Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Вернадский Г.В. -> "Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2" -> 125

Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 - Вернадский Г.В.

Вернадский Г.В. Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 — Тип.Акционерного О-ва Тип.Дела в Петрограде, 1917. — 286 c.
Скачать (прямая ссылка): rusmasvcare1917.djvu
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 135 >> Следующая

* О покаяніи; тамъ же, л. 145—.150. Новикювъ, Н. И.\(1744—1818).
1784. — Річь, говоренная В(елнкимъ)'Щамгвстнымъ) М(астеромъ) матери —л. Латоны при инсталлаціи л. Блистающей Звіздьі. —і Мага-зцнъ, т. I, ч. П.
Поздеевъ, О. А. ,(1746—1820).
* Річи въ ложахъ Орфея (ок. 1785 г.) и Феникса (ок. 1779?); РМ, N 1917 (одна річь въ л. Орфея также ПБ, О. ПІ. 395-
* Річь (Pius'a) на теоретическомъ собраніи въ Москві ой. 1791 г.; РМ, JST 1954.
Репнинъ, кн., Н. Д (1734—1801 гг.).
1790.—Les fruits de la Grace ou les Opuscules spirituels des
* Oi шіірі, надежді д любви; ПБ, Г. III. 47, л. 135—148.
— 262 —
deux F. M. du vrai Systeme, dont le but est le meme que celui des vrais Chretiens. Avec cette epigraphe: le but principal de notre S. Ordre n'est autre, que celui meme du vrai Christianisme. [Въ сотрудничества съ И. В. Лопухинымъ]. s. 1.
— То же, подъ заглав!емъ "Opuscules spirituels de deux amateurs de la Sagesse" съ эпиграфомъ: ^Personne ne peut voir le royaume de Dieu, s'il ne nait de nouveau. Il faut naitre encore une fois".— S. 1 et a.
* Плоды благодати или 'духовный мысли двухъ любителей премудрости; 1793 г.; Барсовъ, XV, 18.
І8ІЗ4—іРазсужденіе о колитві .«Отче 'Нашъ»; ДЮ, мартъ, 82—102; іюль, 1—15.
'— Разныя разсужденія для !юеб[я, сочиненія нокойнаго генералъ-фельдїіаршала кн. H. 'JB. Репнина; ДЮ, дюнь и іюль.
Ржевсїсій, В. М- ((1740—1813 гг.).
* Річь о душі человіческой, произнесенная въ орловскомъ теоретическомъ собраніи ок. /1791 г.; въ автографахъ ПБ.
Сково'рода, Г. С. (1722—1794 гг-)4<))-
* Начальная дверь къ христианскому добронравію. Написало въ 1766 году 'для молодого шляхетства Харьковской іуберпіи, а обновлена въ 1780 году. Творете знаменитаго философа Сково^ роды. —іПБ, Q. III. 151, л. '15 слл.
Тургеневъ, И. П. Д752—1807).
1790.—Qui peut etre un bon citoyen et un sujet fidele?—[M.] — Русскій пер. В. Протопопова ,,Кто можетъ быть добрымъ граждани-номъ и в-врнымъ подданнымъ"? вышелъ въ М. 1796.
* Річи (Vegetus'a) на теоретическомъ собраніи 1791 г.; РМ, N 1954. і
* Ръчи въ масонскидъ ложахъ въ Москві 1784—1791 .jt. а).
Чебот'аревъ, X. А. '(1745—1815).
* Річь (Tithonus'a) на теоретическомъ собраніи въ Москві ок. 1791 г.; РМ, 3ST 1954.
Шварцъ, И. Е. '(+1784).
* О трехъ познаніяхь: шюбонытномъ, полезномъ и нріятномь; съ 3 сент. по (31 дещ. 1)782 р.; всего 1'7 Лекцій; ЛБ. О!. 1112; Q. III. 40; РМ, N '2017; 'списокъ 1830 гг.I— N 2310.
* Курсъ философской исторіи; съ 17 авг. 1782 г. по 5 аир. 1783 г.; всего 21 лекція; ДВ, РМ, N .2(018; Частного хракте(ра., запись тіхь же лекцій (не для распространенія) въ рукописи Н. 'Я. Свербіева (?); собственность А. Д. Свербеева. — Отрывки напечатаны въ ДЮ, ',январь 1813 г., стр. 85<—101.
* 7 річей покойнаго Шварца; 'ДБ, (ркп. Д. И. Дмитревскаго)»
* Отвітьі И. Е. Д1(варца) на присланные вопросы отъ А. А. Н(артова) (ок. 1783 г.); альбомъ Ланского (Пушкинскш Домъ), стр. 123—132.
* И. Е. П1(варцъ); О івозрождеціи; альбомъ Ланского, стр. 31—68.
— 263
Эли С. (II полов. XVIII в.).
178 I. ¦—Братскія увіщанія нЄкоторьімь братьямъ СВБДНМ
КМНЩКМ. Писаны Братомъ Седдагомъ. [пер. съ нЄм. В. Елагшгь].— Л; Р; 8е 42).
ПримЪчашя.
Въ «Матеріали» вошли печатныя изданія и рукописи только тЬхъ произведеній, который сочинены или переведены русскими розенкрейцерами въ XV]II в. Если изданіе или переводъ не могутъ быть датированы, критер1емъ служить время надисанія рукописи, которое не всегда однако можетъ быть определено безошибочно; въ случаяхъ сомнЄнія, я полагался на отметки каталога рукописей Рум. Муз. или Публ. Библ.: въ этихъ случаяхъ послі заглавія произведенія ставлю «Скоропись XVIII в.»—Сочиненія И. Е. Шварца и С. С. Эли, какъ деятелей прочно основавшихся въ Россіи, отнесены не къ переводной, а къ оригинальной литературе.
*) Авторство Ангела Силезскаго обязательно указано мяЄ Н. Ц. Киселевьшъ.
2) Первый переводъ этой книги вьплелъ еще въ 1735 г. «въ Гале», церковпо-славяиской печатью (Сон. № 100), а !въ 1.743 г. былъ запрещенъ на томъ основаній, что не былъ на предварительномъ раз-смотрЄніи синода. (Письма Карамзина, 04). I
3) «Серафимской ЦвЄтокь» не составленъ въ Россіи, какъ ошибочно указано въ статье С. П-ва| о русскихъ перевюдахъ Я. Бёме (БЗ, І), а переведень съ нЄмецкаго языка. Ср. J. JBohm Seraphimisch.es Blumengartlein (ПБ, Богосл. отд.).
4) См. Пыпинъ, 338—339; Ешевскій, 261. в) См. Ladrague № 1393.
G) Авторство Гаугвица подвергнуто было сомиЄнію (Корр, II, 141—142 прим.); см однако Wolfstieg JVS 33631 її Пекарскій, 74.
7) См. Ladrague № 177.
8) Сочиненіе это прежде приписьшалось Вёльнеру. См. Wolfstieg № 42513 и tHolzmarm № 8716.
s) Ladrague Ш 59—60. lc) Ladrague Je 76.
u) Соборное Посланіе С. A. Іакова есть Переводъ съ фракцуз-скаго, а не съ нЄмецкаго, какъ ошибочно указано у Битовта M 2114, и др.) изъ серій „La Sainte Bible avec des explications et reflexions qui regardent la vie interieure", сочин. m-me J. M. B. de la Mothe-Guyon („Epitre catholique de S. Jaques avec des Explications et Reflexions qui regardent la vie interieure", по изц Paris 1790, tome XIX? pp. 3—91). Книга находилаеь въ числе „взятыхъ безъ переплету из ъ деревни Новикова" (Летописи, V, отд. II, 24 прим.); вероятно, она была издана въ одно время съ другими, т. е. около 1785 г. (какъ и у Битовта и др.); возможно, впрочемъ, что переводъ исполнен^
Предыдущая << 1 .. 119 120 121 122 123 124 < 125 > 126 127 128 129 130 131 .. 135 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed