Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Коськов М.А. -> "Предметный мир культуры" -> 105

Предметный мир культуры - Коськов М.А.

Коськов М.А. Предметный мир культуры — СПб.: СПб ГУ, 2004. — 344 c.
Скачать (прямая ссылка): predm-mir-nauki.pdf
Предыдущая << 1 .. 99 100 101 102 103 104 < 105 > 106 107 108 109 110 111 .. 153 >> Следующая


Ремесленное производство также имеет свои характерные черты.

1. На патриархальном уровне его развития это — работа по заказу (для соседей на 10-15 км, для господина), а позже на товарном уровне — для всё более широкого рынка. Адресованность дифференцированному потребителю расширяет ассортимент.

2. Развивается специализация. Сначала кузнец был одновременно и литейщиком, ювелиром, живописцем (вспомним гоголевского Вакулу), а сапожник — одновременно кожевником, скорняком и т.д. Со временем профессии все более дробятся и обосабливаются. Например, среди кузнецов появляются секирники, ножевники, котельники, замочники, гвоздари, лемешники и другие. Одновременно растет уровень мастерства.

М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004

238

Часть IV В потоке времён


среды потребления труд быт культ праздник

о
ш домашнее
воспроизведения

до
m ремесленное
со
модификации

и
о
ср уникальное п
образцы
і і і

3. Всегда имевший место в народной жизни элемент соревнования перерастает в конкуренцию мастеров, толкающую на поиск новых решений, стимулирующую развитие их индивидуальности.

4. На рынке происходит взаимообмен опытом и как следствие — обогащение приемов, технологий, форм. Этому способствуют странствия ремесленников и путешествия заказчиков, привозящих «заморские» образцы.

5. Возникают объединения производителей (артели, мастерские,

цехи) со своей внут-Сферы предметного творчества ренней иерархией

«ученик — подмастерье — мастер». Цеховая организация26 способствует обеспечению сырьем, обузданию стихии рынка, конвенциальному разделению сфер и ролей

в производстве. Она же регламентирует мастера, сковывая его творческие порывы.

6. Работа на рынок приводит к стандартизации. В раде ремесел появляется серийное производство, когда с помощью шаблонов, форм или штампов воспроизводили уникальные образцы. Так уже в XII в. на окраинах Киева в ремесленных посадах путем литья латуни и бронзы в каменные формы имитировали зернь и филигрань, резьбу и гравировку единичных золотых украшений, сделанных для князей-бояр, а в XVI в. с помощью набойки воспроизводятся узоры дорогих импортных тканей.

Эти уникальные образцы подводят нас к третьей ситуации, имеющей место при рассмотрении прикладного искусства в субъектной плоскости производства, к творчеству индивидуального большого мастера — «художеству». Здесь находится полюс новаторства, ограниченного в жестких условиях канонической культуры рамками традиционных типов вещи или здания. Мастер-художник работал обычно на привилегированного относительно просвещенного заказчика, способного оценить и поддержать нетрадиционное решение, может быть даже в чем-то отходящее от канона, но остающееся в русле единой идеологии, образной системы и традиционной технологии. В роли героя культуры, инициатора новшеств, индивидуальности выступал заказчик, часто корпоративный (полис, город, монастырь, гильдия), ко-

М. Коськов. Предметный мир культуры=Санкт-Петербург 2004

Очерк 18 Метаморфозы

239

торый формулировал задачу, например, так: «Построй небывалый храм!».

Так выглядят характерные производственные ситуации в субъектной плоскости. Разумеется, между ними существовали плавные переходы. Например, между домашним производством и ремеслом была ситуация сезонного ремесла, само ремесло было патриархальным (работа на заказ) и товарным, а индивидуальный творец образца мог быть цеховым мастером. Вот как представляет эту органическую связь, это прорастание «художества» из повседневной жизни В. Белов: «Особенностью северного крестьянского трудового кодекса было то, что все пробовали делать всё, а среди этих многих и родились подлинные мастера. Мастерство же — та почва, на которой вырастали художни-ки»27.

Намеченный спектр отражает диалектику двух начал в прикладном искусстве: «женского» — оберегающего, сохраняющего все достижения народные, по выражению В.В. Стасова, «фольклорные фундаменты» культуры, и «мужского» — беспокойного, ищущего, новаторского. При наложении этого спектра на охарактеризованные выше среды потребления, образуется сетка из девяти типологических сфер прикладного искусства (см. таблицу), различающихся по акцентам в методе формирования объектов, по направленности и характеру художественной информации, по используемым выразительным средствам и по соотношению традиций и новаций в рамках канона. Подчеркнем, что эта сетка, как и все сказанное выше, распространяется на архитектуру.

Закономерности формирования и обновления объектов, прослеженные нами на материале ручного производства, сохраняются и на последующих этапах развития предметной культуры. Их понимание помогает избежать упрощенного представления о соответствующих процессах. Для современных проектировщиков из намеченных сфер наиболее интересна сфера создания орудий труда художниками-авторами. К ней мы обратимся несколько позже. Здесь же, согласно намеченной структуре исторического анализа, следует хотя бы очень кратко рассмотреть этап ручного труда в плоскости цикла предметной деятельности.
Предыдущая << 1 .. 99 100 101 102 103 104 < 105 > 106 107 108 109 110 111 .. 153 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed