Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Демидов Д.Г. -> "Церковнославянская грамота" -> 125

Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.

Демидов Д.Г., Невзорова Н.Н., Шумских Н.Н. Церковнославянская грамота — Спб.: Православное общество, 1998. — 589 c.
Скачать (прямая ссылка): cerkovslavyanskgramota1998.djvu
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 171 >> Следующая


Хотя в «Краткой грамматике» представлена не вся система, а лишь ее основные черты, наиболее трудные темы тем не менее отражены. Это Звательный падеж, двойственное число, склонение имен существительных во множественном числе; склонение кратких имен прилагательных и сравнительной степени; прошедшие времена глагола; формы причастия; а также некоторые особенности синтаксиса. Формы, характерные для светской и обыденной разновидностей современного русского литературного языка и неупотребимые в церковных книгах, даются гражданским шрифтом.

В кратком виде грамматика поневоле сводится к таблицам склонений и спряжений, которые иным могут быстро наскучить. Однако упражнения по образцам имеют то преимущество, что уж в дальнейшем контекст с малопривычной словоформой мы будем понимать не приблизительно, по догадке, а точно — с осознанием смысла связей между всеми словами в предложении.

В грамматике слова разделяются по частям речи: имена существительные (цд^ь, до'/иъ, ссло, глд&д); имена прилагательные (но'&ъ, д^еклнъ, отечь); имена числительные (един*, тьіслі|ід, плтый)+; местоимения (43?, ON*, RCCh); глаголы (ид^, усчс, ^одлн); наречия (пдки, доб^Ь, тл/иш).

Прочие части речи самостоятельно не обозначают понятий, поэтому называются служебными.

+ Числительные не имеют собственных грамматических форм, а изменяются по образцу существительных или прилагательных, поэтому в дальнейшем не описываются.

458 Имена существительные

Главные части речи — имя существительное и глагол. Глагол помогает нам говорить, общаться, глаголить; имя существительное — мыслить, понимать существо, поскольку оно мысль о предмете, свойстве, действии или состоянии облекает в форму понятия (церковь, лінлость, шсствїс, покои). Если речевая сторона нашей ре-чемысли идет от глагола, то ее мыслительная сторона связана с именем существительным.

Имена существительные образованы по мужскому, среднему или женскому роду; изменяются по числам и падежам; разделяются на одушевленные и неодушевленные.

По роду имена существительные согласуются с другими изменяемыми частями речи:

Of WEAIKfr (KfKfTMfr (муж. род) І&СІНЙ (-л) Wfh (Мф. XVIL 5).

Hc ВОЗГ/MtATfr ГО^ТІНШЪ tBOH/Hfr (муж. род) (о бессилии идолов) (Пс. CXIIL 15).

H рс (кГ&) Kfr /HWVtfW: COTBOjlH «КІ Ь/ИЇИ МДАН^ (жен. род) (прообразовательный символ креста) (Чис. XX/, 8).

H vMOJKfHfr" БЫ(ТЬ ьт\ великій, алий дуекнїй, HdfHl^df/ИЫЙ (муж. род) ДЇДВО/lfr ft MTdHd (Откр. XIL 9).

При слове кг* туцд (Бог Троица) имя прилагательное ставится в женском роде, а глагол — в мужском:

GO СНД ВОСТДВЪ, ВДДГОДДр ТА, СТДА Т^ЦД, HKW /ИН0ГЇА ^ДДИ TBOCA БДДГ0СТИ H ДОДГОТС^П'ЁША, HC П^ОГНІВДДСА рСЙ НД /ИА ДІНИВДГ0 H |уЁШНДГ0, ННЖС ПОГУБИЛ! /ИА ?СИ (0 ВСЗЗДКОНВ/ИИ /И0И/ИИ (Утренняя молитва).

Кроме единственного и множественного числа, имеется еще двойственное число+. Например:

НИКТОЖС /И0ЖСТ1 ДВІ/НД ГОСПОДИНО/ИД (дв. число) рвотдти... Hc /И0ЖСТС ВГ^ уДКОТДТИ И /ИД/ИШНІ (Мф. VI, 24).

"повнжен*'

+ См. с. 149.

459 її-

Ocrw (!ІДИ WCTdKHTl ЧеЛОВ'ЁКЪ OTlljd своего H MATtyk1 H FlfH ЛІШИТСА къ жені СК06Н, И К^ДбТД OKd (дв. число) R^ ПЛОТЬ ?ДИНо: ТІШ OljfJKf HrStTd ARd (дв. число), HO ПЛОТЬ 0ДННД (М/с. X, 8).

Кроме шести знакомых падежей, есть еще Звательный4".

И. Именительный (имеется) кто? что?

Р. Родительный (родители) кого? чего?

Д. Дательный (дал) кому? чему?

В. Винительный (винят) кого? что?

Т. Творительный (сотворено) кем? чем?

П. Предложный (говорю) о ком? о чем?

3. Звательный (в обращении) кто?

I^ffb ндуод ъ

U^A НД^ОДД

U^W НД(ЮД^

U^A НД^ОДЪ

щтъ ндуодолц д^шси

W і^і нд^оді ді/ші

Uj^w ндуодс д}/іщ

Д^шд a^uih А^ші tfint

Звательный падеж образуют только имена существительные мужского и женского рода, к тому же в единственном числе. Икона «Всех скорбящих Радосте» свое название получила по словам молитвы, направленной к Богородице. Обращение во множественном числе выражается Именительным падежом:

X&dAHTC ЙMA ГДН6, ^fRdAHTf, jldKH (мн. число), ГДА (Пс. CXXXIXf 1).

Род, число Им. падеж Зват. падеж Примеры
М. р. J {щ! GD oifCTz твоих* сЙкдУ тй, Л&КЛВЫЙ (ДБЄ...++
ед. числа Щк -M ЦД^м! Ufw НБНЫНТ о утешители, ДІІІЄ ИСТИНЫ...
и -И НЇК0ДІН AfJfiMH J или нїколдс! лф'ерен! 0ТИТЄЛМ бче НЇ'кОЛДЄ, /И0ЛЙ Erd w Hdcz!

+ В некоторых грамматиках церковнославянского языка Звательный падеж называется Звательной формой.

++ Примеры в некоторых таблицах по понятным причинам даются в сокращенном виде и без обязательных ссылок на источник.

460 W'

Род, число Им. падеж Зват. падеж Примеры
Л (й AA сило! ій«, (йло ншобіднлуа...
м>< т. р. ед. числа Л д^шд J a^uif! Д^шс /ио/к, д&шє /ио/к, костднн, что спиши;
-А зт Л ЗлрИ Рлд&а, здре тдннсткснндгш дне...
j> /милость J лшлосте! ihcc9 at бсзконйндл...

Слово Господь — гди (Господи) сохраняет древнюю форму Звательного падежа:

Гди, ШКДОТ6, СН€ БЖЇЙ, ПОЛШЛ&И MA іуКшНДГО (Иисусова молитва).

Предметы (камень, корабль, лествица, купина) нередко олицетворяют собой священную сущность, поэтому их названия могут принимать форму Звательного падежа. В стихире на «Господи воз-звах» службы Благовещения говорится о том, как архангел Гавриил открыл Пресвятой Деве тайну Превечного Совета о боговоплоще-нии; Совет Превечный — Совет Пресвятой Троицы (прежде ?cfc^fz о спасении еще не сотворенного человека.
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 171 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed