Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Утчёнко С.Л. -> "Хрестоматия по истории древнего Рима" -> 88

Хрестоматия по истории древнего Рима - Утчёнко С.Л.

Утчёнко С.Л. Хрестоматия по истории древнего Рима: Хрестоматия. Под редакцией Утчёнко С.Л. — М.: Соцэкгиз, 1962. — 675 c.
Скачать (прямая ссылка): chrstom_ist_drev_mira.djvu
Предыдущая << 1 .. 82 83 84 85 86 87 < 88 > 89 90 91 92 93 94 .. 298 >> Следующая

XIV, 2879. Монетчики принесли дар Фортуне Примигении.,
XIV, 2880. Коллегия мелочных торговцев и кузнецов. Озаботились магистры [коллегии]: Авл Тибуртий, Тимисон, отпущенник Авла, Публий Гиссей Пилон, отпущенник Публия...
Надпись из района Мантуи (59 г. до н. э.)
V, 4087. Августам Ларам принесли дар (далее 19 имен рабов).
Надпись из Коры (I в. до н. э.)
X, 6514. Благоразумию. Рабы внесли 3055 сестерциев. Десять магистров дали 5000 сестерциев... раб Публия Сальвия,
7* 195
выполнил свободный... Тимофей, раб Попилиев Луция и Марка, Антиох государственный [раб] свободный выполнил... Петрон, раб Фурия Луция... Антиох, раб Утила Гнея свободный.
Надпись из Сполетто (I в. до н. э.)
XI, 4771. Минерве принесли дар сукновалы. Озаботились квинквенналы [коллегии] (далее имена трех отпущенников и одного раба).
Надписи из Минтурн (I в. до н. э.)
I, 2689. Эти магистры принесли дар Надежде (далее имена 12 рабов).
I, 2699. Эти магистры принесли дар Церере (далее имена 10 рабов и 2 отпущенников).
I, 2702. При дуумвирах Публии Гиррии сыне Марка и Публии Статии сыне Публия эти магистры принесли дар Меркурию Счастливому (далее имена 7 рабов и 2 отпущенников).
Надпись из Капуи (106 г. до н. э.)
X. 3778. Эти магистры Кастора и Поллукса озаботились сделать стену и ограду и дать игры (далее имена 6 отпущенников и 6 свободнорожденных).
«Corpus inscriptionum latinarum».
6. Война римлян с рабами граждан этрусского города Вольсиний в начале III в. до н. э.
(Зонара, Хроника, VIII, 7)
Иоанн Зонара (XII в. н. э ) —жил в Константинополе, занимал ряд важных государственных постов, затем постригся в монахи. Составитель «Хроники» в 18 книгах, в которой излагались события от сотворения мира и до его времени. Пользовался в ряде случаев не дошедшими до нас источниками, делая из них обширные и буквальные выписки.
В консульство К. Фабия и Эмилия [римляне] отправились в поход на Вольсиний для их освобождения, ибо они имели с [этим городом] договор. [Граждане Вольсиний] — самые древние из этрусков, стали могущественными, возвели сильные укрепления и создали благоустроенное государство. Воюя с римлянами, они долго и упорно им сопротивлялись. Но, будучи побежденными, они перестали заниматься делами
196
[города] и поручили эти дела рабам, а также использовали их большей частью и для службы в армии. Следствием этого было то, что рабы стали сильными и высокомерными и считали себя достойными свободы... Старые граждане, не желая больше терпеть от них, но не имея силы сопротивляться, тайно отправили в Рим посольство. Поэтому римляне послали против [рабов] Фабия. Он обратил в бегство вышедших ему навстречу [рабов], убил многих бежавших, запер оставшихся внутри [городских] стен и предпринял [попытку] приступом [взять] город. При этом он был убит, и осмелевший [противник] отважился на вылазку. Разбитые [рабы] отступили, были осаждены и под давлением голода сдались. Консул убил тех, кто отнимал у господ [должное] уважение, и сравнял город с землей. Местных же уроженцев и некоторых рабов, которые вели себя хорошо, поселил в другом месге.
7. Надпись Луция Эмилия (190 г. до н. э.)
Найдена в Испании
I, 2, 614. Луций Эмилий сын Луция, император, предписал, чтобы те рабы жителей Асты, которые проживают в крепости Ласкутане, были свободны. Он приказал, чтобы они владели той землей и городом, которые принадлежат им сейчас, до тех пор, пока это будет угодно римскому народу и се-] ату. Издан [этот приказ] в лагере за 12 дней до календ февраля.
^Corpus inscriptionum latinarum».
8. Надпись Попилия Лената
В Луканском поселке Полла, где находился форум Попилия, была воздвигнута Публием Попилием, сыном Гая Лената, в год его консульства (622 г. от основания Рима, 132 г. до н. э.) памятная доска с указанием его распоряжений, заслуживающих похвалы.
Я проехал от Регия до Капуи и на этом пути на всех местах поставил милевые столбы с надписями. А именно:
До Нуцерии—51 миля До Валентин — 180 миль
До Капуи —84 мили До пролива и статуи — 231 миля
До Мурана — 64 мили До Гегия — 237 миль
До Козснтии — 123 мили Всего ст Кап>и до Регия — 231 миля
Кроме того, будучи претором в Сицилии, я сыскал беглых рабов из Италии и вернул 917 человек1. Я же первый сделал так, чтобы пастухи ушли с общественного поля в угоду зем-
1 Имеется в виду прославление Попилия за то, что он, не казнив беглых рабов, вернул их господам.
19/
службой и очень мало заботились об их пропитании и одежде. Поэтому большая часть рабов жила грабежом, и была масса убийств, все равно как если бы разбойники, подобно армии, рассеялись по всему острову. Римские преторы пытались бороться с рабами, но не осмеливались прибегать к наказаниям, благодаря силе и влиянию господ, которым принадлежали разбойники, и были вынуждены поэтому допускать ограбление провинции. Большинство рабовладельцев были римские всадники, и в качестве судей над преторами, которых обвиняли провинции, они были страшны для римских властей. Рабы под гнетом страданий, подвергаясь часто неожиданным и унизительным наказаниям, не выдержали. Сходясь друг с другом в удобное время, они начали сговариваться об измене своим господам, пока не привели своего плана в исполнение. Был один сириец, родом из Апамеи, раб Антигена из г. Энны, своего рода маг и чародей. Он хвастался, что может по указаниям богов, данным ему во сне, предсказывать будущее и, благодаря своей ловкости, обманул таким образом многих. Затем он начал предсказывать не только по снам, но стал прикидываться, будто видит богов наяву и от них узнает будущее. Из всей его болтовни кое-что иногда сбывалось. А так как в несбывшемся никто его не изобличал, а на удачные предсказания все указывали, то молва о сирийце широко распространилась. Наконец, с помощью некоторого приспособления он умел в припадке «вдохновения» изрыгать огонь и таким образом пророчествовать о будущем. В пустой орех или во что-нибудь подобное, составленное из двух высверленных половинок, он вкладывал раскаленный уголь и какое-нибудь вещество, которое его там задерживало. Затем, вложив все это в рот и дуя, он извлекал иногда искры, иногда пламя. Еще до восстания он говорил, что сирийская богиня является ему и предсказывает, что он будет царем. Об этом он рассказывал не только другим, но постоянно говорил и своему господину. Антиген, забавляясь ловким обманом, ради шутки выводил Евна — так звали чудотворца — к гостям, спрашивал об его будущей царской власти, а также о том, как он поступит тогда с каждым из присутствующих. Евн неизменно повторял свой рассказ, ловко мороча всем головы, и прибавлял, что он поступит с господами мягко. Среди гостей поднимался смех, и некоторые из них давали ему лучшие куски со стола, приговаривая, чтобы он, когда будет царем, вспомнил об их любезности. Однако вся эта комедия окончилась тем, что Евн действительно стал царем, и та милость, о которой гости просили за столом в шутку, получена была ими не без трудам Восстание началось следующим образом. В Энне жил некто Дамофил, весьма богатый и надменный человек. Он с исключительной бесчеловечностью обращался с рабами, жена же его Мегал-
Предыдущая << 1 .. 82 83 84 85 86 87 < 88 > 89 90 91 92 93 94 .. 298 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed