Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Вернадский Г.В. -> "Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2" -> 92

Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 - Вернадский Г.В.

Вернадский Г.В. Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 — Тип.Акционерного О-ва Тип.Дела в Петрограде, 1917. — 286 c.
Скачать (прямая ссылка): rusmasvcare1917.djvu
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 135 >> Следующая

«Для облегченія своего» обществу будетъ нужно «раз-ДЄлить свои упражненія на разньтя Департаменты и членовъ своихъ къ тому или другому Департаменту употреблять, по способностямъ ихъ... Сій департаменты могли бы быть слЄдуіощіе. 1) Верховшый Департам;ентъ, который долженъ состоять изъ наисвятЄйш,ихь, мудрЄй~ їлихь, и искуснЄ'йщихь и опьітнЄйшихь членовъ сего общества. Онъ долженъ имЄть верховную дирекцію надь симъ дЄломь исправленія, назначать Надзирателей и чле-
х) Новое Начертаніе, 239—242. 2) Тамъ же, Г57—ібі.
новъ другихъ Департаментові, и соблюдать порядокі и согласіе между братьями. 2) Государственный Д е-.партаментъ, который 'долженъ назначені быть, чтобъ иметь сношеніе съ начальствомъ и духовнымъ ихъ Собо-ромъ о іисправленіи нравовъ двора, правленія, юстиции, воинства, полиціи, домостройства и внЄшняго Богослуже-нія, и по соглашенію стараться о таковомъ исцравленіи. 3) Ціерковцный Департаменту дабы съ духовен-ствомъ государства разсуждать, какъ наилучщимъ обра-зомъ можно произвести вышереченное иеправленіе по волЄ Божіей и начальства, и по настоящему положению дтзлъ р общества, и чтобы оное общественно съ правлешемъ Н (духовенствомъ наилучнцгмъ возможнымъ образомъ со-шить. 4) С о б о р н ы й Д е п а р т. а м е н т ъ, да бы определять р 'расписывать діла, образъ и время собрания братьевъ по назиаченію Верховнаго Департамента, такожде пещись о убогихъ, больныхъ 'и странствующихъ братьяхъ. 5) Совета Департаменті, Дабы доставлять вс*вмъ шостран-J нымъ и соотечественникамъ требуемое ими наставленіе,! увещание, утешение И 'другія духовныя помощи, смотря по обстоятельетвамъ, и Дабы ,ихъ между собою примирять, когда они того пожелаютъ. 6) Земскій Д еп ар-мент ъ, дабы о іисправленіи нравовъ поселяНъ стараться всевозможными и отъ Бога позволенными, способами, по назначеи-пію ГосударетвНнаго Департамента обще съ судьями щ учителями того мЄста. 7) Учебный Департаменті, дабы поучать 'юношество во всякомъ добре, и воспитывать, и дабы имЄть дирекцію надъ больницами, богодЄльнями и другими христианскими делами. 8) Иностранный Департаменти, дабы внЄ государства стараться о обращении и іисправленіи язычниковъ, магометанъ, іудеевь и христіянь, и |дабы имЄть переписку съ отсутствующими братьями. 9) Уче'рый Департаменті, дабы всЄ книги, въ которыхъ общество нужду имЄть будетъ, покупать, печатать, ссужать, Дарить,, разсылать и сохранять., 10) Эконом и чес к і й Департаменті, дабы пещися о тЄлєс-номъ и земно'мъ, какъ, напримЄрі, строить нужныя домы и магазейны, содержать' оныя въ добромъ порядке и снабдЄ-вать всЄагь нужнымъ; доставлять нужныя домашнія, припасы, товары, одежду и лекарства', и назначенныя на то деньга принимать и раздавать»1).
Общество Народа Божія приготовить государству со-вершенныхъ гражданъ и чиновниковъ. ВсЄ Владыки должны будуть употреблять силы общества «къ воспитанно юношества' въ истинномъ христіанствЄ1, и изъ сихъ бла-
*) Таю, же, 252—256.
— 186 —
гочестія разсадциковъ извлекать полезныхъ гражданъ для отправленія свЄтскихь и духовныхъ должностей»1).
«Благочестивыхъ и способныхъ людей» Владыки могли бы «употреблять для іисполненія всЄхь праздными делающихся мНЬстъ, какъ въ гражданской, такъ и в;ъ военной служб-в, и при всякомъ случае предпочитать благочестіе, дабы наконецъ все благочестивыхъ слугъ въ [своей] службе имЄли» 2).
Такое же общество вЄруюш.кхь, какъ переходное средство для достиженія новаго государства, рисуется^ и въ «ИстинЄ Религіи».
«Чего патрютъ Христіянскій желаетъ въ великомь цЄлому міру, того* желаетъ онъ любезному отечеству своему въ маломъ, посредствомъ учрежденія нЄкотораго тЄсно соединеннаго П а тріотичіе с к а го Общества, для от-вращенія всякаго начала раззорительиыхъ тяжбъ. Соединенная ревность ихъ скоро заслужила-бъ имя судей безпри-т страстныхъ, и |мног,ихъ братьевъ ихъ обратила бы на путь истданый»8). і
Устроеніе внутренней государственной жизни—-лишь часть задачи; если въ каждомъ государстве будутъ святые Цари, то черезъ нихъ можно организовать и всю международную жизнь.
«ВЄрующіе Владыки всего міра... принесуть себя въ жіертву Богу къ сему ,намЄренію, и другъ съ другомь соединены будутъ; понеже они общими силами стремиться будутъ, распространять и пріуготовлять царство Іисуса1 Христа и Его Божественной и духовной любви во всемь мире чрезъ его любви—духъ и по Его- любви—волЄ.
Главныя правила правленія таковыхъ соединенныхъ В.та-дыкъ будутъ слЄдуюіція.
1) Они главнымъ видомъ имЄть будутъ волю., славу и царство Бога и Іисуса Христа и вечное благо всЄхь человЄковь.
2) Они будутъ стремиться учредить оное едиНственнЬ гарезъ свЄть, жизнь .и всемогущую силу Его любви, іи сего ради все то за злое признають, и отвергнуть, что противно есть Его любви, истине й правде.
3) Они будутъ всЄхь вЄрующихь и святыхъ вспомогательными средствами и орудіями къ тому употреблять, — по мЄрЄ того, какъ они къ тому удобны, и охотно восхотятъ сіє дЄлать- Ибо ихъ царство будетъ царство свободной! любви.
') Новое Начертаніе, і86.
2) Тамъ же, 187.
8) Истина Религіи, 348.
— 187 —
4) Они единственно Духъ Святъ въ себі и Священное Писаніе вив себя воспріимуть за правило своей вЄрьі ¦ и своей жизни, и другимъ предпишутъ. Ибо всі язьіческія законы и употреблении должны отвержены быть, и каждый должепъ совершенно свободенъ быть, по совЄсти своей,, или по удостовЄренік> Духа Божія, мыслить, говорить и действовать.
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 135 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed