий его в левой руке, есть служитель тайн Бога воплощенного, в двух естествах поклоняемого, просвещающего весь мір.
...боЗЛМКИШИ ГДД БГД ТВОЕГО ВГЁ№ СС^С/ИЪ Т&ОЙ/ИЪ, H ВСШ Д&1ШМ TBOW, H ВС6К ЛШСЛЇН твоем:
Oia §сть гкувдл й болшдл здповідб:
279H
(П.
ftTOfAA же ПОДОКНА 0Н: ВО3ЛМБИШИ HCKffHHAro твоего »KW СІЛІЇ «ве:
6? (ЇМ ОБОМ ЗДПШВІДЇМ BfCb ЗДКОН% H nffOl^bl ВИСАТЪ (держатся, укрепляются) (Мф. XXII, 37—40).
Г. Число туй встречается в Св. Писании без титла:
...родъ д&кдбъ й п^анбодій зндлієніа HljlfTOt й ЗНІ/ИСНЇ/К Hf ддстса TOKAlW ЗНД/И€НЇ€ IWHbI nffOKdt
Ші\0ЖЄ БО БІ IWHA ВО MffBi КИТОВІ TfH ДНН Й TfH HWljiH, TdKW Б^дт Й СНЪ MABiMftKIH БЪ CffAl^bI ЗС/ИЛЙ TfH ДНН Й TfH HWIjlH
(Мф. XII, 39-40).
Книга пророка Ионы, повествуя о его путешествии в Ниневею с проповедью покаяния, открывает в фактах основную идею все-мірности Мессианского Царства, возможности участия в нем язычников. Сам пророк своим трехдневным пребыванием во чреве «великой рыбы» явился прообразом трехдневного пребывания пло-тию во Гробе нашего Господа Иисуса Христа (Ион. II, 1).
От ДА Tfi^A.
IIjIHAHTf, амд'й, т|їупостдснож$/ бжтб^ п0ка0нна1са, CH^ во б^і со ^стыт AjfO/иъ: оцъ бо кезлітнш joah сна соп|нос$ра й
(OnfTOAHA, Й Д^Ъ CTbIH БІ ВО ОЦІ СЪ (НО/ИЪ ^fOCAABAAfAIbt ЄДИНО БЖТВО: ЄДИНА (НАД, ЄДИНО (^IjIfCTBO, ЄДИНО БЖТВО: 0At^f ПОКЛД. HAMIjIfCA ВСЙ MArOAfAftt CTMH КЖЄ, BCA (ОДІАБЬІН СНОЛАЪ, СОДІНСТВОАії cfirw AjfAt СТЬШ KfinKIH, HA^f ОЦД ПОЗНД^ОЖЪ (мы познали) Й AjfЪ (ТЫН П|ЇНДЄ ВЪ AHflt CTbIH Ef^AifTHbIH, OtfTilUHTfAbHbm ДІІІЄ, W OL^ ЙС^ОДАИ Й ВЪ (НІ ПОЧНВДАЙ: TfUlC (ТІА, (ЛАБА Tffii (Стихира из службы Пятидесятнице).
TfHKHfiH — трехсвечник, употребляется при архиерейской службе и знаменует славу Святой Троицы. В Ее честь также воспевается «Трисвятое», троекратно повторяется «Аллилуиа», складывается троеперстие.
Г. AOEfOAiT^AH ErocAWBHbIAt BifA, НАДЕЖДА, АМБОВЬ.
280(ПД.
д. д. докрдіт^ди ??лскїа: л$дрсть} идй клгорз^лш, іуЬдо_ м^ц'іе, йдй воздерднїе, првдд, йдй првосадїе, й /и^жество.
Г(ІІСЙ, В0ПЇЙІ|ІЇИ НД НБО: Д. ВОДНОС О^КШСТВО, В. СОДО/ИСТВО, Г. ШЕЙ. ДД ВДОВ* Й CHfOT1S. Д. ДИШЄНЇЄ /МЗДЫ (неплата за труд);
ср.: ДОСТОИНЪ бо ЄСТЬ д'ЁДДТеДЬ /издьі СВОЄА (Мф. X, 10).
л 4 п/ ^ ^
Посдіднаа четыре+: Оліять. 0??. Ядг. Щтво нбноє.
Святоотеческое учение мудро наставляет:
r\
П0/ИНИ ПОСЛЕДИЛА TKOA9 Й KO KrEltt HC СОїуЬшЙШИ.
Православная Церковь имеет в течение года четыре длительных и четыре особых однодневных поста.
Посты продолжительные:
г-«
д. Пост* ржтвенскии, йдй фміпповг (? ноеліврід до
ДЄКДБ0А
в. Постъ великій, йдй стда четмредесАтницд W недели сыроп^стныл ^ A0 пдехи
г. постъ ctu)fa лплшвї, йдй петрові w н6діли все^ъ ctu)fa
до кд. їмна
д. Пост* oifCneHCKIH, ЙДЙ СПСОВЇ СЪ Д. ДО ді. ДУГ^СТД
Посты однодневные:
Д. День В03ДВЙЖЄЖА чедтндгш Й ДІ. CfHTAEfA ЖИВОТВОрАфДГШ кртд ГДНА
В. НДВЄЧЄ(ІЇЄ БГОАВДЄНЇА ГДНА ІДН^ДйЇА
Г. День OIfceKHOBeHIA ГЛАВЫ ІШДННД Підтечи KA. ДУГМТД д. ficA Среды Й ПАТКЙ, KfO/ИІ СПЛОШНЫЕ сєд/ийц%++
+ Уготованные человеку.
++ В субботу пост запрещен: AljJf КТО H^ КЛИ(14 OljrС/ИОТр€НЇ К^ДСТї ПО. CT-KljJHл»А КЪ день ГДСНЦ йлй ВЪ (^KKWTS, KfO/tf? 0ДЙНЫА TOKMW вели. KIA (КККЮТЫ, ДД ЙЗВСрКНЪ Б^ДЄТ%. AljJC /ИИ^АНИНЪ, ДД К&ДСТї ШЛ&ЧСНЇ
(64-е апостольское правило).
281спб.
^ЛІКШВЇ. ДІМ /H^Afbl^l Й ?. K^Hjfl+. Чудо насыщения пяти тысяч пятью хлебами:
й nflC/иб пать улівї й дві fkl?i, возз^івї нд нсео, влгвй (л) й nfCAO/ий ( л) ГЛІБЬІ, й ддашс оіїчнкилиг сбой/иъ, дд п^дадгднтъ п(1єд нмліи: й OErE fftfii рздідй (-л) всілії.
H іддошд вен й ндсытншдса:
Й ВЗАШ4 O^Kjl^H (остатки), ДКДНДДСС/КТС КОШ/К (корзин) ИСПОЛНИ (наполнив), И W fUK^.