Работы по поэтике: Переводы - Якобсон Р.
Скачать (прямая ссылка):
Пушкинская символика статуи продолжает воздействовать на русскую поэзию до наших дней, и при этом постоянно ссылаются на ее создателя. Примеры этого находим в творчестве трех выдающихся поэтов нашего столетия. В стихотворении «Шаги Командора» Александр Блок развивает пушкинскую концепцию влюбленного Дон Гуана, трагически исчезающей Доны Анны и тяжелых шагов «старого рока», а в стихотворениях цикла «Город» поэт вызывает воспоминания о вечной жизни стального Петра, который колеблется между подавляемым в себе сном и грозной активностью («Петр», «Митинг»). В драматической поэме Ведимира Хлебникова «Маркиза Дэзес», во многих отношениях восходящей к творчеству Пушкина, люди каменеют и превращаются в статуи, а вещи оживают; в его эпической поэме «Журавль» мальчик убегает — на фоне Невы, столь хорошо знакомом по «Медному Всаднику», от губительного чудовища, которое возникло из оживших железных труб, машин, мостов и которое преследует его.
i-
Жизнь уступила власть
Союзу трупа и вещи.
О человек! Какой коварный дух
Тебе шептал, убийца и советник сразу:
173 Дух жизни в вещи влей!
Учителя и пророки Учили молиться, о необоримом говоря роке.
Губительные действия другого петербургского медного всадника - статуи Александра III — изображены в стихотворении Хлебникова «Памятник»; звон копыт, однако, прерывается вмешательством полиции, которая обвиняет его в черной магии, и «пленному на площади вновь тесно и узко». Мотив вынужденной, сковывающей неподвижности статуи, полемически противопоставленный пушкинскому мифу о ее величественном покое, приобретает исключительную силу у Маяковского. В его поэзии обращение к Пушкину неразрывно связано с темой статуи. Стихотворение, яростно, революционно атакующее старое искусство («Радоваться рано»), связывает Пушкина с Александровской колонной и со скульптором Растрелли, увековечившим Екатерину. Эпиграмма на Брюсова (1916) кончается словами:
Что
против - Пушкину иметь? Его кулак навек закован в спокойную к обиде медь!
«Последняя петербургская сказка», написанная в том же году и пародирующая «Медного Всадника», заканчивается следующими строками: «... И никто не поймет тоски Петра — / узника, / закованного в собственном городе». Жизнь не замечает сошедшего со скалы царя, а он, наоборот, страшится бурлящей вокруг него жизни. И сходным образом в стихотворении «Юбилейное», в котором Маяковский побуждает Пушкина сойти с пьедестала, статуя не сдавливает руку человека; скорее наоборот, человек пожимает руку статуи (Стиснул? Больно?) , и лирический монолог завершается выражением отвращения к посмертной, застывшей славе, воплощенной в статуе. Это наступление на бронзу и мрамор еще раз проявляется в прощальной поэме Маяковского «Во весь голос», которая, по-видимому, связана с пушкинским «Exegi monumentum»5 6 т
А, Эфрос, чуткий исследователь и автор специальной монографии о Пушкине н изобразительном искусстве (А. Эфрос. Рисунки поэта. M., «Федерация», 1930), утверждает в ней, что поэт по отношению к скульптуре выполнял лишь обязанность светского человека и обращал на нее внимание лишь в гой мере, в какой заповеди моды и обычаи «du comme il faut» принуждали Онегина находить им место в его жизни, «Гений формы его покидал. Он воспринимал в произведении пластического искусства главным образом тему,..» (с. 72) . Мы видели, однако, как пушкинская символика проницательно отражает проблемы скульптуры, как глубоко коренится символика статуи в его творчестве, в жизни поэта и в традициях, из которых он вырос, и сколь жизненной оказалась она в последующем развитии русской поэзии. Каким же образом тогда стал возможен упомянутый вывод специалиста, столь явно противоречащий фактам? Здесь мы возвращаемся к отправному пункту нашего исследования: в произведении искусства чрезвычайно трудно выделить те элементы, которые наиболее глубоко в нем скрыты. Мы уже не воспринимаем в
174 «Медном Всаднике» статую Фальконе как таковую; мы переживаем ее как сюрреалистический миф поэта. Можно парафразировать афоризм французского поэта о цветах поэтического творчества, которые не растут ни в каком саду57. Статуи пушкинских стихов нельзя найти ни в какой глиптотеке.
СТАТУЯ B ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ПУШКИНА*
Год Стихотворные Письма Проза и
произведения рисунки
1814
1815-1817 1818-1819
1326
1827
1828
1828
1830
«Воспоминания в Царском Селе ж - строфы о памятниках
Набросок «Могущий бог садов»
Набросок «К Катульскому памятнику)» (яЭлегияй)
1820-1823
1824
1825
«Борис Годунова -упоминание мраморной нимфы
$ Б рови царь на хмуря» -упоминание памятника Петру
Изображение Меркурия (V)
«Кто знает край» -упоминание Кановы З Чернь» — упоминание Аполлона Бельведерского
«К бюсту завоевателя»
(21,IX)
«Загадка» - «при посылке бронзового сфинкса» (XI) «Воспоминания в Царском Селе* (14.XU) Упоминание Катульского памятника в черновиках VIII главы «Евгения Онегина*
«К вельможе» — упоминание кумиров (23¦ IV) Бенкендорфу 29.V
«Уединенный домик на Васильевском» -упоминание командора
