Раннесредневековые сельские поселения горного Согда (К проблеме становления феодализма). - Якубов Ю.
Скачать (прямая ссылка):
Возможно, что слово «дарьежо» в Худуд ал-Аламе является искажением слова «дарьеча», Кстати, в персидском переводе Ибн Хаукаля слово «чан» переводится как дарьеча. Тогда становится понятно название дарьежа в Худуд ал-Аламе как дарьеча (озеро).
Никто из средневековых географов, кроме ибн Хордадбеха, не приводит названия этого озера. Мы знаем, что современное название озера (Искандеркуль) — позднее; оно дано ему, видимо, в конце XVIII в., а как до этого называлось озеро — неизвестно (Бартольд, 1966, с. 185). Как мы отмечали выше, географы называли его просто озером, и лишь ибн Хордадбех обозначал его Ал-Хаштодондар —jj jlilJj! (Хордадбех, с. 181). Маркварт предлагал читать это название как Хаштодон дара или Хаш-тодонзара — озеро (Marquart, с. 81). О. И. Смирнова считает, что значение слова Хаштодондара, приводимого ибн Хордадбе-хом, непонятно и что, видимо, оно дошло до нас в сильно искаженном виде (Смирнова, 1950, с. 57). Однако более вероятно, что ибн Хордадбех сообщил настоящее название озера — Хашто-
2—191
17
дон или Хаштозон, и лишь окончание «дара» может быть искажением слова «дарье» — озеро, т. е. озеро называлось Хашто-дон дарье.
Автор Худуд ал-Алам, в отличие от других авторов, отмечает, что озеро образуется из четырех рек, которые впадают в него. Как известно, в Искандер куль действительно впадают четыре речки: Хазормеш, Саридевор, Саритаг и Сарима. Правда Хазор-меш и Саридевор недалеко от озера соединяются, а потом впадают в Искандеркуль. Если говорить о деталях, то река Саритаг в свою очередь образуется из пяти небольших речек: Дукдон, Каракуль, Myp и Канчоч. Все они соединяются в районе Саритага (Мухин, Гусев, 1949).
Автор Худуд ал-Алам отмечает, что эти реки берут начало из гор Среднего Буттама, на расстоянии шести Фарсангов сливаются и образуют озеро — Дарьежо (хар чор як батиха гарданд ва Дарьежо хоханд) (Худуд ал-Алам, с. 141).
По данным современных географии и геологии, самая крупная и длинная из четырех рек, впадающих в Искандеркуль, это Саритаг, которая берет начало приблизительно в 40 км от озера, а Сарима еще ближе. Если считать, что один фарсанг равен 7—8 км, то шесть фарсангов составят 42—48 км. Tаким^ образом, данные Худуд ал-Алама о размерах четырех рек, впадающих в Искандеркуль, подходят только к одной реке — Саритаг. Худуд ал-Алам сообщает и о размерах озера: четыре на четыре фарсан-га (там же, с. 141), т. е. 28x28 км или 32x32 км. Как известно» сейчас озеро Искандеркуль имеет 3,5 кв.км (Щукин, Гилярова, с. 184). Автор Худуд ал-Алам, таким образом, явно преувеличивал размеры озера: даже если считать, что в IX—X вв. оно было намного больше, то вряд ли оно все же могло превышать 100 кв. км.
Ал-Истахри и ибн Хаукаль сообщают, что вокруг озера есть селения, а автор Худуд ал-Алам об этом ничего не говорит. В археологическом отношении исследуемый район мало изучен, но сейчас вокруг озера селений нет. Самое близкое селение Сари-таг расположено в 7—8 км выше озера. Ниже его, в 15 км расположено селение Чичик. В юго-восточной части озера имеются посевные площади.
Никто из средневековых географов, кроме ибн Хордадбеха, не приводит названия Искандердарьи. Ибн Хордадбех называет ее Чирт— Маркварт предполагал чтение слова Чирт GaJ—
art—derechte и связывал его с названием канала Фай, Пай в Согде (Marquart.s. 85), но он не исключал и значения Джай-рут
— «озеро», «река». О. И. Смирнова считала, что это —_ искаженное название р. Зеравшан. Однако более вероятно, что мы имеем дело с первоначальным названием р. Искандердарьи, и слова Чирт является искаженным названием Чичик, т. е. Искандердарья носила название кишлака Чичика, расположенного недалеко от озера, на ее левом берегу.
18
Несколько слов о названии р. Зеравшан. В. В, Бартольд в работе «К истории орошения Туркестана» о Зеравшане пишет: «Река, которой обязана своей культурой местность, оставшаяся почти до последнего времени центром политической и культурной жизни Туркестана, в мусульманской литературе не имеет особого названия. Предполагаемое до мусульманское название Намнк было забыто уже в первые века ислама; нынешнее название «Зеравшан» (золотоносный) не встречается в местной литературе до XVIII в.» (Бартольд, 1965, с. 185).
В китайских хрониках (II—VIII вв.) Зеравшан называют Нами. На основании китайской транскрипции Ha-ми Томашек предполагал, что китайские источники сообщают нам древнеарийское название Зеравшана Намик. Корень слова «нам» означает почитать, поклоняться (Tomasch, с. 19—20). С этим предположением согласны В. В. Бартольд, М. Е. Массон н др. авторы.
У греков река Зеравшан имеет название Политимет (многочтимый), что равнозначно слову «намнк». Однако Страбон, называя, со слов Аристобула, реку, протекающую через Согдиану, Политиметом, оговаривается, что «имя это дали ей македоняне, подобно тому, как они вновь сочинили или изменили многие другие названия» (Пьянков, 1972, с. !4). Возможно, греки при переименовании названия реки Согда учли его содержание,
Ал-Истахри называл Зеравшан рекой Согда, автор Худуд ал-Алам — рекой Бухары. Ибн Хаукаль пишет, что река Самарканда, Согда и Бухары берет начало из местности Чан в среднем Бутамане и длина ее 30 фарсангов. Река течет через Бургар, Бун-чакент в сторону Самарканда. Из Масча текут другие реки и в Баргаре сливаются с рекой Самарканда (Хаукаль, 1340, с. 131).
