Экология культуры Востока - Багратион-Мухранели И.Л.
Скачать (прямая ссылка):
- обеспечение международной безопасности. Сюда входит восстановление международного статуса Японии, кооптация Японии в постоянные члены СБ ООН, участие сил самообороны в международных миротворческих операциях. В проекте поправок, представленном ЛДП, прямо говорится о необходимости «пересмотреть «мирную» девятую статью конституции и исправить ошибки, связанные с установкой на пацифизм, принятую
74
История Востока
отдельно взятой страной». За легализацию права на коллективную самооборону выступают и общественные организации, представляющие деловые круги Японии. Демократическая партия Японии также говорит о необходимости усиления международного сотрудничества, но настаивает на неизменности принципа пацифизма. За сохранение соответствующей статьи выступает и партия Комэйто.
- дальнейшая демократизация японского общества и изменение правительственной структуры. В настоящее время обсуждается расширение фундаментальных прав человека и включение в конституцию права на конфиденциальность, свободу информации и равных прав для иностранцев (проекты Комэйто и ДПЯ). Кроме того, было озвучено предложение избирать премьер-министра и вице-премьера путем всеобщего голосования, обязав партии называть своего кандидата на эти посты во время парламентских выборов, а также дать особые административные полномочия премьер-министру для усиления его власти (проект Накасонэ).
- образование. ЛДП предлагает изменить закон об образовании, уделив больше внимания уважению традиций и воспитанию патриотизма. В проекте партии говорится о том, что «будущая конституция должна базироваться на здравом смысле, объединяя в себе особенную для японского народа систему ценностей, которая имеет глубокие корни в истории, традиции и культуре, но была забыта в период действия современной конституции и в период оккупации Японии союзными войсками».
Легко можно заметить, что основное внимание уделяется пересмотру статей, «навязанных оккупационными властями», и попытке вернуться к тем ценностям, традициям и культуре, которые имеют глубокие корни в истории страны и были оттеснены на второй план.
В связи с этим в японском и международном обществе существует опасение того, что изменения основного закона Японии и возможное частичное возвращение к прежнему, мейдзийскому варианту конституции, повлечет за собой кардинальное изменение во внешней и внутренней политике Японии и восстановление довоенных порядков. Наибольшее влияние в данном случае изме-
75
Ломоносовские чтения. Востоковедение
нение конституции может оказать на отношения Японии с её ближайшими соседями, в первую очередь Китаем и Кореей.
В настоящее время сложно представить себе Японию, которая вновь станет угрозой безопасности в регионе и мире. Несмотря на то, что одной из мотиваций внесения изменений в конституцию является усиление независимости Японии, в том числе и от Соединенных Штатов Америки, сами Соединенные Штаты уже давно выступают за изменение конституции и создание японских вооруженных сил. Сотрудничество с США признается приоритетным обеими крупнейшими партиями - как правящей Либерально-Демократической, так и оппозиционной Демократической партией Японии.
За почти 60 лет, пока действует современная конституция, Япония из страны, проигравшей войну, страны с разрушенным хозяйством, превратилась в страну, которая не только восстановила свои экономические ресурсы, но и, став одной из ведущих держав мира, логически подошла к изменению своего политического статуса. История Японии конца XIX - первой половины XX века демонстрировала стремление страны войти в число ведущих мировых держав на равных правах, но в результате страна потерпела поражение во второй мировой войне и пережила оккупацию. Сегодня Япония, являясь одной из самых экономически мощных стран мира, стремится привести в соответствие свой международный политический статус. При этом усиление националистических тенденций в условиях глобализации не может не сказываться на характере поправок конституции.
Кулланда С.В. Kahulunan — familia. Яванско-латинская параллель
Древнеяванский титул Sn kahulunan, значение которого определяется из контекстов как «царица- мать; вдовствующая царица», вызывает недоумение яванистов, поскольку образован от слова hulun «раб; холоп; слуга». Единственный способ приблизиться к решению вопроса - использовать сравнительно-
76
История Востока
исторический, resp. культурно-антропологический материал, относящийся к обществам, ни генетически, ни хронологически, ни географически не связанным с древнеяванским.
Разительную параллель древнеяванскому kahulunan представляет лат. familia. Латинское слово, обычно переводимое как «семья», образовано, как и древнеяванское, от слова со значением «раб» - ср. оскское famel «раб». Таким образом, можно предполагать, что древнеяванское kahulunan обозначало понятие, сходное с лат. familia: большесемейную общину или агнатиче-скую группу. Соответственно титул Sn kahulunan, где Sn-обычный элемент царских имен и титулатуры, можно трактовать как mater familiaspar excellence, т.е. mater familias [regiae].