Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Цейтлин Р.М. -> "Сравнительная лексикология славянских языков" -> 61

Сравнительная лексикология славянских языков - Цейтлин Р.М.

Цейтлин Р.М. Сравнительная лексикология славянских языков — M.: Наука, 1996. — 232 c.
ISBN 5-02-011243-7
Скачать (прямая ссылка): sravnleksologslav1996.djv
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 119 >> Следующая

Чиститель 'священнослужитель, священник' (и его производные чистительскыи, чистительство и др.). А.И. Соболевский считал термином собственно восточноболгарским [195, 115]. Например: лсЬсАца марта ко. страсть св&тааго чиститеЛ'Ь и мяненика. артемиа Супр 220, 8—9; приведе са самъ ако кЬкака чиста и самоизвольна жрътва къ великоуоумоу чистителю там же, 273,3; и сице приноужденъ поегЬда и родъ. и отьчьство и чистительство там же, 294,28.
Нечистый (обычно в сочетании со словами доухъ, &ксъ) употребляется в значении 'дьявол' так же, как лякавыи (см. ЛСГ -лжк-). Например: дастъ имъ власть, на доусЬхънечистыхъ Mt 10,1 Зогр Map Ac Сав; Бан Ив-Ал; Остр Мст; Олом Дражд; похоже Мк 6,7 Зогр Map; лютЬ отъ нечистааго б"Ьса мягчима кстъ Супр 519,29—30; с(ы)не со-тонинъ. обьштьниче нечистыхъ б'Ьсовъ там же, 115, 27; страж-дямипеи. отъ дхъ нечисть Л 6,18 Зогр Map Ac 1236 13 Сав; Добром Бан Врач (нет Добр); Остр (2) Мст (4); от недяаъ Ac 1506 13; Мст 1746; ot svfch neduhov Олом; ot neczistich duchow Дражд (в древнечешских списках характерно также двоякое изложение). Ср. у Мерка (214): diro itvei4idTti)v &ха.Ы.ргш; a spiritibus immundis; видите ли козни нечистыхъ б'ксовъ ГШЧ XIV, 1206 (Карт. Сл. др.-рус. яз. XI-XTV вв.); pfemnozi take...' jeSto od neczistych duchdv biechu zamraieni JeronM 34a (Др.-чеш. сл., III, 417); ибіпепо jest (mesto Babylon) pfibytek didbelsky a ttrdi vSelikeho duchu neclisteho ChelMan 61a (там же).
Ср. со словом диаволь: нечистый и непргкподобныи сыне дипволь Супр 227,2—3 (сравнительно редкое словосочетание).
Нечистая сила в значении 'дьявол' появилось в русском языке позднее. Сила в значении 'Бог' встречается уже в самых ранних рукописях (см. СЯС, IV, 67). Ср. лякавыи — о дьяволе (см. ЛСГ -лях-).
Для письменных источников данной эпохи характерны ошибочные "эписанил -чист- вм. -чьст- и наоборот (чему способствует написание П°Д титлом) и определенная семантическая близость слов с этими корима. В ряде написаний (особенно под титлами) при отсутствин косвен-
123
ных источников определение исконного написания представляет известные трудности. Например: о&киал cia неправъдовь и нечестию, своет, Пс 72,6 Син; Пог Бол Нор; нечистотою Лоб Пар (aaifteiav); prikryti jsu nepravedlnosti a nelitost'u svuW 127b; ср.: нечьстьопр<ксньчь-скал Супр 419,9 и (акаоарта та <5?цш) нечистий. опрЪсньци Клоц 76 12 (dicatfaptfa та а?цш). Ср. нечьстик (например, въ нечьстиц жити Пс. Чуд., 204) и нечистик, (например, еда млствъ будеть ти гоь о та-ков'Ьмъ твоемь нечистий Ник. Панд., 111об.) в значении 'беззаконие' (СлРЯ XI—XVII вв., XI, 350).
Слова ЛСГ -чист- (и соответственно подгруппы нечист-) весьма употребительны в связи с понятиями безгреховности, праведности, святости (и соответственно греховности, неправедности). Типичны совмещения в одном контексте лексем ЛСГ -чист- (а также -прост-, -прав-) и лексем ЛСГ -гр-kx- (а также -скврън-, подгрупп неправ- и не-правьд-). Несколько ^прим§ров из громадного числа возможных: ошищениа просимь от eckxjpbxb Клим. Охр. (Станчев, Попов, 181); въ простыни и чистотгк бжии 2 Кор 1,12 Христ Слепч; Шиш (Карт. СЯС); v sprostensrvi a upfemnosti bolie Олом (нет Дражд^; по съгр'кше-нии къ чистопгк възврапимпь са Бес 25,1646? 7; вкра чета и несквьр-нъна Иак 1,27 Христ Слепч; Шиш (Карт. СЯС); duchovenstvie Ciste а nepoSkvrnene Олом Дражд; чистъ бо отъ скврьны съпроста Изб. 1073 г., 1136 8; молитвами и молениекмь оч(с)тАтьсА, г/гЬси KH 1280, 516 б—в (Карт. Сл. др.-рус. яз. XI—XIV вв.); бракъ въеемъ имать чистоту и честь кже очищатись о(т) блоуда. и сего ради блоудъ не op?Kb ксть. ни бракоу начало, но грЪхъ и пр^кстоушткние закона бжил KP 1284, 1806—в (там же; характерно в этом же контексте употребление слова блоудъ, которое этимологически близко к слову гр^хъ, так как в основе его значения тоже лежит понятие кривого как отступления от прямого, естественного, правильного).
Широко употребляются в рукописях слова подгруппы нечист- метафорически и переносно — типа значения опорного прил. нечистъ 'греховный', 'оскверненный', 'нечистый', 'безнравственный' и т.п. Например: любодгканье же и векка нечистота въ васъ да не именоуетъ са Клоц 2а 33; ср. Еф 5,3 Христ Охр Слепч Мак; Шиш (СЯС, II, 417— 418); ale vilstvo a vSelikd neCistota anebo lakomsrvie апії jmenovdno bud' тегі vdmi Олом Дражд; &k блоудьникъ и нечистъ Изб. 1073 г., 166а 1; нечистъ и гноусьнъ пргкдъ бгьмь там же, 1926 24—25; и чистоут. тоу црквь осквьрнтоште дклесы нечистыими там же, 35в 9.
Следует отметить, что в письменных источниках данной эпохи нет синонимов к словам нечист- в прямом значении типа нечистъ 'грязный, испачканный, нечистый, покрытый грязью'. Слово грлзь в современном значении — позднее. В СЯС указано только одно слово этого корня, но в его исконном значении — погрлзняти 'погрузиться, утонуть' (ср. погряжати) (ср.: Фасмер, I, 467—468; ЭССЯ, VII, 124—125). Позднее рус. грязь соответствует старинным брьнич, тина, топь. Прил. грязный в СлРЯ XI—XVII вв. в значении 'грязный' представлено единичными примерами из текстов XVI—XVII вв. Все остальные
Предыдущая << 1 .. 55 56 57 58 59 60 < 61 > 62 63 64 65 66 67 .. 119 >> Следующая
Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed