Страна Хань - Вахтин Б.
Скачать (прямая ссылка):
Фантастика в романе переплетена с былью. Реальное историческое лицо попадает в удивительные страны, переживает удивительнейшие приключения, вступает в сражение со
199
сверхъестественными силами и, в конце концов, возносится на небо, чтобы стать бессмертным.
В то же время небесные силы и вымышленные герои наделяются характеристиками, присущими живым людям. О небе У Чэнь-энь пишет в нарочито обыденном тоне. На небе существуют бюрократы, чиновники, там дают и берут взятки. Изображение жителей неба, как и описание слуг Верховного Владыки, пытавшихся обмануть Сюань Чжуана,— это явная сатира на нравы китайских чиновников и придворных в период правления династии Мин, когда жил автор романа.
Роман «Путешествие на Запад» пользовался огромным успехом в народе.
В XVIII веке в Китае появился новый тип романа, близкий к реалистическому. Наиболее характерным образцом такого романа является «Сон в красном тереме», написанный Цао Сюэ-цинем. В этом романе рассказывается о судьбах богатой и аристократической семьи, пришедшей в упадок.
Давным-давно, во времена глубокой древности, небо раскололось и богиня Нюй-ва стала чинить его. Она приготовила для починки 36 501 кусок яшмы, но использовала 36 500, а оставшийся кусок выбросила. Этот кусок был наделен способ-
Иллюсграция к роману «Сон что избалованный мальчик про.
ностыо двигаться, чувствовать и понимать. Как-то раз два монаха, буддийский и даосский, нашли этот кусок яшмы, и буддийский монах взял его с собой, чтобы «он сыграл свою роль в судьбах одной семьи, которая нетерпеливо ждет его появления».
Речь идет о богатой аристократической семье Цзя, в которой родился мальчик, названный Бао-юйем («Драгоценная яшма»), так как во рту его при рождении был найден кусок яшмы. Родители решили, что это талисман, и мальчик всегда носил эту яшму на шее. Бабушка и мать любили и баловали Бао-юйя; отец же был с ним очень строг и сердился,
- - в красном тереме».- -
водит время в веселье, развлек
200
«Сон
чениях, чтении стихов вместо того, чтобы учиться и готовить себя к достойной карьере. У бабушки Бао-юйя поселились две его двоюродные сестры — Линь Дай-юй и Бао-чай. Отец Бао-юйя хочет женить его на одной из этих двух девушек. Дай-юй умнее, но очень болезненна и хрупка, поэтому родители решили женить сына на Бао-чай. Как-то ночью Дай-юй услышала, как сплетничают две служанка о предполагаемой свадьбе. В отчаянии она отказывается от еды. Начинается тяжелая болезнь. Дай-юй близка уже к смерти, когда ей приходит в голову, что, может быть, в жены Бао-юйю предназначили ее. К удивлению всех, Дай-юй поправляется. В это время происходит событие, повергающее всех в страшное волнение: Бао-юй теряет
свой талисман. Постепенно все начинают замечать перемену в юноше: он становится рассеянным, по временам говорит глупости. Бабушка предлагает огромное вознаграждение тому, кто найдет талисман. Бао-юйю становится все хуже и хуже. Отец его настаивает на быстрой свадьбе. Дай-юй, узнавшая, что в жены Бао-юйю выбрана не она, вновь заболевает. Юноша, обманутый родными, думает, что женится на любимой им Дай-юй. Но, когда он поднимает покрывало с лица невесты, то видит Бао-чай. Во время свадебной церемонии Дай-юй умирает. Узнав о смерти возлюбленной, Бао-юй теряет сознание. Семью постигают тяжелые удары. Отец Бао-юйя навлек на себя немилость двора своей попыткой бороться со взяточниками, лишился всех титулов, званий и имущества, которое было конфисковано. Бабушка не может перенести позора и умирает. В это время буддийский монах приносит талисман, потерянный Бао-юйем. Бао-юй хватает яшмовую табличку, но роняет ее. Табличка сломана. Бао-юй в агонии. В конце концов он вырывается из объятий смерти, но теперь это уже совсем другой человек. Бао-юй решает готовиться к экзаменам, чтобы получить степень-и должность-.
Иллюстрация к роману в красном тереме».
201-
Он отправляется на экзамены в столицу. В списке выдержавших экзамен его имя стоит седьмым по порядку, но Бао-юй домой не возвращается.
Между тем император обратил внимание на его сочинение и приказал юноше явиться ко двору; семье возвращено все имущество, она снова в почете. Проходит время, но Бао-юйя все нет. Отец ищет юношу, и как-то зимней ночью он видит перед собой на пристани буддийского монаха. Монах бросился на колени, поклонился в землю и, не произнося ни слова, вернулся к двум другим монахам, ждавшим его на берегу. Тотчас же все трое исчезли, и отец Бао-юйя понял, что видел своего сына в последний раз. «Сон в красном тереме» — ро-
ман о вырождении феодальной
Иллюстрация к роману аристократии. Облекая свое про-«Сон в красном тереме». л
р к изведение в форму хроники трех
поколений одной аристократической семьи, Цао Сюэ-цинь дал грандиозную картину разложения современного ему феодального общества. Герои романа— это живые люди со своей сложной душевной жизнью, со своими индивидуальными особенностями; одни из них являются олицетворением феодальной власти, другие — жертвами феодального строя. Лицемерная феодальная мораль, фальшь, разложение нравов, бюрократизм и взяточничество, грабеж и эксплуатация крестьянства резко разоблачаются Цао Сюэ-цинем; суровая критика феодального строя и показ его обреченности, сочувствие жертвам феодальной системы как во всем китайском обществе, так и в отдельной семье — таковы характерные черты романа «Сон в красном тереме».
