Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Литературоведение -> Шипллер Ф.П. -> "Литературоведение в Германии"

Литературоведение в Германии - Шипллер Ф.П.

Литературоведение в Германии - Шипллер Ф.П.

Литературоведение в Германии

Автор: Шипллер Ф.П.
Издательство: Художественная литература
Год издания: 1934
Страницы: 364
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94
Скачать: literaturovedenvgerman1934.pdf

Ф. П. ШИЛЛЕР
ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ В ГЕРМАНИИ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО „ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА"
1934
Редактор В. Гоффеншефер Техред. Б. Новиков Корректор Л. Каплан Художник Л. Литвак
*
Уполномоченный Главлита № Б-39648 Заказ издат. № 385. Тираж 5000 Формат бумаги 72 х 110 в Vy2 103/4 печ. л. по 5020U знак. Сдано в произвол- 10/Vl 1934 год. Подписано к печати 3/XII 1934 г. Заказ типографии № 1519
?
Цена книги 3 р. 25 к. Переплет 50 к. *
Отпечатано в 7-й тип. „Искра революции4* Мособлполиграфа, Арбат, Филип., 13.
ОТ АВТОРА
Из вошедших в настоящую книгу десяти статей шесть относятся к 1930—1932 гг. и 'были помещены в журналах «Литература и марксизм», «Литература и искусство» и «Пролетарская литература». Остальные четыре написаны в 1933 году и публикуются впервые.
Книга не ставит себе задачей освещение и анализ всех направлений современной литературоведческой мысли на Западе. Автор, в течение последнего десятилетия более или менее регулярно следивший за явлениями, наиболее симптоматическими для кризиса западной буржуазной науки о литературе, объединил эти статьи, написанные по различным поводам, дополнил их новыми, и таким образом получился тематический сборник, представляющий собою первую попытку дать обзор и критику основных этапов в развитии науїки о литературе в Германии в последние десятилетия.
Наибольшее место в книге уделено крупнейшему представителю марксисте кого литературоведения довоенного II Интернационала на Западе — Францу M е р и н г у. Проделав большую эволюцию — от идеолога радикальной буржуазии до представителя левого крыла германской социал-демократии — он, однако, в своем развитии не дошел до подлинного революционного марксизма эпохи империализма и пролетарских революций, получившего свое выражение в ленинизме. Как литературный критик, он также совершил ряд принципиальных ошибок и до конца жизни (1919) оставался в плену полукантианской своей эстетики. Но все же его литературно^критические работы являются наиболее ценными из работ, оставленных старыми западными представителями
3
II Интернационала в области литературоведения. Пересмотру этого наследства Меринга и посвящены две статьи. Следующие за ними статьи трактуют об искажении марксистского литературоведения в работах современных социал-демократических литературоведов и критиков.
Часть статей сборника посвящена критике различных представителей и течений послевоенного буржуазного литературоведения в Германии. И эта работа над немецкими материалами не случайна. Ибо, помимо того, что, начиная со второй половины XIX века, руководящую роль в западном литературоведении играет Германия,—она же является и своего рода «классической страной», в которой процесс фашизации буржуазной «демократии» и всяких «демократических» и «либеральных» учений и теорий получил свое наитипичнейшее выражение; также и эволюция буржуазного литературоведения представлена, на наш взгляд, в Германии в наиболее «классическом» виде. Это не значит, что буржуазное литературоведение во Франции, Англии, Америке, Италии и др. западно-европейских странах шло точь-в-точь такими же путями, как в Германии. Неравномерность развития капитализма, заострение противоречий в эпоху империализма, ряд исторических особенностей различных капиталистических стран и т. п. придают и литературоведению этих стран свои специфические оттенки и направления. Но тем не менее,— поскольку автор мог судить на основании имевшихся в его распоряжении и не получивших непосредственного освещения в настоящей книге данных об эволюции и состоянии науки о литературе в разных странах Европы, не считая Германии,—они следуют тем общим линиям и тенденциям развития буржуазного литературоведения, которые выясняются при анализе немецкого материала. Эти общие линии развития автор попытался осветить в первой вступительной ко всему сборнику статье.
Москва, Сентябрь 1934 г.
О ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИИ ЭПОХИ ИМПЕРИАЛИЗМА НА ЗАПАДЕ
(Вступительная статья) 1
Во второй половине девятнадцатого столетия, когда умами передовых идеологов буржуазии владели либерализм и позитивизм, — и литературоведение, которое в то время еще не считалось самостоятельной научной дисциплиной <и не было четко отделено от философских, филологических и исторических дисциплин, — не избежало общей участи гуманитарных наук: историко-филологи-чеокий описательный метод, узкий эмпиризм, накопление необозримого множества фактов биографического и текстологического характера без достаточных обобщений, попытки установить «физиологические законы» поэзии и искусства, попытки свести литературоведение и критику — по аналогии с естественными науками — к описательной ботанике или зоологии, — вот основные принципы, господствовавшие тогда в области науки о литературе.
5
Правда, европейская буржуазия в этот период господства трезвого вульгарного материализма їй поверхностного позитивизма достигла еще известной высоты в литературной критике в лице наиболее выдающихся своих ^социологов». Ипполит Тэн и Брюнетьер во Франции, Герман Геттнер и Вильгельм Шерер в Германии, Георг Брандес в Дании, стремившиеся сделать из литературной критики «подлинную науку»,—при помощи ли «теории среды», «социологии искусства», «точных наук» и т. п.— на много превосходят, конечно, мелочных эклектиков вроде Фагэ, Лансона, Э. Шмидта, Дюнцера и бесчисленную армию профессор ско-гелертерских литературоведов 60 — 90 гг. Но, тем не менее, даже на наилучших «социологических» (концепциях самых выдающихся представителей позитивизма лежит печать того «отказа от великих теоретических интересов», отличавших буржуазную идеологию в эпоху ее революционного восхода, о котором говорит Энгельс в «Людвиге Фейербахе», печать перехода к устремлениям буржуазии, построившей себе, по словам Энгельса, «новый храм на бирже». Если Брандес, благодаря прогрессивно-радикальной, публицистической заостренности своего творчества, мог, несмотря на свой философский эклектизм, сыграть видную европейскую роль своей борьбой дро-тив .мракобесия и реакции, то Гетткер и Руд. Гайм, например, вместе с «!метафизической спекуляцией» выплеснули всякую вообще «философскую эстетику» и скатились к мелочному (позитивизму.
< 1 > 2 3 4 5 6 7 .. 94 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed