Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Блжсм ЧТЫЙ (читающий), Й СДУШДІЦІИ MORtM ПМОЧбСТЬІА, Й СО. БЛКДДИІIjlIH ПИС4Н4А КЪ HШЪ1 KptA БО БЛН^ (Откр. /, J).
Кого когда-то называли люди Царем в насмешку, Богом в самом деле, Кто был убит — и чье орудье пытки Согрето теплотой моей груди...
Вкусили смерть свидетели Христовы, И сплетницы-старухи, и солдаты, И прокуратор Рима — все прошли. Там, где когда-то возвышалась арка, Где море билось, где чернел утес, — Их выпили в вине, вдохнули с пылью жаркой И с запахом бессмертных роз.
Ржавеет золото и истлевает сталь, Крошится мрамор — к смерти все готово. Всего прочнее на земле печаль И долговечней — царственное Слово.
А. А. Ахматова слово
Молчатъ гробницы, мумій и кости, —
Лишь Слову жизнь дана: Изъ древней тьмы, на міровомь погосгЬ, Звучать лишь Письмена.
+ Название буквы — склоняемое имя существительное жен. рода: земля, зем-
ли, земле, землю...
108 ju.
И нЪтъ у насъ иного достоянья!
УмЪйте же беречь, Хоть въ мЪру силъ, въ дни злобы и страданья, Нашъ даръ безсмертный — рЪчь.
И. А. Бунинъ
Буква твердо4" в древнецерковнославянском языке писалась тв^ьдо по произношению с долгим, раскатистым («слоговым») звуком: тв^до. Так, даже звуковым обликом буква выражала твердое, волевое воздействие, к которому призывает св. апостол Павел:
ТІ/ИЖС, KfATIC /ИОЛ В03ЛИБЛ?ННЛА, твсуди КЫВДИТС, НСП0СТ$1НИ ^(непоколебимы), Й3КЫТО.. 4CCTBUMIJJC 6? ДІЛІ ГДНИ ВССГДА (всегда преуспевайте в деле Господнем^, ВІД/MJJC (зная), HKW Т^ДЪ МШЪ НІСТЬ TOip (не тщетён) flfC^ ГДШЪ (Господом) (1 Kop. XV1 58).
«И рЪдко шагаетъ, да твердо ступаетъ», — говорит русская пословица. Слово твердо по происхождению одного корня словам TBO^ {СЦЪ, TBAfb, тве^дь, но также и утварь как «украшение»; ср. греч. космос — «упорядоченный, украшенный».
пришествіе 1
Господи, я вЪрую!.. Но введи въ Свой рай Дождевыми стрЪлами Мой пронзенный край.
За горой нехоженой, Въ синевЪ долинъ, Снова мнЪ, о Боже мой, Предстаетъ Твой Сынъ.
+ Название буквы
тверда, тверду...
— склоняемое имя существительное ср. рода: твердо,
109 г-
По ТебЪ молюся я Изъ мужичьихъ мЪстъ; Изъ прозрЪвшей Руссіи Онъ несетъ Свой крестъ.
Но предъ тайной острова Безначальныхъ словъ НЪтъ за Нимъ апостоловъ, НЪтъ учениковъ.
2
О Русь, приснодЪва, Поправшая смерть! Изъ звЪзднаго чрева Сошла ты на твердь.
На ясляхъ овечьихъ Осынила долъ За то, что въ предтечахъ Былъ пахарь и волъ.
Воззри же на нивы, На сжатый овесъ, — Подъ снЪжною ивой Упалъ твой Христосъ!
Опять Его вой Стегаютъ плетьми И бьютъ головою О выступы тьмы...
С. Есенинъ
...Ибо оутьщй (-а) ьсшннкн), йж6 (которая) hf подьижитса
(Пс. XCIl 1).
Строки Давидова псалма хорошо знал наш далекий православный соотечественник, когда нашел для киноварного тверда образ крепкий, уравновешенный.
110 Имя буквы4" составляется корнем который
хорошо нам известен: на-ук~а, уч-ение. Слова укъ, наукъ были в древнерусском языке (ср. в одном из военных руководств Петровского времени: «Наукъ, какъ порохъ дЪлать», «Наукъ, какъ ядра лить» и т. п.). Много пословиц и поговорок с этим корнем собрано в Словаре Вл. Даля: «Наука въ лЪсъ не ходить», «Наука — вЪрнЪй дорогой поруки», «Корень ученія горекъ, да плодъ сладокъ», «Наукомъ и конь возить». Конь же ненаученный, невыезженный зовется неук: «Бьетъ неукъ, бьютъ и неука». Знакомо нам и слово неуч: «Неуча въ попы не ставятъ».
«Больше Бога не будешь», — говаривал русский народ и добавлял об умном гордеце: «Умная голова разбирай Божьи дЪла!» — замечая при этом: «Много умнаго на свЪгЬ, да хорошаго мало».
?сть ofeora ^одай м простоті своей, mm богатый стуоптйм оустньї сьойлш й hf mudmf (Притч. XIXt 1).
Шкожс OlfCTjtAMtHIt КОДЫ, TdKiU ище цлро 6? jUiyfc БЖЇІЙ:
A/MOJKf (куда1) AIjif ЬОС^ОЦІСТ* WEfATHTH, TA/MW OlfIMOHHTO ? (его) (Притч. XXl 1).
Истин}/ стажй й Ht WJHHH /и^дуостн й oij1hchia й ^АЗ^/ИА (Притч. XXIIl 23).
П^лмдрть CAiHJtHHArw R03HfCfTA ГЛАЬ^ ?Г W, Й ПОСАДІ RfAMlWJKl ПОСАДИВ ?г6 (Сир. Xl 1).
Заставное оукъ изображено светоносно: зеленый орнамент пронизан солнцем и огнем.
Устами движетъ Богь; я съ Нимъ начну вЪщать.
Я тайности свои и небеса отверзу,
Свиденія ума священнаго открою.
Я дЪло стану пЪть, несвЪдомое прежнимъ!
Ходить превыше звЪздъ влечетъ меня охота,
И облакомъ нестись, презрЪвъ земную низкость.
M. В. Ломоносовъ
+ Название буквы ук — несклоняемое имя существительное ср. рода. Вариант
этой буквы, предназначенный для середины слова (ъ), называется ик.
111 молитва
Научи меня, Боже, любить ВсЪмъ умомъ Тебя, всЪмъ помышленьемъ, Чтобъ и душу ТебЪ посвятить И всю жизнь съ каждымъ сердца біеньемь.
Научи Ты меня соблюдать Лишь Твою милосердую волю, Научи никогда не роптать На свою многотрудную долю.
ВсЪхъ, которыхъ пришелъ искупить Ты Своею Пречистою Кровью, Безкорыстной, глубокой любовью Научи меня, Боже, любить!
К P
*Лм й|Я фЛт тЛм ж V. *
На утренней зарЪ духовной жизни Я возлюбилъ ученіе Христа И мьіслію и сердцемъ умиленнымъ. Въ гЬ грубыя безправья времена Одинъ Христосъ смягчалъ людское сердце. Онъ юнаго меня училъ любить Трудящихся и всЪхъ обремененныхъ... ЧЪмъ былъ бы я на старости — какъ знать! Когда бъ въ rb дни Евангельскаго Слова Не снизошла мнЪ въ сердце благодать.
