Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Багратион-Мухранели И.Л. -> "Экология культуры Востока" -> 9

Экология культуры Востока - Багратион-Мухранели И.Л.

Багратион-Мухранели И.Л. Экология культуры Востока — Москва, 2006. — 278 c.
Скачать (прямая ссылка): ecologiyakulturivostoka2006.pdf
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 102 >> Следующая


Лучшие школы воспитания древности (герметическая, пифагорейская и др.) исходили из того, что призвание человека состоит в творчестве, ибо, творя, человек приближался к пониманию творчеству Творца и как бы становился Им. При этом творчество человека, как считалось, должно быть обращено на благо других, неся им Свет, добро, любовь.

К сожалению, эти важные принципы совершенно исчезли из системы нашего образования, что в корне изменило его ценностные приоритеты и цели; современное образование ориентируется не на формирование духовной личности, а на подготовку единицы народного хозяйства с определённой суммой знаний. Думается, стоит обратиться к наследию прошлого и найти там утраченные великие истины, которые во все времена почитались как высшие ценности.

Ключников С.Ю. Синтез культур и систем совершенствования человека Востока, России и Запада как ответ на вызовы XXI века

Каждая эпоха человеческой истории имеет свои «вызовы» и каждый регион, страна и культура давала на них свой ответ. Так народы государств периода поздней античности находились перед лицом многочисленных внешних и внутренних угроз, включавших в себя как вполне реальную перспективу быть завоеванными варварами, так и не менее реальную опасность погибнуть от внутренних распрей и нравственного разложения. Ответом на эти угрозы стало появление христианства, постепенно облагородившего варварские политические режимы и оздоровившего

24
Экология культуры Востока

нравственно-политическую обстановку в новообразованных государствах. Христианская культура синтезировала в себе ветхозаветную библейскую духовность и античную культуру (прежде всего философию неоплатонизма) и в то же время внесла огромный импульс обновления.

Основной тенденцией XXI века все большее количество специалистов считает процессы глобализации. Именно глобализация в сочетании с неравенством и несправедливым распределением средств от добычи полезных ископаемых породила целый ряд негативных процессов, которые пока еще не нашли своего решения. Среди них - терроризм, наркомания, информационные войны и стресс, которому подвергается человеческая психика, экологический кризис, происходящий по причине технократического вектора развития, выбранного цивилизацией, рост числа стихийных бедствий и техногенных катастроф, нравственное вырождение человечества и многие другие негативные факторы. Сегодня под действием процессов глобализации эти процессы получают все более массовое распространение и угрожают гибелью человечеству и всему живого на планете. Очаги сопротивления этим тенденциям, существующим в отдельных странах, культурах и группах людей слишком разрознены, чтобы влиять на планетарные процессы. Можно предположить, что транснациональные корпорации, управляющие мировой экономикой и политикой и контролирующие СМИ в большинстве стран не согласятся на смягчение технократического геноцида в отношении природы и в интересах «золотого миллиарда» продолжат самоубийственную и для Запада, и для всей планеты политику. Потому мировой цивилизационный кризис продолжится, и лишь его нарастающие последствия заставят лучшие силы человечества объединиться для того, чтобы уменьшить его последствия и просто выжить. Подобное объединение не должно ограничиваться узкими конфессиональными или классовыми рамками, и должно быть также планетарным и глобальным. По сути дела, оно должно быть своего рода духовной, экософски ориентированной глобализацией, противостоящей технократической глобализации.

Идеологией подобного объединения должен стать синтез всего лучшего, что есть в различных культурах и системах совершен-

25
Ломоносовские чтения. Востоковедение

ствования человека. Ведь для того, чтобы выжить в условиях надвигающегося кризиса требуется изменение вектора мотивации общества и отдельного индивида с потребительских идеалов и ценностей на нравственно-духовные. Любая из мировых культур-индийская, китайская, японская, ближневосточно-исламская, классическая европейская (католическая) и русская (православная) имеют в себе нравственно-духовную систему идеалов и традиций и практическую систему воспитания и совершенствования человека. В любой из перечисленных культур были свои способы решения исторических проблем и кризисов, вполне эффективные в тот исторический период, когда еще не происходило процессов глобализации. Однако сегодня самостоятельные попытки решения перечисленных проблем отдельным регионом, страной и культурой не будет успешным - перед лицом общей опасности лучшие силы человечества должны объединиться. Это объединение должно начинаться со взаимодействия интеллигенции, ученых, интеллектуалов, религиозных и духовных лидеров, деятелей искусства, то есть властителей дум и авторитетных людей каждой заинтересованной страны с целью выработки плана сотрудничества и совместной работы для создания общей духовно-практической идеологии противостояния кризису. Разработав план поэтапного взаимодействия в области научных исследований, образования, просвещения, информационной политики, общих мер по преодолению чрезвычайных ситуаций, различные страны должны подумать о создании постоянно действующих наднациональных институтов, которые не только будут теоретически обосновывать, но и практически осуществлять этот синтез.
Предыдущая << 1 .. 3 4 5 6 7 8 < 9 > 10 11 12 13 14 15 .. 102 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed