Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Вайнберг Б.И. -> "Этнография Турана в древности" -> 75

Этнография Турана в древности - Вайнберг Б.И.

Вайнберг Б.И. Этнография Турана в древности — М.: Восточная литература, 1999. — 359 c.
ISBN 5-02-018049-1
Скачать (прямая ссылка): etnografiyaturnavdrevnosti1999.djvu
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 170 >> Следующая


152
кого плана поселка выявить не удалось. Остатки домов сохранились в виде глинистых такырных останцов округлой формы (диаметром 1,5-

2 м) и высотой около полуметра, окруженных россыпью керамики, общие контуры которой в плане очерчивали квадрат или прямоугольник. Другой вариант — горелые пятна с керамикой такого же плана, не поднимавшиеся над уровнем современной поверхности. Раскопки показали, что и в том и в другом случае это были остатки наземных каркасных построек размером 6x5 и 4x4 м, сооруженных на прибрежном речном песке. По периметру стен была обнаружена система ямок от столбов, очерчивавших контуры жилища. Хозяйственные ямы были обмазаны глиной. Керамика вся лепная, встречались примеси из толченых раковин, черепок большей части посуды коричневого цвета, хорошо заглажен, орнамент почти отсутствует, но сохраняются традиции нескольких форм амирабадской посуды предшествующей эпохи. Кроме керамики здесь встречено очень мало находок, и они фрагментарны. В слое были найдены кости крупного и мелкого рогатого скота и лошади.

В VI-V вв. до н.э. на этой территории распространяются сырцовое строительство и комплексы так называемой архаической, или кюзели-гырской, культуры Хорезма [Толстов, 1948; Толстов, 1962], генетическая связь которых со среднеазиатскими бактрийско-маргианско-пар-фянскими не вызывает сомнения, но у нас нет оснований связывать их с переселением в низовья Амударьи населения с юга; скорее всего, это была культурная интеграция, возможно, связанная уже с эпохой ахеменидского завоевания (ср. [Пьянков, 1983]).

В левобережной части Хорезмского оазиса (Присарыкамышская дельта Амударьи, рис. 10) ситуация отличалась. Здесь в связи с отсутствием обводнения в эпоху бронзы населения не было. В конце VIII в. до н.э. началось обводнение практически всех русловых протоков и постепенное поступление воды из них в Сарыкамышскую впадину. На вновь орошенных землях дельты расселились пришлые племена скотоводов. Первоначально, вероятно, за счет первых больших прорывов воды из Амударьи заполнились озерные впадины на западных окраинах дельты. Вблизи них поселились скотоводы с культурой поздних амирабадцев (переходный вариант к культуре типа Якке-парсан 14 [Юсупов, 1991а]). Ho в начале VIIb. до н.э. они были вытеснены с этой территории пришлыми скотоводческими племенами, объединяемыми археологическим понятием «куюсайская культура» [Вайнберг, 1979; Вайнберг, 1991] (см. также раздел о формировании этой культуры и хорасмиях в части IV).

Исследования поселения Куюсай 2 и курганных могильников показали разнородность населения и разные генетические истоки образовавшейся на этой территории культуры. Четко выделяются две группы населения. Раскапывавшееся, правда в небольшом объеме, поселение

153
Куюсай 2 (площадь около 12 га) было неукрепленным и находилось на мысу между двумя речными протоками. Жилища располагались на нем рассредоточенно и были окружены плотно освоенной хозяйственной зоной с навесами, ямами, производственными сооружениями и т.д. Выявлено два типа жилищ: наземные каркасные дома (площадью около 80-100 кв. м) со стенами из двух рядов деревянного каркаса с глиняным заполнением между ними и глубокая (не менее 3 м) землянка такой же площади со входом, обращенным к берегу реки.

Судя по материалам с поселения, здесь жили оседлые скотоводы, разводившие преимущественно крупный рогатый скот и лошадей в условиях богатой кормами живой дельты реки. На поселении встречено много остатков ремесленных производств: железоделательного (вероятно, обработка железа и изготовление предметов из привозных криц), бронзолитейного, обработки камня, кости, ювелирного. Ирригационных сооружений этого времени не обнаружено.

Разнообразны формы керамики местного производства, в их числе много хозяйственной посуды крупных размеров. Вся посуда делалась без применения гончарного круга, техника лепки — ленточная, характерны шаровидные формы, иногда даже круглодонные или на небольшом поддоне под таким дном. Все сосуды имеют красно-оранжевую поверхность, полученную за счет специального ангобного покрытия и особого режима обжига, иногда есть следы вертикального лощения. Орнаментации на керамике практически нет. Специфические формы венчиков сосудов всех типов, особенности форм мелких сосудов, которые могут быть сопоставимы с материалами из могильников в других скотоводческих культурах Средней Азии, показывают большое своеобразие этого культурного комплекса.

Автор предложил связать происхождение этого керамического материала с культурными комплексами железного века Ирана (ЖВИIII). В памятниках куюсайской культуры встречена и импортная гончарная керамика типа Яз II и «культуры архаического Дахистана», что указывает на связи с территорией Туркмено-Хорасанских гор, где соседствуют эти комплексы и красно-оранжевая посуда типа ЖВИ III (исторически это восточные пределы Мидии).

Могильники куюсайской культуры демонстрируют довольно значительное разнообразие погребальных обрядов и традиций, которые можно объединить в две группы. Могильники Тумек-кичиджик (VII — середина VI в. до н.э.) и Тарым-кая (VI-V вв. до н.э.) — около 20 курганов этого времени в каждом — содержат погребения под небольшими земляными насыпями, на многих из которых ставилась маленькая каменная пирамидка. Преобладающим был обряд трупопо-ложения в небольшой и неглубокой яме с широтной ориентацией погребенного. Могилы иногда перекрывались деревом и камышом. У головы (чаще слева) ставились лепные сосуды только местного произ-
Предыдущая << 1 .. 69 70 71 72 73 74 < 75 > 76 77 78 79 80 81 .. 170 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed