Этнография Турана в древности - Вайнберг Б.И.
ISBN 5-02-018049-1
Скачать (прямая ссылка):
Непрерывное развитие джетыасарской культуры в низовьях Сырдарьи вплоть до конца IX в. н.э., переселение части племен ее в конце VII в. в дельту Амударьи и на север Сырдарьинской дельты в Каза-линский район и связанный с этим расселением удельный чекан Kep-дера (Северный Хорезм), отличающийся, с одной стороны, специфической короной в виде лежащего двугорбого верблюда, а с другой —
4*
99
тамгой, известной позднее у канглов [Вайнберг, 1973; Баскаков, 1940, таблица тамг], а также локализация центра Кангюя китайских источников в этом районе позволяют считать, что носителями джетыасарской культуры были «кангюйские» племена (или часть их). Существуют различные точки зрения о происхождении и этимологии названия «Канпой» (см. [Кляшторный, 1964, с. 173; Литвинский, 1968, с. 21-23]). Нам представляется, что есть основания отдать предпочтение мнению о том, что Канпой — это название географической области либо политического образования, а не тому, что это этническое наименование (см. раздел о Кангюе в части IV). Кангха, которую все исследователи отождествляют с Кангюем, в Авесте является центром Турана, области расселения туров (уточненный перевод см. [Кляшторный, 1964, с. 169]). Аналогична и роль Канга в «Шах-наме». Центры (зимняя и летняя резиденции) Кангюя в китайских хрониках названы иначе. Вместе с тем уже со времени Птолемея известны этнические наименования племен, расселявшихся у Сырдарьи и среди них как будто бы восходящие к названиям Кангха-Канг-Кангюй [Птолемей VI, 14, 10; Marquart, 1946, с. 318].
Можно предположить, что в VIII в. после падения Тюркского каганата на территории от низовьев Сырдарьи и к северо-западу от них возникает объединение местных племен во главе с тюркским племенем печенегов [Вайнберг, 1973, с. 115-116], в составе которых канга-ры были господствующей группой.
Существует обширная литература, посвященная печенегам, но она касается почти исключительно их истории в Восточной Европе, куда они переселились, согласно данным Константина Багрянородного, в конце IX в. [Константин Багрянородный, 1991, гл. 37]. Этому предшествовала борьба печенегов (баджанаков, баджана) с гузами, карлуками и кимаками в степях у Аральского моря [Якубовский, 1947, с. 51; Marquart, 1914, с. 26]. На стороне печенегов выступали нукарды и баджгарды. С.Г.Агаджанов [Агаджанов, 1969, с. 129] привлек в этой связи предания башкирского народа, в которых говорйтся, что ряд башкирских племен первоначально обитал в долине Сырдарьи и При-аралье, а в VIII-IX вв. они переселились к Южному Уралу и в При-уралье. Огузы, карлуки и кимаки являлись соседними с печенегами племенами и располагались на средней Сырдарье и в Семиречье, на Иртыше и в Центральном Казахстане [Агаджанов, 1969].
Борьба печенегов с огузами, в которой первоначально побеждали печенеги, нашла отражение в исторических преданиях ([Агаджанов, 1969, с. 130 и сл.], там же литература). В ходе этой борьбы часть печенегов была включена в состав победивших их к концу IX в. огузов.
Все эти данные позволяют и первоначальное объединение печенегов связывать с территорией Северо-Западного Казахстана и При-аральем.
100
По Ибн Русте и Гардизи, печенеги, очевидно, в IX в. помещаются к северо-западу от Аральского моря. Страна печенегов простирается на 30 дней пути (ср. с описанием пути Плано Карпини и Рубрука через земли канглов-кангитов). Позднее Ибн Фадлан остатки их встретил к востоку от реки Урал у озера Челкар [Бартольд, 19636, с. 820, 823; Ковалевский, 1956, с. 130]. Эти факты свидетельствуют о том, что западная граница печенежской конфедерации проходила по традиционным рубежам древнего Канпоя (см. также [Шаниязов, 1974, с. 48-49]).
В начале VIII в. кангары — наследники имени Кангюя — еще известны в Средней Азии под именем кенгересов [Кляшторный, 1964, с. 161 и сл.] или кангарарлыг [Зуев, 1960, с. 127]. Позднее этот этноним He встречается в Средней Азии, а с XII в. в источниках уже фигурируют канглы, в имени которых большинство исследователей видят тюркское переоформление этнонима «кангар» [Толстов, 1947, с. 93; Зуев, 1960, с. 127] (литературу см. [Щербак, 1959, с. 370]). Активная тюркизация древнего населения, начавшаяся в V-VI вв. (см. часть IV), вероятно, происходила именно в период печенежского объединения в Приаралье.
Господствующее положение в политическом объединении печенегов несомненно способствовало активной тюркизации кангар [Алексеев, Бромлей, 1968].
Сохранение кангарами особого положения среди печенежских племен, очевидно, является следствием того, что именно кангарам принадлежала та область, на которой происходило сложение печенежского союза племен, и они составляли наиболее многочисленный компонент в нем. Аналогичную картину можно наблюдать и в более позднем объединении кипчаков, складывавшемся практически на той же территории. Точно так же как Константин Багрянородный называет кангар «храбрейшими и благороднейшими» среди печенегов [Константин Багрянородный, 1991, гл. 37], так и Махмуд Кашгарский отмечает, что «канглы у кипчаков — наименование знатного человека» ([Махмуд Кашгарский, 1963], см. также [Караев, 1972, с. 379]). Аналогичную характеристику имеют аланы у осетинов [Абаев, 1958, с. 47].
