Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Ямпольский З.И. -> "Древняя Албания. III—I вв. до н. э. " -> 31

Древняя Албания. III—I вв. до н. э. - Ямпольский З.И.

Ямпольский З.И. Древняя Албания. III—I вв. до н. э. — Б.: 1962, 1962. — 389 c.
Скачать (прямая ссылка): drevnyayaalbaniya1962.pdf
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 155 >> Следующая


73
подметить повторяемость и правильность и обобщить порядки разных стран» (1044). «Развитие всех человеческих обществ в течение тысячелетий во всех без изъятия странах показывает нам общую закономерность, правильность, последовательность этого развития» (1045). Вскрытие закономерностей общественного развития на основе изучения повторяемости (1046) в работах основоположников марксизма-ленинизма стало подлинно научным. Ф. Энгельс писал: «Когда этих источников у нас нет, сравнение с американским общественным устройством объяснит нам все труднейшие спорные вопросы и загадки» (1047) (ср. «сквозь греческий род явственно проглядывает дикарь, например, ирокез») (1048).

Кроме скудости материала о происхождении древней храмовой собственности отдельных стран, требовавшей привлечения сравнительного материала, само научное решение (или даже постановка) научной, теоретической проблемы истории требует привлечения материалов истории различных стран, ибо решение научной проблемы истории, как известно, есть вскрытие объективных закономерностей возникновения и движения явления, вскрытие объективных общезначимых закономерностей, которые нельзя ни вскрыть, ни. проверить их действительную правильность без привлечения фактов истории различных стран.

Известно, что повторяемость как проявление исторической закономерности имеет большое разнообразие форм проявления. «Явление богаче закона» (1049). Поэтому вскрытие

закономерностей общественной жизни требует не только обобщения- фактов, но и — научное абстрагирование: «При анализе экономических форм нельзя пользоваться ни микроскопом, ни химическими реактивами. И то и другое должна заменить сила

абстракции» (1050). Научное исследование «от явления к сущности» (1051), научная абстракция глубже отражает СУЩНОСТЬ (1052) — «закон развития человеческой истории»

(1053). Все эти хорошо известные положения можно было бы не повторять, если бы не чуждый науке эмпиризм с его эрудированными сновками, надерганными «...из лучших немецких библиографических указателей» (1054), на борьбу с которым призываются историки Древнего мира. К научному анализу закономерностей древней истории на основе общенаучного критерия повторяемости, обобщения и научной абстракции историки Древнего мира призывались неоднократно. При этом отмечалась «опасная тенденция наших историков к уходу от изучения закономерностей развития рабовладельческих обществ, от решения больших проблем древней истории в описательность, в голую фактологию» (1055) и ставилась задача «теоретически обобщить результаты отдельных исследований» (1056), создать работы,

74
которые «среди громадного разнообразия конкретных исторических явлений выявят закономерности развития и гибели рабовладельческого общества» (1057). Для этого, в частности, «советским исследователям совершенно необходимо отрешиться от привычной замкнутости в кругу своей более или менее узкой специальности», «использовать в своем исследовании результаты изучения этих вопросов на материале других стран Древнего мира» (1058), «во много раз увеличить ' творческий контакт между специалистами в различных отраслях древней истории» (1059), ибо «параллельное исследование одних и тех же вопросов на материалах различных стран, находившихся на одной и той же ступени исторического развития, может оказать самую

существенную помощь в истолковании порой тех темных и отрывочных источников, на основании которых приходится изучать историю» (1060); «тесный творческий контакт между востоковедами и античниками и, самое главное, взаимное использование полученных результатов» (1061).

В процессе научного абстрагирования человеческое сознание стремится «дать себе через себя самого объективность в объективном мире» (1062). Но научные абстракции «в отрыве от реальной истории не имеют никакой ценности» (1063). «Материалистический метод превращается в противоположность, когда им пользуются не как руководящей нитью при историческом исследовании, а как готовым шаблоном, по которому кроят и перекраивают исторические факты» (1064;!. Учитывая отмеченное выше состояние источников для того, Чтобы сократить возможности ошибок и защититься от гибельных для науки дурных, не подкрепленных фактами и их обобщениями абстракций, к изучению теории храмовой собственности Древнего

мира, ее основных черт и ее происхождения необходимо было привлечь материал пиров и других современных архаических святилищ (1065). В течение более двадцати лет собирая факты (из древних первоисточников, во время полевой работы и из исследований специалистов по истории отдельных стран) о древней храмовой собственности и о современных архаических святилищах, мы останавливались в этой тяжелой работе лишь тогда, когда проверка сделанного обобщения неоднократно подтверждала его (обобщения) правильность на новых фактах истории и этнографии.

* * *

Как отмечено выше, отождествление отношений древней храмовой собственности с отношениями сельской общины, утверждения (1066), что отношения храмовой собственности возникли 75
на основе социальных условий сельской общины, являются недоказательными. К сказанному о недоказательности происхождения (основных черт) храмовой собственности на базе социальных отношений сельской общины необходимо добавить, что отношения собственности сельской общины не знали тех обязанностей и тех прав, которые были присущи древней храмовой собственности. Но именно подобные обязанности и права, которые (пережиточно, опосредствованно) были присущи древней храмовой собственности, были присущи отношениям собственности первобытной общины.
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 155 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed