Истоки: Памятники древнерусской литературы - Саламатова Т. А.
Скачать (прямая ссылка):
Святой же радовался душою, в то время как и лик его сиял радостью, и ничего не мог ответить, только это: «Потерпи, дитя, ибо и во мне дух мой трепещет, от чудного видения». Они стояли и дивились. Вскоре сказал ученику своему: «Дитя, призови мне Исаака й Симона». И когда они пришли, рассказал им все подряд,
64
как видел пречистую с апостолами и какое обещание изрекла чудная святому. Услышав это, радости неизреченной исполнились они, и вместе отпели молебен богоматери, и прославили бога. Пребывал святой всю ночь без сна, думая о неизреченном видении.
Когда служил блаженный божественную литургию, помянул ученика своего, еклисиарха * Симона, о котором святой старец говорил, что ведет он жизнь совершенную. И этот Симон узрел чудное видение: когда служил святой, увидел он огонь, горящий на жертвеннике, осеняя алтарь и святые трапезы окружая. И когда святой хотел причаститься, тогда божественный огонь засиял, как некая плащаница, и вошел в святой потир. * И так преподобный причастился. Симон же, увидев это, ужаса и трепета преисполнился и изумился. Святой же, отойдя от жертвенника, понял, что Симон видение чудное наблюдал, призвал его и сказал: «Чадо, почему устрашился дух твой?» И сказал: «Господи, видел чудное видение — благодать святого духа, общающегося с тобой». Святой же запретил ему, сказав: «Никому не говори, что ты видел, пока господь не сотворит мне отхождение от жития сего». И общую хвалу воздали господу.
Жил святой годы в добром воздержании, труде и неисповедимые, несказанные чудеса показал, и в старость глубокую пришел, нимало от божественных пений или служений не отходя. И чем больше старился возрастом, тем больше укреплялся, и. рос усердием, и божественные подвиги мужественно совершал, будто и не побеждаем был старостью, но ноги его день ото дня все больше деревенели, ибо приближался он к кончине. За шесть месяцев до кончины он понял, что преставится, призвал монахов и вручил старейшинство своему ученику, по имени Никон, бывшему в добродетели совершенному и во всем следующему своему учителю, телом молодому, умом же весьма сединами убеленному, что впоследствии проявил, чудеса показав. Ему Сергий и напутственное слово сказал: велел пасти стадо христо-именитое внимательно и справедливо, ибо слово хотел сказать не о себе, а о многих. И так великий подвижник, верою благочестивейший — неусыпаемое обуздание, непре-сыхающий источник, желанное имя,— начал безмолствовать и в сентябре месяце в телесный недуг впал. И, видя, что настало время отойти к богу и естеству отдать долг, дух же желанному Иисусу предать, призвал новоизбранное стадо, и беседу простер подобающую, и, пользе поучив, сказал, что непрестанно в православии надо пребывать, едино
5 Заказ № 165 65
мыслие дружеское хранить завещал, иметь чистоту душевную и любовь нелицемерную, от злых и от скверных похотей отлучиться, пищу и питье иметь смиренное, больше всего смирением украшаться, страннолюбия не забывать, от супротивословия удаляться, жизни земной честь и славу не возносить, но вместо этого от бога мздовоздаяния ожидать, небесных благ вечного наслаждения. И прочего много наказал, сказав: «Я к богу, зовущему меня, отхожу от" вас. Предаю вас всемогущему господу и его пречистой богоматери, да будет вам прибежище и защита от сетей вражьих и оскорблений их». И в самый конец, когда хотел от телесного союза отрешиться, владычного тела и крови причастился — а ученик руками его немощные члены поддерживал,— поднял к небу руки, молитву сотворил, чистую и священную свою душу с молитвою господу предал в лето 1391 месяца сентября 25-го. Жил же преподобный 78 лет.
Излилось тогда благоухание великое и неизреченное от, тела святого. Монахи же с плачем и рыданием сокрушались и на одре честное и трудолюбное тело положили, псалмопением и надгробным пением его провожая. Ученики слез источники пролили, кормчего лишившись, с учителем и отцом разлучения не вынося, плакали, желая умереть вместе с ним. Лицо святого светилось, как снег, а не как обычно у мертвого, но как у живого или у ангела божия, показывая душевную его чистоту и мздовоздаяние от бога трудам его. Положили честное его тело в обители, им же-созданной. И после кончины чудеса произошли: и расслабленных членов укрепление, и от лукавого духа людям освобождение, и слепых прозрение, горбатых выпрямление, как только они к раке приближались. Хоть и не хотел святой при жизни славы, но крепкая сила божия его. прославила, перед ним летели ангелы, когда он преставился, провожая его к небесам, двери открывая ему райские и в желанное блаженство вводя, в покои праведные, где свет ангельский и всесвятой троицы озарение принял, как и подобает постнику. Таково было течение жизни святого, таково дарование, таково чудотворение — и не только при жизни, но и после смерти, что и невозможно описать.
Сравним его с теми, кто древле просиял добродетелями жития и мудростью, и увидим, что воистину ни в чем он не уступал им, тем божественным мужам: после Великого Моисея и вслед за ним Иисуса собороводцем он был, и пастырем для Многих людей, и воистину стяжал незлобие
