Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Hora (новым) COTRO^h /ил шкетцшшдго неч&гшнншш, пуене.
по^очнда, (ог^кш0н?н (согрешениями) (Из песни полунощной ко Пресвятой Богородице).
Все снится мнЪ заросшая травой,
Въ глуши далекой и лЪсистой,
Развалина часовни родовой.
Все слышу я, вступая въ этотъ мшистый
Пріють церковно-гробовой,
Все слышу я: «Оставь ихъ м\ръ нечистый
Для тишины сей вЪковой!
Мечъ нашей славы, мечъ священный
Сними съ бедра, — онъ лишній въ эти дни,
Въ твой вЪкъ, безстыдный и презрЪнный.
Передъ Распятымъ голову склони
Въ знакъ обрученія со схимой,
Съ затворомъ межъ гробами — и храни
ОбЪтъ въ душЪ ненарушимо».
И. А. Бунинъ
389
25*тч.
Церковнославянское слово шклдкъ (муж. рода) — то, что обволакивает небо.
Of фшкъ CRiTfлъ WtiHH (-л) нр: и к, глдсъ н^ WMdKd глл: tfri PCTK ШЪ /ИОН ВОЗЛМШННЫН, W HfzMJKf клгоколйр: TOrw ПОСЛМШІШ (Мф. XV//, 5).
Й ЗНІЛІ^НЇА КЪ СОЛНЦАМ H Л&НІ H ЗДІЗШЬ: ft Hd ЗС/МЛЙ
T&Td МЗЫКиМЪ (уныние народов) W НСЧ4ЖНЇЖ QJMid /MOftKdrW H
коздгіі|кнїл,
ЙздКірМШКіт ЧСЛОКІКІМІЇ (люди будут издыхать) W CTfdjfd H ЧІАНЇА rfAAMjiHp Hd RCMfHH&M: СИЛЫ БО HfK^CHKIA ПОДКИГН&ТСА,
Й ТОГДЛ 01f3fAT% CHd ЧЛВІЧбСКЛ rfAA^ljid Hd WMdiyfcp (? силом и MdROM /ИНОГОМ (Лк. XXl 25-27).
На пороге белом рая, Оглянувшись, крикнул: «Жду!» Завещал мне, умирая, Благостность и нищету.
И когда прозрачно небо, Видит, крыльями звеня, Как делюсь я коркой хлеба С тем, кто просит у меня.
А когда, как после битвы, Облака плывут в крови, Слышит Он мои молитвы И слова моей любви.
А. А. Ахматова
Посмотрим по-новому на слово w класть. Первое его значение — это «власть», затем «территория распространения этой власти»; ср.: волость.
Й fiuid КЪ Hf/И^ ШГ0ЛН1|1С: fiyj НАМЪ, KOfM ЦЖЛЛСТЇМ (властью) CIA (исцеления) TROfHQiH; ИЛЙ КТО ?СТК AdRKIH (Давший) Tffii МДСТЬ СІМ (Лк. XX, 7).
Но Clf 0СТК RdQid TOAHHd Й WMdCTK rTiMHAA (власть тьмы) (Лк. XXIl 53).
390тнл.
Обратимся еще к нескольким примерам родственных слов, где утратилось корневое R:
шкйтель, шкйтелтр — гостиница, постоялый двор; монастырь;
іикитдти — жить, пребывать; витдти — значит «жить»; откуда об(в)итатъ; в современном языке неправильно употребляется в смысле «носиться (planer)»; витдльницд — комната для жилья;
юкйтельиый — населенный (г(1ДДИ юкйтельии).
Hd гдк ofrnobip, каки? уечете д&шй ліоси: пуекитІАЙ по roprn, wkw птицд (Пс. x, 1). Ср.: Где ты витаешь?
Древняя обитель супротивъ луны, На лЪсистомъ взгорьЪ, надъ рЪчными водами. БлЪдно-синеватый мЪлъ ея сгЬны, Мраморъ неба, бЪлый, съ синими разводами.
А на этомъ небЪ, въ этихъ облакахъ, Глубину небесную въ черноту сгущающихъ, — Храмы въ златокованыхъ мелкихъ шишакахъ, Райскою красою за сгЬной мерцающихъ.
И. А. Бунинъ
По однокоренным словам Жв|ідтйти, прв^дтити, перевернуть, поворот можно обнаружить, что слово ійкудтйти произошло из wel в^лтйти. Ср.: wk/Кздн* — юк.вазди*.
Кто ПО СТОШ К()6І|ІЄНЇМ ДВ&ЛІА BfAKMtH VURAg^HfA ШЛЪ... ТОТЪ НЄ /ИОЖСП КЫТИ ?!Н'СК0ПЪ... ниже ROOKljie и^КОВНЛГЮ ЧИНЛ (Из Апостольских правил).
Никтоже КО КОИНЪ KKIKdA9 не WKA3&TCA К$1ЛА/НИ ЖИТЄЙСКИЛІИ
(2 Тим. Il 4).
Продолжим сравнение: іОконанїє, wkonath — іОк^вонанїє (вона
— запах, ср.: благовоние).
п 4
и wkoha (-л) гдь rohm елгоа^дша (жертва Ноя, принесенная после потопа, была приятна Господу) (Быт. VII, 21).
391тчв.
То же в словах юкі'снтн — по.ві'штн.
Л НЖ( Дір (ОЕДДЗННТЇ 0ДННДГО ЛШЫр (Ир B^HIfIHjT1 ВЪ MA1 Olj-HC (лучше) ДД WKtSCHTCA Ж^НОВ'А CKMtCKIH нд ши
(шее) ^rw, И ПОТОНт КЪ пЛинФ HIOf СТІЙ (Мф. XVIII, 6).
Г, Г\
бдИНЪ же W WKimgHOM ?>ЛОДІИ (один из двух повешенных злодеев) ^AljJf его (Лк. XXIIL 39).
Изменение предлогов-приставок
В раннеславянский дописьменный период вместо современных предлогов К*, КЪ, 1Ъ были K*AH, КЪН, CaH, Впоследствии конечный согласный н утратился, но в местоимениях, указывающих на 3-е лицо, этот звук сохранился и отошел к местоименному слову, дав новое чередование «Н || отсутствие звука»:
on [йэму] къ ^n йлм (? ийлм; кън къ
тмъ.
Этот звук может отсутствовать в просторечии: к ему, с им, у его, при ем и т. п. Но в литературном языке (а церковнославянский представляет его высшую форму) начальное H стало употребляться И после других предлогов: Ojj: неги), ЩН NHjfl, 34 НЙ/ИИ и т. п.
Онъ, умирая, сомнЪвался+, ЗловЪщей думою томимъ... Но Богь недаромъ въ немъ сказался — Богь вЪренъ избраннымъ Своимъ...
Сто лЪтъ прошло въ трудЪ и горЪ — И вотъ, мужая съ каждымъ днемъ, Родная РЪчь ужъ на просторЪ Поминки празднуетъ по немъ...
Ужъ не опутанная болЪ, Отъ прежнихъ узъ отрЪшена,
+ Написано по случаю 100-летней годовщины со дня смерти М. В. Ломоносова, отмечавшейся 4 апреля 1865 г.
392тчг.
На всей своей разумной волЪ Его привЪтствуетъ она...
И мы, признательные внуки, Его всЬмъ подвигамъ благимъ Во имя Правды и Науки ЗдЪсь память впэчную гласимъ.
Да, велико его значенье — Онъ, вЪрный Русскому уму, Завоевалъ намъ ПросвЪщенье, Не насъ поработилъ ему, —
Какъ тотъ борецъ ветхозаветный*, Который съ Силой неземной Боролся до звЪзды разсвЪтной И устоялъ въ борьбЪ ночной.