Этнография Турана в древности - Вайнберг Б.И.
ISBN 5-02-018049-1
Скачать (прямая ссылка):
Из приведенной общей характеристики природных условий района Циляньшаня (Северного Наньшаня) видно, сколь привлекателен он был в древности для скотоводов, так как здесь существовали богатые и разнообразные (особенно в летнее время) пастбища. Выделяется в этом плане восточная часть коридора Хеси — юго-восточные отроги Наньшаня [Козлов, 1948, гл. 9 и 10] и район оазиса Увэй, расположенный ближе всего к р. Хуанхэ, в верховьях р. Шуйхе. Эта река, как и Эдзингол, несет свои воды на север в глубь пустыни Алашань, которая, как и Бэйшань, должна была входить в хозяйственную террито-
244
рию юечжи в качестве зимних пастбищ, когда на юге, у гор, выпадал снег (характеристику природных условий Алашани и Бэйшаня см. [Петров, 1966]).
На северо-западе коридор Хеси переходит в пустыню. Течение реки Сулэхэ после впадения в нее с юга притока Данхэ, на котором находится Дуньхуан, практически прекращается. Очевидно, эта река не доносила свои воды до Лобнора и в эпоху расселения здесь народа юечжи. На противоположном конце — на юго-востоке коридор Хеси выходит к левобережью Хуанхэ в районе Ланьчжоу (Гаолян). Здесь громадный, практически нигде не прерывающийся горный массив Нань-шаня переходит в холмистое луговое плато, названное Н.М.Пржеваль-ским Чагрынскою степью [Козлов, 1948, с. 144 и сл.], где имеются хорошие пастбища, но довольно скудны источники воды. Название этому степному району дано по реке Чагрын-голу, или Пинь-фан-хэ, левому притоку реки Датунхэ (Терунг), впадающей в Хуанхэ почти напротив Ланьчжоу.
Коридор Хеси с глубокой древности известен как место, где сходились торговые пути в Китай с севера и запада [Восточный Туркестан, 1988, карта на с. 354-355]. Наиболее древним (I тыс. до н.э.) считается «нефритовый» путь, связывавший район добычи этого камня в области Яркенда и Хотана с Северным Китаем. Есть гипотеза о том, что юечжи (юйши) были посредниками в торговле нефритом. Эгами Ha-мио считает, что фонетически имя «юйши» соответствует юечжи, оно встречается в источниках доханьского времени (трактат «Гуань-цзы», датируемый IV-III вв. до н.э.). Он считает возможным толковать имя «юечжи» как «народ нефрита» ([Восточный Туркестан, 1988, с. 256, 353], там же ссылки на литературу). Позднее здесь проходил Великий шелковый путь, но тогда уже юечжи покинули этот район.
Используя данные экологии для уточнения района расселения юечжи до II в. до н.э., обратим внимание на ряд косвенных свидетельств. По данным письменных источников, известно, что в V-III вв. до н.э., в эпоху Воюющих царств, земли сюнну находились к северу от Ордоса за излучиной Хуанхэ, оттуда они совершали нападения на Китай, и здесь же около 300 г. до н.э. была сооружена крепостная стена для защиты от этих набегов (см. [История древнего Востока, 1979, карты, лист 14]). Таким образом, территория расселения юечжей на северо-востоке граничила с землями сюнну, что приводило, очевидно, и к постоянным столкновениями между этими объединениями кочевых племен.
Предлагаемая выше локализация территории юечжи не нова.
Н.Я.Бичурин в «Топографическом указателе» к истории древних среднеазиатских народов писал, что значение названия Хэси (Хеси) по-китайски «от Желтой реки (Хуанхэ. —Б.В.) на запад. Так в древности названа была страна, простирающаяся по северной границе Китая от Ордоса на запад и ныне заключающая в себе области Лян-
245
чжеу-фу, Гань-чжеу-фу и округ Ань-си-чжеу в губ. Гань-су» [Бичурин, III, с. 62-63] и далее: «Чжан-йе-понь, Чжан-йе есть название области, открытой в 111 году до Р.Х. на землях, которые в период Брани Царств и при дин. Цинь (V—III вв. до н.э. — Б.В.) находились под Домом Юечжы... в 564 году сия область названа округом Гань-чжеу, а потом областью Гань-чжеу-фу» [Бичурин, III, с. 70]. Н.Я. Бичурин особо отмечал, что хунны после потери Циляныианя в песнях пели, что «отняли у нас Цилянь-шань, отняли средства к размножению скота» [Бичурин, III, с. 67].
Некоторые сведения можно извлечь и из истории более поздних объединений кочевников, возникавших на той территории. Уже в эпоху Хань, когда земли коридора Хеси были завоеваны Китаем, эта территория постоянно привлекала внимание соседей-кочевников: с северо-востока сюда стремились сюнну, а с юго-запада—цяны. Через Восточный Наныиань шли не только торговые караваны в Китай, но и проходила конница кочевников в центральные области страны.
Много позднее, в IX в. эта территория стала ареной борьбы нескольких государств — Танской империи, Тибета и Уйгурского каганата. В состав последнего входила территория в низовьях реки Эдзин-гол. После гибели каганата некоторое время, до 875 г. здесь господствовали кыргызы. К началу X в. уйгуры добились победы над своими противниками в Принаньшанье и создали свое княжество с центром в Ганьчжоу (у выхода реки Эдзингол в пустыню Алашань). На западе территория Уйгурского Ганьчжоуского княжества не достигала района Дуньхуана, на востоке оно доходило до Ланьчжоу, где, как и в районе Кукунора, существовали тибетские княжества.
Таким образом, в X в. уйгуры практически занимали большую часть древней территории юечжи к северу от Наныианя. Как и в древности, к северу и северо-востоку от уйгуров на соседней территории расселялись кочевые племена. Наиболее многочисленными среди них были тангуты, которые постоянно совершали набеги на земли уйгуров, а после создания Тангутского государства (982 г.) они заявили претензии на земли Ганьчжоуского княжества уйгуров. Целая серия войн, в том числе и с киданями, соседями тангутов, завершилась падением уйгурского княжества в 1028 г. [Восточный Туркестан, 1988, с. 323 и сл.].
