Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Якубов Ю. -> "Раннесредневековые сельские поселения горного Согда (К проблеме становления феодализма)." -> 70

Раннесредневековые сельские поселения горного Согда (К проблеме становления феодализма). - Якубов Ю.

Якубов Ю. Раннесредневековые сельские поселения горного Согда (К проблеме становления феодализма). — Дониш, 1988. — 292 c.
Скачать (прямая ссылка): rannesrednikovieselskie1988.pdf
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 111 >> Следующая


Обдаста (табл. XII, 20) изготовлена из хорошо отмученной глины с незначительной примесью дресвы и гипса на гончарном круге. Покрыта розовым ангобом. Изделие привезено из других мест. Диаметр устья — 2 см. Обдаста (табл. XII. 13) лепная, изготовлена из местной грубой глины с большой примесью толченого сланца и зернистого гипса. Диаметр устья — 8,5 см.

Обдастача (табл. XII, 19) изготовлена от руки из другого сорта местной глины с примесью крупнозернистого сланца. Диаметр устья — 5,5 см.

4. Булбули — бульканье воды (Пещерева, 1959, с. 53). Кувшины с небольшим устьем (3—4 см), названные нами булбули, или рамоли, —ритуальные, так как на них имеются знаки и надписи. В Гардани Хисор найдено два булбули (табл. IX, 1—2). Оба изготовлены на гончарном круге из хорошо отмученной глины с незначительной примесью песка и гипса. От первого не сохранилось дно, венчик прямоугольный в сечении, с выступающей частью наружу. По ребру процарапаны 6 знаков, 3 из них эпиграфические, два — растительные, последний — солярный. Нижняя часть растительного орнамента не сохранилась. Тулово орнаментировано тремя рядами зигзагообразных линий и двумя нижнії-ми аркообразными, обрамленными горизонтальными линиями. Стенки сосуда от горла ко дну равномерно утолщаются (от 0,5 до 1,2 см). Диаметр венчика — 5,5 см, диаметр тулова — 28,5см, высота 30 см. Изготовлена из хорошо отмученной глины с незначительной примесью песка и гипса. Цвет поверхностей и сколов розовый. Тип (табл. ЇХ, 1).

От второго булбули не сохранилось и средней части. Знаки на кувшине были расположены на безорнаментной полосе тулова. Сохранились только остатки двух Е-образных знаков. Очень возможно, что эти кувшины имели культовое значение. Первый булбули найден в доме № III, второй — в доме № XI. Оба дома относятся к богатым домам Мадма.

В Куме, в помешении № 1, найдена верхняя часть станкового привозного кувшина (табл. XI, 2). Кувшин покрыт белым ангобом. Диаметр устья — 7 см. На кувшине сохранились следы от знака,_ но какого рода — установить не удалось. Здесь же найден лепной кувшин (табл. XI, 12) с разными знаками, их было не

179
меньше четырех, знак» разные. Только один знак — трилпстик с круглым основанием — сохранился целиком. Возможно, это символ бессмертного растения белого хаума (см. резное дерево). Кувшин несомненно имел культовое назначение. Такой же кувшин найден в Пенджикенте (Бентович, 1964, рис. 20, 8). В помещении 1 найден бесформенный фрагмент стенки лепного кувшина (табл. XI, 7) с изображением горного козла и непонятного знака с надписью? По-видимому, тоже имеющей ритуальное значение.* Булбулн Гардани Хисор н ритуальный кувшин Кума не имеют аналогий в опубликованных материалах Средней Азии.

5. Обкуза — кувшины для воды (табл. IX, 4—14; X, XI, XII). Кувшины этой группы, как и другие керамические изделия, делятся на три вида. Кувшины лепные (табл. IX, 5 — 8, 12, 13; табл.

X, I —16, 36—40; XI, 1, 3, 5); кувшины, изготовленные на гончарном круге нз местной глнпы (табл. 4, 7, 9; табл. X, 19—21, 23— 24. 29 — 30, 32—33). и привозные кувшины с профилированным венчиком, изготовленные на гончарном круге из хорошей глины (табл. X, 17—18, 22, 34. 35, 41-43; XI, 2, 4, 6, 10; XII, 16). Обкуза (табл. XI, 4, 6) покрыты светлым ангобом и находят аналогии в керамике Пенджикента (Бентович, 1964, рис. 20, 6—7). Привозные обкуза имеют профилированные венчики и привезены или из Пенджикента или нз Шахрнстана.

Лепные обкуза очень разнообразны и много целых. Размеры большой обкуза: высота — 36—38 см, диаметр венчика — 12 см, диаметр тулова — 35 см, диаметр дна — 23 см, размеры маленькой кузача: высота — 13 см, диаметр венчика — 4 см, диаметр тулова — 13 см, диаметр дна — 8,5 см.

В Куме изделия типа кузача больше, все они изготовлены от рукн из местной грубой глины (табл, XII, 1 —10). Все имели ручки. В Куме станковая обкуза местных гончаров отсутствует.

На обкуза (табл. IX, 11) имеется знак в виде змеи с открытой пастью. Изображение нанесено острым инструментом до обжига на сыром теле кувшина. Изображение змей на сосудах, на настенных росписях в Средней Азии встречаются с древнего периода вплоть до наших дней. Е. М. Пещерева собрала очень интересный материал по этому вопросу. Выходит, что таджики изображают змея на офтоба (в Дарвазе), в настенной росписи (в Хорезме) над окном дома и на зернохранилищах (в сел. Нанан Боло, в Ташкентской области) (Пещерева, 1959, рис. 34, 1—5).

Очень интересный флакон с налепным изображением змеи найден в замке на горе Муг. Флакон имеет шаровидное тулово, стоит на небольшом поддоне. Змея обвивает его до самого верха. По мнению А. М. Беленнцкого, изображение змеи на флаконе имеет магическое значение оберега (Беленицкий и др., 1973, с. 66, рис. 37). Можно предположить, что согдийцы знали полезность яда и поэтому изображали змею на стенках флакона, где хранились лекарства.

* Ритуальным кувшинам Гардани Хнсор и Кума будет посвящена специ алы і эя статья.

IdO
Среди археологического материала имеется изображение змей на верхней части ручки якгуша, найденного на Большом Ташкентском канале (Пещерева, рис. 34, 6а), и на плечике дугуша на Ka-унчи (там же, рис. 34, 7). По мнению Е. М. Пещеревой, среди таджиков и узбеков существовало представление о змее как о существе, которое может взять человека под свое покровительство (там же, с. 103). М. С. Андреев пишет, что «остаткам культа змей относится обычай вышивать их на спинке халатика или рубашки, носимой ребенком. Следы былого почитания змей широко распространены по Туркестану, сохранились во многих местах. И змею, живущую в доме, в особенности если она белого цвета, таджики не убивают — грех...»
Предыдущая << 1 .. 64 65 66 67 68 69 < 70 > 71 72 73 74 75 76 .. 111 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed