Хрестоматия по истории древнего Рима - Утчёнко С.Л.
Скачать (прямая ссылка):
16. Причины III Пунической войны
(Плутарх, Сравнительные жизнеописания, Катон Старший, 26—27)
Последним из деяний [Катона] на государственном поприще считают разрушение Карфагена. На деле его стер с лица .земли Сципион Младший, но войну римляне начали прежде всего по советам и настояниям Катона, и вот что оказалось поводом к ее началу. Карфагеняне и нумидийский царь Ма-ишисеа воевали, и Катон был отправлен в Африку, чтобы исследовать причины этого раздора. Дело в том, что Маси-нисса всегда был другом римского народа, карфагеняне же, расставшись после поражения, которое им нанес Сципион,
6 Хрест. по негор дрсвн Pj5».;<j
161
со своим владычеством, обремененные тяжелой данью, ослабевшие и униженные, стали союзниками Рима. Найдя Карфаген не в плачевном положении и не в бедственных обстоятельствах, как полагали римляне, но изобилующим юношами и крепкими мужами, сказочно богатым, переполненным всевозможным оружием и военным снаряжением и потому твердо полагающимся на свою силу, Катон решил, что теперь не время заниматься делами нумидийцев и Масиниссы и улаживать их, но что, если римляне не захватят город, исстари им враждебный, а теперь озлобленный и невероятно усилившийся, они снова окажутся перед лицом такой же точно опасности, как прежде. Без всякого промедления вернувшись, он стал внушать сенату, что прошлые поражения и беды, по-видимому, не столько убавили карфагенянам силы, сколько безрассудства, сделали их не беспомощнее, но опытнее в военном искусстве, что нападением на нумидийцев они начинают борьбу против римлян и, выжидая удобного случая, под видом исправного выполнения условий мирного договора готовятся к войне.
Говорят, что, закончив свою речь, Катон умышленно распахнул тогу, и на пол курии посыпались африканские фиги. Сенаторы подивились их размерам в красоте, и тогда Катон сказал, что земля, рождающая эти плоды, лежит в трех днях плавания от Рима. Впрочем, он призывал к насилию и более открыто; высказывая свое суждение по какому бы то ни было вопросу, он всякий раз присовокуплял: «Кажется мне, что Карфаген, не должен существовать». Напротив, Публий Сципион Назика, отвечая на запрос или высказываясь по собственному почину, всегда говорил: «Мне кажется, что Карфаген должен существовать». Замечая, по-видимому, что народ становится непомерно заносчив и уже совершает множество просчетов, что, упиваясь своими удачами, исполнившись гордыни, он выходит из повиновения у сената и упорно тянет за собою все государство туда, куда его влекут страсти,— замечая это, Назика хотел, чтобы хоть этот страх перед Карфагеном был уздою, сдерживающей наглость толпы: он полагал, что карфагеняне не настолько сильны, чтобы римляне не смогли с ними совладать, но и не настолько слабы, чтобы относиться к ним с презрением. То же самое тревожило и Катона, но он считал опасной угрозу, нависающую со стороны государства и прежде великого, а теперь еще отрезвленного и наказанного пережитыми бедствиями, меж тем как римский народ буйствует и, опьяненный своим могуществом, делает ошибку за ошибкой; опасным казалось ему приниматься за лечение внутренних недугов, не избавившись сначала полностью от страха перед покушением на римское владычество извне. Такими доводами, говорят, Катон достиг своей цели:
162
третья и последняя Пуническая война была объявлена. Он умер в самом начале военных действий, предсказав, кому суждено завершить войну; человек этот был тогда еще молод и, занимая должность военного трибуна, обнаруживал в сражениях рассудительность и отвагу. Его подвиги стали известны в Риме, и Катон, услышав о них, сказал:
Он лишь с умом; все другие безумными тенями веют,
И Сципион скоро подкрепил его слова своими делами.,
17. Эксплуатация провинций
(Марк Туллий Цицерон, Речь против Верреса, 2-я сессия, О судебном деле, VI, 17—XVII, 42)
Марк Туллий Цицерон (106—43 гг. до н. э.) —римский государственный деятель и выдающийся оратор. В начале своей карьеры завоевал широкую популярность обвинительными речами против наместника Сицилии Верреса, в которых обрушивался па злоупотребления правящих кругов в провинциях. Цицерон по своему происхождению и политическим симпатиям принадлежал к всадническим кругам; его излюбленным политическим лозунгом была проповедь союза между сенаторским и всадническим сословиями. До нас дошло 58 речей Цицерона (некоторые сохранились неполностью), 864 письма (из них — 90 писем его корреспондентов), а также ряд философских и риторических произведений. Сочинения Цицерона, в первую очередь, речи и письма — важный источник по истории Римской республики I в. до н. э.
Лишь только ему досталась по жребию сицилийская провинция, он, еще до отъезда, начал немедленно рассуждать сам с собою и советоваться с друзьями, в Риме и его окрестностях, о том, каким образом ему в один год заработать в этой провинции наиболее крупную сумму денег. Он не хотел учиться на месте, хотя знал, как грабить провинцию, не будучи новичком в этом отношении, а желал отправиться разбойничать в Сицилию с выработанным планом действий. Недобрую судьбу сулил наш народ в своих толках и пересудах этой провинции; по одному его имени шутники догадывались, чем этот человек будет там заниматься. Да и в самом деле, кто, вспоминая о его бегстве и воровстве, совершенном им в бытность его квестором, раздумывая о грабеже городов и храмов, когда он был легатом, видя на форуме следы грабежей его, как претора, — кто мог оставаться в неведении относительно того, как ему предстояло заявить себя в этом четвертом акте егЪ преступной жизни? Но, чтобы вы могли убедиться, что в Риме он расспрашивал не только о способах воровать, но и об именах своих жертв, я представлю вам вполне ясные доказательства,
