Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Валеев Ф.Х. -> "Древнее искусство Татарии" -> 80

Древнее искусство Татарии - Валеев Ф.Х.

Валеев Ф.Х., Валеева-Сулейманова Г.Ф. Древнее искусство Татарии — Казань, 1987. — 204 c.
Скачать (прямая ссылка): dreviskustvtatar1987.pdf
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 .. 84 >> Следующая

35. История русского искусства, т. IV.— М., 1959, с. 564.
36. Спасский Н. Очерки по родиноведению. Казань, 1912, с. 239. О «Казанской шапке» в старинной русской былине пишется: «Он (т. е. Иван IV.— Прим. Ф. В.) и взял с него (т. е. Едигера.— Прим. Ф. В.) царскую корону, и снял царскую порфиру, он царский костыль в руки принял» (Спасский Н., там же, с. 242).
37. Воробьев Н. И. Казанские татары. Казань, 1953, с. 304.
38. Воробьев Н. И. Указ. соч., с. 198.
39. Шитье «в прикреп» или по настилу заключается в том, что по узору, намеченному на ткани для шитья, застилаются бумажные или льняные нити и на них уже накладываются металлические нити. Серебряная или золоченая нить при шитье не продергивается через ткань, а кладется по поверхности ткани по настланным нитям и укрепляется шелковой нитью мелкими стежками (прикреп).
40. При шитье «в лом» металлическая нить покрывает сверху мелкие части орнамента (например, стебли), прикрепляется с одного края, перекидывается на другой край и там, прикрепляясь стежком, как бы ломается при дальнейшем повторении этого приема.
41. Находки фрагментов шелковых тканей с армянского некрополя города Булгара с золотошвейными вышивками в технике шитья гладью по настилу, «в прикреп» и «в лом».
42. Соболев Н. Н. Очерки по истории украшения тканей.— М.— Л., 1934, рис. 79, 85 и др.
43. Там же, рис. 107 и др.
44. См.: Калинин Н. Ф,, Халиков А. X. Итоги археологических раскопок за 1945—1952 гг.— В кн.: Труды КФАН СССР, серия исторических наук. Казань. 1954, стр. 101. Калинин Н. Ф. Раскопки в Казанском кремле в 1953 г.— В кн.: Известия КФАН СССР, вып. 1, серия гуманитарных наук. Казань, 1955, рис. 21. '
45. Калинин Н. Ф., Халиков А. X., с. 123.
46. Там же.
47. Там же, с. 135.
48. Как отмечалось, у булгар бытовали и расписные кумганы.
49. Калинин Н. Ф., А. X. Халиков. Указ. соч., с. 100.
50. Калинин Н. Ф. Указ. соч., с. 119.
51. Рабинович М. Г, Гончарная слобода в Москве.— МИА, № 7, М., 1941, с. 61. Его же: Раскопки 1946—1947 гг. в Москве на устье р. Яузы.—МИА, № 12, M., 1943, с. 76, 77.
52. Калинин Н. Ф. Указ. соч., с. 123.
53. См. журнал «Художественные сокровища России», № 5, 1901; № 1, 1902.
54. Рисунок сделан с фотокопии печати, приведенной в книге «История ТАССР», т. I, Казань, 1955, рис. 17. Этот же герб можно видеть (к сожалению, в несколько искаженном виде) в работе: Н. Ф. Калинин. Казань. Исторический очерк.— Казань, 1955, с 64.
55. Калинин Н. Ф. Казань. Исторический очерк.— Казань, 1955, с. 64.
56. Худяков M. Г. Очерки по истории Казанского ханства.— Казань. 1923, с. 180.
160
57. Арциховский А. В. Древнерусские областные гербы.— Ученые записки МГУ, вып. 93, кн. I. История. М., 1946, с. 58.
58. Там же, с. 59.
59. Калинин Н. Ф. Казань, с. 64.
60. См. Валеев Ф. X., Ахметзянов М. И. Герб Казанского ханства.— Журнал «Идель», № 4, Казань, 1973 (на тат. яз.).
61. Соболев Н. Н. Очерки по истории украшения тканей.— М.— Л., 1934, рис. 41. Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И. Выдающиеся памятники изобразительного искусства Узбекистана.— Ташкент. 1960, с. 27. Лубо-Лесниченко К. И. Древние китайские шелковые ткани и вышивки V в. до н. э.— III в. н. э. в собрании Государственного Эрмитажа. Л., 1961, табл. 51.
62. См.: Пугаченкова Г. А., Ремпель Л. И. Выдающиеся памятники изобразительного искусства Узбекистана.— Ташкент, 1960, с. 27.
63. Ремпель Л. И. Архитектурный орнамент Узбекистана.— Ташкент, 1961, с. 357, 510.
64. Авдиев В. И. История древнего Востока.— Л., 1953, с. 105.
65. Соболев Н. Н. Очерки по истории украшения тканей.— М.— Л.. 1934, с. 175.
66. Дульский П. М. Вводная статья к альбому П. Т. Сперанского «Татарский народный орнамент».— Казань, 1948, с. 8.
67. Калинин Н. Ф. Раскопки в Казанском кремле в 1953 г.— В сб.: Известия КФАН СССР, вып. 1, серия гуманитарных наук. Казань, 1955, с. 135.
68. Соболев Н. Н. Русский орнамент.— М., 1948, с. 44.
69. «Восточная барочность» в орнаментальных формах характеризуется усложненностью, дробностью линий, обилием кривых в различных сочетаниях. Большинство подобных фигур является в принципе трансформацией тех же форм степной культуры. Черты «восточной барочности» особенно характерны для сельджукского и османского искусств и архитектуры.
70. Воробьев Н. И. Казанские татары.— Казань, 1953, с. 21. В 1593 году появляется новый указ царя Федора Иоанновича — «...разметать все мечети в Казанской земле, а в городе Казани не допускать ни одного татарского жителя» (Старая и Новая Казань. Под редакцией С. П. Сингалевича, Казань, 1927, с. 51—60).
71. Это, в основном, современный Арский, Балтасинский, Высокогорский районы, север и северо-запад Сабинского и север Верхнеуслонского районов.
72. Исчезновение искусства художественного металла (оружие, посуда и др.), связанного с горячей обработкой, явилось результатом колониальной политики русского самодержавия. Казанским татарам, как и другим покоренным народам Среднего Поволжья, было запрещено под страхом смертной казни заниматься кузнечным ремеслом во избежание изготовления оружия. Кузнечным делом имело право заниматься лишь русское население (Воробьев Н. И. Казанские татары.— Казань, 1953, с. 78). В жизни народа получает дальнейшее развитие лишь холоднокузнечное (меднокузнечное) ремесло (изготовление посуды) и ювелирное искусство.
Предыдущая << 1 .. 74 75 76 77 78 79 < 80 > 81 82 83 .. 84 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed