Раннесредневековые сельские поселения горного Согда (К проблеме становления феодализма). - Якубов Ю.
Скачать (прямая ссылка):
Среди кувшинов типа майдаста из Гардани Хисор имеются четыре привозных. Два из них, со слюдяной осыпкой (табл. VIII,
2, 8), хорошо известны в керамике Кафыркалы, Самарканда. Кувшины такой формы, но со сложным профилированным горлом и венчиком, найдены в Пенджикенте (Бентович, 1964, рис. 19). Одна майдаста (табл. VIII, 1), возможно, привезена из Пенджикента, так как такие кувшины с шишкой (мохтобча) на ручке найдены там (Бентович, 1964, рис. 19). Майдаста (табл. VIII, 5), возможно, происходит из Шахристана, так как подобные профилированные венчики и сливы от кувшинов найдены в Чильхуджре (Пулатов, 1975, рис. 27, 6; 28, 4). В Шахристане и Чильхуджре целых форм майдаста не найдено. *
В Куме найдены четыре привезенных майдаста, два из них (табл. XII, 28, 23) покрыты розоватым ангобом, один (табл. XII, 24)—коричневым, а последний (табл. XII, 22)—светлым ангобом. В Кумс найдено горло лепной майдаста (табл. XII, 26), изготовленной из грубой глины. На месте соединения ручки и венчика имеется два налепа перлы (мохтобча). Формы кумских майдаста аналогичны гарданнхнсорским, пенджикентским и др. (в районах Согда).
Кувшины, по форме подобные майдаста, отмечены Е. М. Пе-щеревой в к. Сари Шухон в Гармском районе. Этот кувшин предназначен для ношення и хранения воды. Носит название гар-дамрутак. E1 М. Пещерева пишет, что слово гардамрутак переводу не поддается (Пещерева, 1959, с. 53, рис. 13,5). Надо отметить, что Е. М. Пещерева неправильно называет их гардамрутак. Они называются гарданрутак. Слово гарданрутак состоит из двух частей: гардан (шея) и рутак (слив), т. е. шея со сливом. Возможно, это слово очень древнее и вполне соответствует названию средневековых кувшинов, т. е. майдаста. А вообще кувшины типа майдаста сохранились до сих пор и называются обдас-та — кувшины для воды (там же, с. 259). Размеры большой май-дайста: высота — 27 см, диаметр венчика — 7,5 см, диаметр ту-лова— 17 см, диаметр дна — 10 см (табл. VIII, 1); размеры малой майдаста: высота — 18 см, диаяетр устья — 5 см (по вытя-
13-191
177
нутой стороне), диаметр тулова—11 см, диаметр дна — 6,5 см (табл. VIII, 7).
2. Офтоба — кувшин (название этнографическое). Вот что о нем пишут этнографы: «В домах при умывании и мытье рук поливают друг другу воду из специально для этого предназначенных кувшинов, повсюду носящих название офтоба; их уже употребляют и при ритуальных мусульманских омовениях. Офтоба —это кувшинчики небольших размеров, высотой около 20—25 см. Формы их часто совпадают с формами кувшинов для воды, принятых в отдельных местах. Отличительной чертой служит то, что они всегда имеют носик» (Пещерева, 1959, с. 70, рнс. 22, 1—4).
В керамике Гардани Хисор имеются большие и маленькие (детские) офтоба. Целых форм нет, но найден большой фрагмент верхней части офтоба (табл. VIII, 3), изготовленной на матерчатом шаблоне из грубой глины с примесью толченого сланца и гипса. Это первое изделие, которое изготовлено на матерчатом шаблоне. Диаметр устья 5,5 см. Слив больше и выше, чем устье.
Кумекая офтоба изготовлена из хорошей глины на гончарном круге (табл. XI, 8) и покрыта розовым ангобом, слева от слива на тулове прочерчен знак. Кувшины такой формы в опубликованных материалах Пенджикента VIl—VIII вв. отсутствуют. Ho в более раннем периоде, в слоях V-VI вв., встречаются детские офтоба-поильники (Маршак, 1964, рис. 23, 5). Офтоба были предназначены для воды. Возможно, что, как и сейчас, они употреблялись при умывании и при совершении ритуального омовения перед молитвой (Ершова, 1966, с. 245).
Офтоба такой же формы найдены в Чильхуджре. А. Пулатов датирует их IV—VI вв. н. э. (Пулатов, 1975, рис. 27, 3). Вполне вероятно, что эта форма родилась в V в. н. э. и продолжала существовать в горных районах до VI—VIII вв. н. э. В Чильхуджре найдена офтоба, форма которой ничем не отличается от этнографической (там же, рис. 27, 2; рис. 28, 1). Сосуды этого типа могли использоваться не только для воды, но и для вина.
3. Обдаста (кувшин для воды), название этнографическое (Пещерева, 1959, с. 259) (табл. VIII1 9—14, 16). Разных размеров и разные по форме обдаста (табл. VIII, 9—17, XI, 13, 19, 20) можно разделять па гончарные (табл. VIII, 10, 11, 13) и лепные (табл. VIH, 9, 12, 14—17). Целые большие обдаста типа (табл.
VIII, 13; XI, 13) не сохранились. Ho судя по верхней части, кувшины этой группы были большие.
В Пенджикенте большие кувшины названы кувшинами с широким горлом и смятым сливом, а также без слива. Они имеют яйцеобразную форму тулова, иногда приближающуюся к шарообразной. Размеры: высота — 38—40 см, диаметры тулова —
28—30 см, дна— 12—14 см, горла—6—8 см (Бентович, 1964, с. 269, Jhc. 6). Орнаментированы по плечикам рядами параллельных или волнистых линий, или сочетанием тех и других (там. же, с. 27).
178
Венчики гарданихисорских и кумских кувшинов аналогичны венчикам пенджикентских кувшинов. Диаметр горла 8 см. Изготовлены из местной грубой глины с большой примесью гипса и дробленого сланца на гончарном круге. Венчик профилирован. Горло от тулова отделено рубчиком. Сохранилась нижняя часть от этого кувшина. Дно, нижняя часть кувшина обработаны ножом. Ножом обработана и майдаста (табл. VIII, 7). Возможно, кувшины (табл. VIII, 11, 13) являются изделиями одного мастера. Стенки тулова этого кувшина настолько тонкие, что не выдержали температуры обжига и деформировались, а потом, не выдержав вес груза, сломались. Диаметр дна — 14 см, высота кувшина— 38 см, т. е. размеры обдаста совпадают с размерами кувшинов верхнего слоя древнего Пенджикента.
