Муза и мамона - Аникин А.В.
Скачать (прямая ссылка):
Воззвания, манифесты и указы Пугачева и его сподвижников представляют собой важные памятники общественной мысли. Пушкин использовал их в своем исследовании и писал: «Первое возмутительное воззвание Пугачева к яицким казакам есть удивительный образец народного красноречия, хотя и безграмотного» (VII, 123). Уже в этом воззвании от 17 сентября 1773 года, писанном под диктовку Пугачева его секретарем молодым Иваном Почиталиным, даются экономические обещания яицкому войску, т. е. уральскому казачеству: «...жаловаю я вас: рекою с вершин и до устья и землею, и травами, и денежным жалованьем, и свинцом, и порохом, и хлебным провиантом» 7.
Это широковещательно и туманно и, конечно, не могло быть практически исполнено в скором будущем. Но
218 с другой стороны, здесь уловлены самые насущные обиды и нужды казаков. «Река» поставлена на первое место потому, что, как сообщает Левшин, цитируемый Пушкиным, «рыболовство уральского войска (...) составляет главнейший и почти единственный источник богатства здешних жителей» (VII, 95). Даже во времена Левшина и Пушкина описания рыбных богатств реки Урал, вероятно, впечатляли: «Рыбы, попадающиеся в Урале наибольшем количестве, суть: осетр, белуга, шип, севрюга, белая рыбица, судак, лещ, щука, бершь, сазан, сом, головли. Осетры ловятся иногда пудов в 7, 8 и даже до 9. Белуги пудов 20, 30, а редко и в 40; первые чем больше, тем лучше и дороже; вторые чем больше, тем хуже и дешевле» (VII, 98). Теперь звучит как сказка.
Пушкин отметил не только красноречие, но также эффективность пугачевских воззваний и действий: «Разбирая меры, принятые Пугачевым и его сообщниками, должно признаться, что мятежники избрали средства самые надежные и действительные к своей цели» (VII, 129). Это Пушкин сообщал царю. Отсюда неясно, в какой мере имел он в виду «экономическую политику» Пугачева. Но в опубликованном тексте «Истории», описывая события лета 1774 года, когда восстали крестьяне поволжских и центральных губерний, он пишет: «Вся западная сторона Волги восстала и передалась самозванцу. Господские крестьяне взбунтовались; иноверцы и новокрещеные стали убивать русских священников. Воеводы бежали из городов, дворяне из поместий; чернь ловила тех и других и отовсюду приводила к Пугачеву. Пугачев объявил народу вольность, истребление дворянского рода, отпущение повинностей и безденежную раздачу соли» (VII, 74 — 75). Какой великолепный лаконизм, какая мощь языка! Это и есть перо Тацита, о котором говорил Белинский.
И тут же пристальное внимание к деталям. В примечании к этому месту Пушкин сообщает, что «пред сим цена соли, установленная Пугачевым, была по 5 коп. за пуд; подушный оклад по 3 коп. с души» (VII, 118). Это были чрезвычайно низкие, в сущности номинальные цены и ставки налога: казенная цена соли была в несколько раз выше, а подушная подать составляла 70 копеек в год с мужской крестьянской души 8. Искусный тактик, Пугачев сначала во много раз снизил, а теперь вовсе отменил эти отягощения.
219 Едва ли можно сомневаться, что Пушкин сжато изложил в этом отрывке содержание одного из самых замечательных документов восстания — именного указа от 31 июля 1774 года (известного, впрочем, и в других редакциях). Указ этот гласит: «Жалуем сим именным указом с монаршим и отеческим нашим милосердием всем, находящимся прежде в крестьянстве и подданстве помещиков. Быть верноподданными рабами собственной нашей короне и награждаем древним крестом и молитвою, головами и бородами, вольностию и свободою вечно казаками, не требуя рекрутских наборов, подушных и прочих денежных податей, владением землями, лесными, сенокосными угодьями и рыбными ловлями, и соляными озерами без покупки и без оброку и сво-бождаем всех прежде чинимых от злодеев дворян и градских мздоимцев-судей крестьянам и всему народу налагаемых податей и отягощениев». Далее крестьянам дается санкция ловить и казнить дворян и обещается, что в будущем, после победы, «всякий может восчувствовать тишину, спокойную жизнь, коя до века продолжаться будет»9.
Как известно, Пугачев выдавал себя за императора Петра III, который был в действительности убит при дворцовом перевороте 1762 года. Награждение «древним крестом и молитвою» означает свободу исповедания старообрядчества, которое было распространено среди крестьян поволжских губерний, а «головы и бороды» означают, очевидно, неприкосновенность прав личности.
В изложении Пушкина упущен один важнейший момент: Пугачев обещал крестьянам землю во владение. Очевидно, Пушкин подразумевал, что «истребление дворянского рода» не может означать ничего иного, кроме как передачу крестьянам всех помещичьих земель. Земля и воля — вековые требования крестьянства. Обещание удовлетворить их и поощрение крестьян на расправу с помещиками и захват земли были, несомненно, со стороны Пугачева «действия самые надежные и действительные к своей цели».
Г. В. Плеханов отметил, что «экономическая политика» пугачевцев была «весьма неопределенная»10. Она и не могла выявиться за короткий период, около двух лет, в условиях непрерывных боев и передвижений Пугачева с его «штабом». Некоторые экономические меры, в том числе захват помещичьих земель, осуществлялись в явочном порядке, другие оставались только
