Хатынь. Путеводитель по мемориальному комплексу - Ваньневич А.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Справа от скульптуры увековечено место сожжения хатынцев. Черные гранитные плиты символизируют обрушившуюся крышу сарая, образно, языком пластики, рассказывают о разыгравшейся здесь трагедии. Сколы в центре как бы подчеркивают ее кульминацию.
Клинообразная дорога из белого мрамора символизирует последний путь жителей Хатыни и обрывается у крыши-плиты. Прислушайтесь, люди! Сердцем прислушайтесь!..
И вы услышите тяжелый топот кованых сапог и глухие стоны. Это стонет сама земля, принявшая муки, кровь и смерть 149 хатынских женщин, стариков, детей. Они навсегда слились с многострадальной землей Хатыни. Их останки покоятся в братской могиле, Над могильным холмом — Венец Памяти из белого мрамора. На нем — обращение вставших из пепла хатынцев к тебе, ко мне, к нам — к живущим:
«Люди добрые, помните: любили мы жизнь, и Родину нашу, и вас, дорогие.
Мы сгорели живыми в огне.
Наша просьба ко всем; пусть скорбь н печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле.
Чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!» И наш ответ погибшим:
«Родные вы наши.
Головы в скорби великой склонив, стоим перед вами.
Вы не покорились фашистским убийцам в черные дни лихолетья.
Вы приняли смерть, но пламя любви вашей к Родине нашей советской вовек не погаснет.
Память о вас в народе бессмертна, как вечна земля и вечно яркое солнце над нею!»
Остановитесь, люди! Склоните головы!
Минута молчания...
Дорожка из серых железобетонных плит ведет экскурсантов к бывшей деревенской улице. На месте каждого из 26 сгоревших домов лежит первый венец сруба. Только сделан он не из дерева — из бетона, и цвет его не раду-
ет глаз, он серый, пепельный. Внутри сруба — тревожный силуэт обелиска, увенчанного колоколом. На обелиске — мемориальная плита с фамилиями и именами непокорившихся врагу, заживо сожженных хатынцев.
Невообразимо волнует сердца открытая перед каждым домом калитка, тоже серая, тоже из бетона, калитка, приглашающая войти в дом, которого нет. Больно становится при мысли, что никогда не заскрипит эта калитка
живым деревянным скрипом, никогда не потянет дымком из печных труб-обелисков, никто не напьется студеной воды из четыре деревенских колодцев, никогда и никто не услышит на улице звонкого, заливистого смех жизнерадостной хатынской детворы..'.
КАКОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД МИРОМ СОВЕРШИЛ ЮЗИК ИОТКО. КОТОРОМУ ИСПОЛНИЛСЯ ВСЕГО ЛИШЬ ГОД! В ЧЕМ ПРОВИНИЛИСЬ ДВУХЛЕТНИЕ ЛЕНД МИРОНОВИЧ, МИША НОВИЦКИЙ, ВОВА КАРАБАН И СОТНИ, ТЫСЯЧИ ДРУГИХ ДЕТЕЙ)
КТО ДАСТ ОТВЕТ НА ЭТОТ ВОПРОС!
Пройдите влево по бывшей деревенской улице. Видите крайний мемориальный знак? Здесь стоял дом семьи Желоб-ковичей. Это она, Анна Ви-кентьевна Желобкович, своим телом прикрыла от пуль карателей семилетнего сына Витю. В его памяти до сих пор живо-трепещет кровавый ужас того страшного мартовского дня, когда природа возвращалась к жизни после долгого зимнего сна, а Хатынь умирала, умирала мучительно, тяжело.
Обелиски, обелиски, обелис-
И колокола. Их 26. Это хатынский набат. Он усиливает драматизм. Гневно, тревожно, обличающе рассказывает миру о трагедии белорусской деревни.
И предостерегает:
«ЛЮДИ, БУДЬТЕ БДИТЕЛЬНЫ!»
Где бы ты ни был, товарищ, куда бы ни забросили тебя пути-дороги — нигде на земле, кроме как в Хатыни, ты не увидишь «Кладбища деревень», деревень, уничтоженных фашистами вместе с людьми, уничтоженных и не восстановленных.
В конце июни 1969 годе в Хатынь прибыли делегации из районов республики, доставившие священную землю не возрожденных к жизни деревень.
30 июня под звуки траурной мелодии состоялась торжественная церемония закладки земли в урны, установленные на могилах... Могила деревни...
Не одного человека, не двух и не трех, а целой деревни, в которой жили десятки и сотни советских людей.
Верхнедвинский район, могила деревни Ла-деево (справа, в 5-м ряду первая).
...Это было в феврале 1943 года. Фашистские солдаты окружили деревню. Силой оружия мужчин согнали в один из крестьянских домов, а женщин и детей — в колхозный амбар.
42 человека и все постройки деревни были сожжены.
Жабинковскнй район, могила деревни Дрем-лево {справа, в 9-м ряду третья).
Кровавая трагедия в д. Дремлево произошла 11 сентября 1942 года. На рассвете в деревню на автомашинах ворвался карательный отряд пьяных эсэсовцев. Угрожая смертью, гитлеровцы согнали всех жителей деревни в сарай и бросились грабить дома, с кинжалами в руках гонялись по дворам за курами и поро-
В 10 часов утра начался расстрел жителей деревни. Запылали крестьянские хаты. Все 43 двора сгорели дотла. 286 человек было уничтожено, из них детей — 124.
Только трое обгоревших и раненых подростков — Ярмошук Николай, Данилюк Михаил, Юрасик Дмитрий — остались в живых. Они являются свидетелями и обличителями этого чудовищного злодеяния,
Кровавую расправу учинили озверелые фашистские банды над крестьянами деревни Байки Пружанского района.
Утром 22 января 1944 года они ворвались в деревню. Все население было согнано в сараи. Мужчин расстреливали группами по 6—7 человек. Женщин заживо сожгли в сараях.
